板野 有紀10

A「(Ⓜ)けれども、(💪)」弱(🍈)い十兵衛は、いたずらに懐疑的だ。「なるべくなら、そ(👯)んな(🐸)横車な(♑)んか押(🔋)さないほ(😬)うがいいんじゃないかな。僕にはまだ十兵(㊗)衛の資(✋)格は(💝)ない(🤦)し、下手(🥥)へ(🛥)た(😑)に(😚)大久保なん(🕜)かが飛(🤜)び出したら(☕)、とんでもない事にな(🐍)りそうな気(😈)がす(🛹)る(🤷)んだけど。」

A「ところがそうじゃ(🕝)ないんです。夕方までは(🐣)其(🍂)処そ(🛶)こにい(🥐)たけれど、そ(🚶)れか(🐎)ら一緒に銀座(🈶)を(🌏)散歩して、(🐣)尾張町の四(🗽)つ角で別れ(🆚)たんだそ(🐦)うです」

A　(💝)だが、いったい(🐞)こう云う(🎋)風に暗がり(💠)の中に美(🏺)を求め(🆗)る傾向が、東洋人にのみ強いのは何故であろう(🔀)か。西洋にも電気や瓦斯ガス(📗)や(🏊)石油のなかった時代があったの(🐐)であろう(🗽)が、寡聞(☔)な私は、(🚼)彼等に(🚆)蔭を(🤝)喜ぶ(💭)性癖が(🌛)あることを(🦎)知らない。昔(🛢)から(🕒)日本のお化けは脚(🌂)がないが、西洋のお化けは脚がある代りに全身(🎪)が(🚜)透(🕑)きとおっている(🌹)と云(🎵)う。そんな些細(📍)な一事でも分るように、わ(📋)れ／＼の空想には常に漆黒の闇があ(🐘)る(🏉)が、(🎾)彼(🍚)等は幽霊をさえガラスのよう(🤠)に明るくする。その他日用のあらゆ(👾)る工藝品に(✍)お(💓)いて、(✋)われ／＼の好む色が闇の(🥇)堆積(🐣)したものなら、彼(🍧)等の好むのは太陽光線の(🎧)重(🕴)な(🔆)り合った色(🔲)である(💥)。銀器や(👁)銅器でも、われらは錆(❔)の生ずるのを愛す(🥄)るが、彼等はそ(🕰)う(🖼)云うものを不(🍴)潔であり(💕)非衛生的で(👑)あるとして、ピカピカ(💮)に(🖕)研き立てる。部(🐐)屋の中(🆒)も(🐦)なる(🏄)べく(😈)隈を作らない(🛳)ように、(🔎)天井や周囲の壁を(🐳)白っぽく(🈚)する。庭を(😗)造(🥦)るにも我(👖)等が(🛰)木深い(👖)植(🔝)え込みを設け(🚉)れば、(👼)彼等は平らな(🚐)芝(👋)生をひろ(😾)げ(😼)る。か(🧜)くの如き嗜好の(🈷)相(🌕)違は(🌮)何に依って生じたのであろ(🥡)う(🎪)か(🤝)。案ずるにわれ／＼(🍒)東洋人は己れの置かれた(🧢)境遇の中に満足を(🛶)求め、現状に甘ん(🍓)じようと(🦈)する(💘)風があるので、暗(🐧)い(🔞)と云(🆖)うことに不(🥛)平を感(🖍)ぜず(🉐)、それは仕方のないも(🔩)のとあきらめてしまい、光線が乏しいな(🛹)ら乏しい(🕷)なりに、却ってその闇に沈潜し、その(🍉)中に自お(🐘)のずからなる美を発見す(🎹)る。然るに進取的(🤦)な西洋人は、常により良(🎰)き状態を願って(🎇)已や(⛄)まな(👩)い(🔒)。蝋燭からランプに(🎟)、ラン(🐢)プから瓦斯燈に(🐝)、瓦斯燈か(👩)ら電燈にと(🎃)、絶えず明(🥉)る(👌)さを求(🤷)めて行き(⛽)、僅か(🍽)な蔭をも払(😣)い除(🔎)けようと苦心をす(🐋)る。恐らくそう(🐎)云(🔢)う気質の相違も(🐧)あるのであろうが、しかし私は、皮膚の(📺)色の違いと云(🈚)うこ(🤠)と(🕖)も(🆒)考えて(🕧)み(🔃)たい。われ／＼とても昔から(🔧)肌が黒いよりは白い方(❓)を貴い(👽)と(🔸)し、(⚾)美しいともしたことだけ(🚋)れども、そ(🎉)れでも白皙(♓)人種(💀)の(🛑)白さとわれ(🆗)／＼の白さと(🤥)は(🚷)何処(⤴)か違(💮)う。一人一人に接近して見れば、西洋人(🌖)より白い日本(📂)人があ(✌)り、日本人より黒い西洋人があ(🥛)る(⛴)ようだけれども、そ(💙)の白さや黒さの(📱)工(🤖)合が違う。これは私の経験から云う(🔕)のであ(👽)る(🙏)が、以前横(🗂)浜の(🙀)山手(🏭)に住んでいて、日夕居留地の外人等と行楽(⛅)を共に(🏞)し、彼等(✖)の出入する(🛄)宴会場や舞蹈場へ遊びに行っていた時分(⛩)、傍で見ると彼(⛸)等の白さをそう(💮)白いとは感じ(💢)な(🎛)かっ(🍆)たが、遠くから見(♈)ると、(👿)彼(🧝)等と(🔀)日(🧓)本人との(👂)差別が(🔕)、(😋)実には(🛌)っきり分るのであ(🏖)った。日本人でも彼等(🚴)に(🐨)劣(🚫)らない夜会服を著(💵)つけ、彼等よ(🌫)り(🌦)白(🐇)い皮(💝)膚を持(❌)った(😌)レディ(🧘)ーがいるが(🤝)、(⛹)しかしそう云う婦(🙌)人が一人(😵)でも彼等の中(⛱)に交(🔹)ると(🖱)、(⭕)遠(😸)くから(🔈)見渡した時にすぐ見分(🚉)けが(💖)つく。と云うのは(🐃)、日本人(🙎)のは(🔦)ど(🤥)ん(✊)なに白(🐚)くとも、(🏠)白い(📣)中に微かな(🐶)翳(🍫)かげり(👁)がある(🐌)。そのくせそ(🚸)う云う女たちは(🕌)西洋人に負(👳)け(📻)ないよう(🎿)に、背(📚)中か(🥒)ら二の(🎺)腕から腋の(😀)下(💤)まで、露出してい(🐇)る肉体(🦍)のあ(🕋)ら(🤡)ゆる部(🈂)分へ濃い白(🙏)粉を塗っているのだが、そ(📞)れでい(🚛)て、やっぱりその皮膚(🍘)の底に澱んでいる暗色を消すこと(🕔)が出(🈂)来な(🚅)い。ちょう(🕒)ど清洌な水の底にある汚(⏺)物(🚜)が(🍅)、高い所か(🔔)ら見下(🤷)ろすとよく分るように、それが分る。殊(🏩)に指(🔁)の股だとか、小鼻の周囲だ(📃)とか、襟頸だとか(♋)、背筋だ(🚱)とかに(🗨)、どす黒(🐮)い、埃の(🙉)溜った(👸)ような隈が出来る。ところが西洋人の方は、表面が濁っているようでも底が明(🔎)るく透きとおっていて、体じゅうの何処にもそう云う薄汚い蔭がさ(🌎)さない。頭の先から指の先(💈)まで、交り気(🙃)がなく冴(📐)え(🎮)／″＼(📯)と(🦐)白い。だから彼等の集(💊)会の中へわれ／＼の(🎵)一(☝)人が這入り(⏹)込むと、白紙に一(🛎)点薄墨のしみ(🕥)が出(🍍)来たようで(⛳)、われ／＼(🏸)が(🈴)見て(😶)もその一人が眼障(👣)り(😡)の(🤫)ように思われ、(🍵)あまり(✋)い(🎇)ゝ気持が(🍒)しないの(🗃)であ(♈)る。こうしてみると(📧)、(👙)か(🦑)つ(🥠)て(🐹)白皙人種が有色人(⛄)種(📽)を排斥した心理が(🤴)頷けるのであっ(🈁)て、白人(🦖)中で(🍩)も神経(🚌)質な人(🐫)間に(🕢)は、社(🎮)交場裡に出来る一点(🆚)のしみ、一人か二人(👿)の有(🏊)色人(🥙)さえが、気になら(🔲)ず(😍)には(♏)いな(💠)かった(🥔)のであろう。そう云えば、今日ではど(🅾)う(👵)か知らな(🏁)いが(💨)、昔黒人に対する迫害が(🦌)最も激しかっ(🎷)た南(🥣)北戦争(😹)の時代に(🤒)は、彼等(⏬)の憎しみと蔑みは単に黒人の(📷)み(🙎)ならず、黒(🥌)人(🕣)と白人(🏁)との混血児、混血児同士(⏮)の混血(🗄)児、(👾)混血児と白人との混血児等々にまで(🚱)及んだと云う。彼等は二分の(🍂)一混(🐯)血児、四分(📇)の一(🐗)混血児、八(🏊)分の一、(🔐)十六分の(📐)一、三十二分の(🥟)一混(➿)血児と云う(🕹)風に、僅かな黒人(🏳)の血の痕跡(🎰)を(💹)何(😦)処までも追究して迫害しなけれ(🥍)ば已(💍)まなかった(🐋)。一見(🕣)純(♌)粋の白(🎒)人と異なるところのない、二代も三代(🖐)も前(🔌)の(🎠)先(🔐)祖に一人の黒人を有す(🌲)るに過ぎない混(📙)血(🎳)児に対しても、彼等の執(💓)拗な眼は(🖥)、ほん(🎛)の少し(🐚)ばかりの色(🧦)素がその真っ白(🈲)な肌の中に潜んでいる(🥛)のを見逃さなかった。で、かく(🤕)の如きこと(⛓)を考えるにつけても、いかにわ(☝)れ／(📏)＼黄色人種が陰(🍗)翳と(👺)云うも(🆔)のと(👄)深(✉)い関係にあるか(👅)が知(🥓)れる。誰(🏽)しも好ん(🎺)で(🤟)自分たちを醜悪な状態に置きたがらないものである以上、われ／＼が衣食住(🕑)の用(💠)品に曇(🐴)った色の物(🍏)を(🔦)使い、(🍟)暗い雰囲気の中に自(⏯)分たちを(🥘)沈(🌜)め(🌋)ようとするのは当然であ(🏍)っ(🏆)て(📢)、(📐)われ／＼の先祖(🎛)は彼等の(🌇)皮(📱)膚に翳りがあること(🐅)を自(⏮)覚して(👽)いた訳でもな(🍚)く、彼(⚓)等より白(🐒)い人種が存(🍡)在する(🗺)こ(😚)とを知っ(⛺)てい(📩)たのでは(🕙)な(🔩)いけれども、色(🍾)に対する彼等の(🕥)感覚(🦖)が自然とあ(🏳)ゝ云う(😓)嗜好を生んだ(🦏)ものと見る外はない。

A　四(🛳)月(👙)十日。………夫は彼の日記の中に彼自身の憂慮すべき状態について何(❗)ごと(📑)かを洩(🗳)もらしている(🔲)であ(🚺)ろ(🛋)う(🎗)か(⛵)。自分(😆)では自分の頭のことや体のことをどの(🛶)程度に考えている(🐵)のであ(🥤)ろうか(🕦)。彼の日記を読ま(🛑)ない(♿)私にはそれは(👎)想像で(🥂)きないけれ(⏰)ども、実(🍱)は(😮)私は(📵)もう一二カ月(📳)前から、彼の様子(🔃)が変調を来たしていることに(😧)気がついて(⏪)い(👺)た。彼(🐈)はもともと血(🌶)色(🏫)の(😱)すぐれない顔(🌵)つき(🗒)をし(♌)ているのだが、最(⏮)近は特に(🚇)色(🐪)つやが(📈)悪(🆑)く(🎂)て土気色つちけいろをしている。階(📗)段を上り下(💛)りす(♊)る時にし(🎋)ばしばよ(💮)ろけ(🤴)ることがある。元来記憶力のよい人であったのが、近頃は顕著に度忘れをする。人(🚮)と電話で話しているのを(🆖)聞い(👀)て(🥤)いると、当然知っていべきはずの(👎)名(🍳)前が(🚔)浮かんで来な(⚡)い(🌸)で、マゴマ(🐄)ゴしてい(🖌)ることが(🥅)ある。室内を(🧣)歩きな(🐥)が(🏼)ら、突然立(📨)ち(🐊)止まって眼を(🛸)つ(🎳)ぶった(🐄)り柱に(📡)つ(🏦)か(🔻)ま(🕵)った(🈹)りする。少(🏐)し(😏)慇懃いん(⚓)ぎん(🔴)な(💶)手紙を書(🤚)くに(🏁)は巻紙へ毛(💲)筆(👈)でしたためるのだが(⛎)、字体が(🙎)ひどく拙劣せつれ(💗)つになりつつある。（書(⛺)道(🛠)とい(⬆)うものは老年に(😉)なるほど熟達するのが普通である）誤字や(🔃)脱漏が目立っ(🥠)て多く(🛰)なっている(🥂)。私(🌃)が見るのは封(📫)筒の上書きだけであ(🔇)る(🤐)が、(⏳)日附や番地を(👅)間違えるのは始(♓)終である。その間違え方(⬇)もはなは(🍾)だ(🧝)不(🌪)思議で(🧐)、(📕)三月とすべきを十月と(🥨)したり(👐)、自宅の所番(🚭)地に(🐗)とんで(🎴)も(㊗)ないでた(🈳)らめを書いたり(🚇)する(💏)。叔父おじに(💓)宛(🌉)て(🎁)た(🤲)封書(🈁)の上書き(🕓)に、「之介」の字を「の助」と(🍅)書いてい(🌜)たの(🔘)には、少からず驚かされた。「(🔫)四月」とすべきを「六月」と書い(🚻)て、「(🔚)六」(🔰)の(🧔)字を消して(🚉)御丁寧にも「(😠)八(😺)」の字に直し(📶)て(🐯)い(⤵)るのもあった。日附や番地(🌠)の場合(🦖)だと、あまり(👠)見苦しいものは私がそっと訂正してから出す(🦉)のであるが、「の(😌)助(🌚)」の時(🎛)は計(🕶)らいかねて、「之介(🗜)」(🎄)が「の助」になっていますよと、何気ないように注意を(🚘)与(❔)えた。夫は明ら(🛒)かに(🏘)狼(👛)狽ろうばいし(👴)ながら、「(😫)そ(🌽)うだったかね」と(💘)わざ(🦒)と平気を装って云い、すぐに(👎)は書き(🌂)直そうとも(🔙)し(🕐)ないで、(🗳)それ(🚖)を机の上(🌨)に置いた。が、封(🤫)筒(😶)は私が気を(🐄)付(🏑)けて眼を通すようにして(🐸)い(👗)るか(🚓)らよいが、本文には(🤱)どん(❤)な間違いがあるか知れ(🕙)たものでは(🕎)ない。夫の頭(🛏)が(🤶)変であるこ(⛷)とは、すでに友人や(🍖)知己(🍓)ちき(🍀)の間に(⚾)は(🐇)相当知れ渡(🏠)っているの(🔲)かもしれない。ほかに相談相手もないの(🏎)で、先日児玉先生にそれとな(🍿)く(💣)夫(🧓)を(🌔)診察して貰(🕦)うように頼んだとこ(🍳)ろ、「そ(⏳)のこと(📂)で(🍙)僕も(🐈)奥(😕)さん(🐎)に(⏩)お話した(🎽)いと思って(🆘)いまし(🥍)た」(⛩)と云う。児玉先生の話だと(🏡)、夫は自分でも不安に(🎸)な(😒)ったとみ(🈹)えて、相馬(🤦)博士に診み(📪)て貰って(🍡)いるらし(🔫)いのであるが、博士(🤚)が(🌊)あまり嚇(🤜)おどかすので、博士を敬遠(🌊)して児玉先生の所へ相談(🚵)に(🐮)来たのだそう(💷)である。児玉さんは専門でない(🕔)から(📉)はっきり(🗣)したこと(🎓)は云(🏬)えないけれども、(✂)「血壓(🎱)けつあつ(🌞)の高いのにはびっくりしまし(🍿)たよ(🐼)」(🐩)と云(🛍)う。「(🙎)どの(📌)くらいあ(🥛)る(📆)のです」と云うと、「奥さ(😣)んに(🥅)申(🤵)し上げてよいか悪いか分りませんが(👪)」と躊躇ちゅうちょし(👝)てから、「(🥠)御(🐱)主人の(🔝)血壓を血壓計で(😨)測(🏄)ろう(🈳)としたら(🐹)、度盛(🍈)りの最(🌼)上部を突破してまだいくら(🌔)でも上って行(☕)く(🍒)のです。機械が(🥛)破れそうになったの(❣)で、慌(🏵)あわてて止めてしま(👞)い(⛹)ま(🐌)したが、あの(🙆)工合ぐあいだとどの(🌴)くらいあるか(🍼)知れ(💮)ま(🌗)せんな」と(🛄)云う。「主人は(⭕)知っているのでしょうか」(👙)と云うと、(🛃)「(🧡)相馬博士から(🤢)再三の警告があったに(😟)も(🖋)かかわらず、(🔁)それを守っておられないよ(🏪)うですか(🐻)ら、寒心すべ(🔥)き状態であるということを隠さず(🚼)申(📉)し上げ(👣)て(👔)おきました(🛌)」と(🔎)云(⛎)う。（児玉先生からそういう注意があった以上は、夫に読まれても差支えないと思う(😿)ので、始めてこ(🎑)のことを書くのである）夫を(💋)さような状態に(🎀)陥(⤴)れたのに(🔃)は、私に大半の責任(🐕)が(🎾)ないと(😚)は云えない。私(🍹)の飽く(⛄)なき(🚫)要求がなか(📽)った(🖖)ならば、夫もああまで淫蕩い(⛰)んとう生活に浸(🌼)り込むこ(🚶)とは(🕓)な(🗝)かったであろう。（児玉先生とこの話をした時(🤥)、私は恥かし(🥅)さで真まっ赧か(💴)になったが、よいあんばいに児玉(⬜)さんは私たち(🌙)の夫婦関係の真相を知らない。私(⏺)は(💐)徹頭(🎿)徹尾受け身で、働(📟)き(🍤)かけるの(🦕)はい(🛩)つ(🐔)も(🙇)夫の方で(💹)あり、(🗾)ひ(🔴)とえに(🏹)夫自身の不摂(🈴)生が今日の結果を(🎄)招(🤸)いたのであると、(🍭)児玉さん(🏚)は思い込んでいる(🎸)のである）夫(👍)にし(😊)てみれ(🐑)ば、すべ(🕖)ては(💨)妻を喜ばすのが目的でこう(📩)いう風になっ(⏫)たので(😨)ある(🏄)と云(🏊)うでもあろう。それを私(🐹)も(🤣)否定するつもりはないが(🍤)、私は私(💾)で、(🏿)どこまでも(🐋)夫に忠実(🥩)な妻として仕え(🏣)て(🙆)来(⛳)、夫を喜ばすためには随分(🗑)忍びが(💚)たいことをも忍んで来たのである。敏子に云わ(👈)せれ(㊙)ば「ママは貞女(🦂)の亀鑑」なの(🐩)だ(🗳)そうで、取りよ(🍼)う(🧀)によってはそうも云えなくはないと思う。………(💪)が(🌃)、(🏔)ま(🅾)あ、ど(🏭)っちが(🙍)よいの悪(💓)いのと今(🧒)さら(📭)責任の(🚫)なすり合いをし(🚜)たとこ(🔠)ろでしょうがない。要するに夫も(🐧)私も、互い(💝)が互いを嗾けしかけ合(👇)い、唆そその(📮)かし合(🚕)い、鎬しの(🚚)ぎ(💄)を削けず(🛄)り合い、ど(😴)う(😓)に(👼)もならない勢いに駆られて夢(🏗)中でここ(⏰)まで来てしまったのである。………(🔅)

A「(🦖)は(👽)て？　竹(🛍)籔の中(👺)に、こん(🔷)な妙な家があつたかしら(🚐)。」

Aと(🤦)よまれま(🐫)したの(📇)は、と(⛳)きに取っ(🍆)て風(😜)流のきわみと存ぜられ(💝)ま(🏷)した。それ(🍾)よりいずれも詰め(🎂)所へお(❄)ひきとりなさ(🕋)れ切腹のおした(🎊)くでござ(💢)りまして、(🔵)お女中がたやわたく(🏷)しはおふたかたにお(👡)つ(🗽)きそい申し上(💎)げ、いよ／＼天守へまいりました(🛡)ことでご(💸)ざりま(🚥)す。も(🌴)っとも(🐤)われ／＼は四重ま(🚻)で(😑)お供を仰せ(😕)つかり(👌)、五重へは(🅿)姫ぎみ(👄)たち(💁)と文荷斎どの(🎐)ばかり(⏫)をおつれになりまし(👑)たが(🗿)、わたくしはいまがだい(🕜)じのときと(🎂)ぞ(🦁)んじ(🧘)、五重(🕢)へかよ(🛅)うはしごの中途までそっとあがってま(🍀)いりまして、い(🚿)きをこらし(🦒)ておりまし(😗)た(👳)ことゝて、(⏸)うえの御様子はもれ(🏼)なくうかゞっていた(🥚)のでござりま(💣)す。との(👾)さま(🚚)は先ず(🌴)、