皆(🐋)は互(🥊)(hù )に見※(「(🗜)廴+囘」(👥)、第(dì )4水(🚖)準(🛍)2-12-11)はしてみた。それから手が、あやふ(👆)やに七ツ、八ツ擧がつた。
源(yuán )吉は小(💐)さい時か(🥡)ら、はつきり(🈂)さ(🌯)うと云へないが、ある考へを持つて(🔭)ゐた。源吉(🕯)の父親が、自(👠)分の(🎶)一家を(🎧)つれて(🐈)、そ(🎿)の頃では死にに行く(⏺)と(🐐)いふの(🐟)と大したち(⛑)がひのなかつた北海(😤)道にやつ(♎)て來(💮)(lái )、(⛺)何(hé(🚢) )處へ行(🎼)(há(🥒)ng )つて(🧤)いゝか分(💜)らな(🛬)いやうな雪の廣(👚)野を吹(🐢)雪(xuě )かれながら、「死ぬ思ひで」自(zì )分達の小屋を(⌛)見付けて入(🏀)つ(🚲)た。その頃、近所を平氣で熊が歩(bù )いて(〽)ゐ(🚃)た。よ(🏟)く馬(🌝)がゐなくなつたり、(🔠)畑が踏(tà )み荒らされた(🤼)りした。石(shí )狩川(🆙)の川ブチで熊が(⏰)鮭を(🦑)と(🚨)つてゐるのを、源(🚃)(yuán )吉の父が(🌲)馬を洗(xǐ )ひ(🛸)に行つた(💋)途中見(🔀)て、眞青(🥌)になつて家へかけこ(👃)んで(👻)來たことがあつた。夜になると、食物のな(🏍)くな(🥍)つた熊(⏺)が出てくるので各農(🏡)家では、家の中にドン/\火を(🔛)焚いた。熊(👅)は一番火を恐れた。源(🚶)吉(jí )は小さい時の記憶で、夜(yè(🤘) )になる(📩)と(🤞)、窓(🐪)(chuāng )から熊が覗(👻)いてゐる氣(🕙)がして震(🍻)へて(🥈)ゐ(🤤)た(🌄)こ(🚹)と(👻)を(⛺)覺(jià(📸)o )え(⛴)て(🆕)ゐる。――その時から二十年近く、源吉の(💔)父親(qī(🥩)n )達が働きに働き通した。
一寸(🐱)行つてから、(🌮)帽子を忘(wàng )れて(🎼)き(⬆)たことに氣付(fù )いた。石(🌘)山(🏣)(shā(🐤)n )はプン/\しな(🍛)がら(📴)、ひ(✳)よいとその時だけ(🔡)立(😫)(lì )ちどまつたが、もど(🕸)りもせずに、(🥧)結果を(⛳)待つてゐる「幹部(bù )」の(💍)と(🍵)こ(📥)ろ(🚰)へ、(⏹)走(🍠)つた(🏷)。
すると(🎇)、お芳の父は落着きなく、(😑)うやむやにして、頭を(🌎)自分の手で押へて振(zhèn )りながら、(⬆)歸(guī(🤣) )つて行(😞)つた。「(🧢)俺(🏭)アは、もう(✋)どう(📏)もかもはア分わか(⛴)なく(🚩)なつた(🏏)んし(🍀)。」……(🙎)
次は、(📃)四(🥟)十(🍢)位(🌴)の百姓で、壇(🎸)(tán )に上る(🌷)と、いきなり手をふり(🗼)※(「廴+囘」、第4水準(zhǔ(🧕)n )2-12-11)はしながら、醉(zuì )つた眼を(🐇)皆の方へすえ(📛)て「俺(👖)(ǎn )達は…(🐡)…(🤢)」とか「そこで以て、故に……(🛰)」とか「そし(👔)て須(xū )く……(🔤)」(🛳)「しなければ(🍍)ならないんであります(🚥)。」そんなこ(㊗)と(🥃)ばか(🍓)り云(yú(💍)n )つ(🛎)た(😅)。ぐでん/\に醉(zuì )拂つてゐた。皆(jiē )が笑つた。誰かゞ、そん(⏩)な奴(🚥)は(📣)下(xià )ろ(📟)せ、とか、下(xià )りろ(✂)とか叫(jiào )んだ。その百(bǎi )姓は、(🔢)臺の上で見得を切つてみせると、身(💜)體をフラつかせなが(🗽)ら壇(tán )を(🌙)下(🐻)りた。もと旅役者に入つてゐたことが(✨)ある男で、醉拂ふと、(💌)昔の型(xíng )物の眞似をするので、皆んな知つて(🍥)ゐ(🏎)た。
「どうだ(📌)い、(👙)この威勢は!」
「團結(jié )だ! 團(🦖)結だ! 一人(rén )も(🍨)殘らず團結だ(🐥)!」
(😉)そして、「陳述書」(🦌)を五分(fèn )も十分も(💎)かゝつて(👼)讀(📉)(dú(🏯) )んでし(🕯)まふと、「馬鹿野郎。一昨日(rì )をとゝ(🎛)ひ來い!」(😩)と(🧞)、(🕣)どなつて、そ(⛑)れを(🚖)石(🥦)山の膝に投(🔉)げかへして(🤙)よこした。
「分つてるべよ、地主から畑ばとつか(🏆)へすのさ!」―(👤)―かう源(yuán )吉が(🐪)云つた(🎮)のは、理(lǐ )窟でな(🐻)か(📒)つた。源吉はさう(🥔)背後(hòu )で云はせる(⛳)父親(qī(🍫)n )の氣持(👆)も感じてゐ(🖖)た(🕰)のだ! (💒)源吉は歩(bù )きな(🗑)がら、こん(👚)な(🌥)事が分らない、そし(🍛)て又そこ迄行かう(🔳)とし(⏬)な(🗣)い百姓(💍)(xìng )に(🙌)、心から腹を(🥗)立て、(🦎)「(🎎)勝手(🎨)に(💘)しやが(🚆)れ、(🚑)俺ア(🆕)俺(ǎn )アだ(🚸)。」と(🚱)思つてゐた。
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