わらびはこの話を聞いていま(🧥)し(🥎)たが、やが(🏨)てこう答えました。それは草木(🏠)と(🚊)生まれまして、新(xīn )しい(🏄)生命(mìng )を願(♈)わないものはありま(🔑)せん(🧢)。ただ(🏮)お前さんには(🔀)土を割って出て行く(🌡)剣(🦀)(jiàn )先のような親(🚘)(qīn )ゆず(🏩)りの力が(🥪)ある。わたしにはそんな親ゆずりの(💶)と(🛥)がったものがな(🌹)い。ですか(⚡)ら、背を(🖱)曲(qǔ )げたあ(🎋)かごのよ(🏋)うにし(🕣)て出(🏊)て行(🍞)かないことには(🚄)、土を(♌)持ち上げ(🔧)ることができません。あ(♉)る(👿)もの(🍇)はすくすくとひと息(xī(😽) )に延(🍼)(yán )び、あ(🔊)るもの(⤴)は頭を(🛶)たれながらゆ(🕟)っくりと延びま(🐀)す。しかし、それ(🦉)は(🐏)同じことですよ、と。
(🚖)姉(🎾)の家(😾)の店座敷(🏣)から奥の(🆙)ほ(🐑)うへ通う(🔵)中(🧡)央の広いへや(🐉)は薬方(🍥)くすりかた(♟)の仕(👱)事(shì )場に(🌇)あててあって、静かな日の光が障(🥫)(zhà(🕝)ng )子に(🔨)さして(🙃)きている(🚜)と(🔦)ころです。そ(⏮)こには薬種やくしゅを刻(kè )むもの、袋を造る(🛋)もの、丸(🥋)薬(yào )の数を量(🦍)り入(👸)(rù )れるも(🌸)の、それ(🙇)ぞ(⏰)れの受(🏧)け持ちが(😪)あり、(🐝)中には(😙)薬の紙を折る(♎)ことを内職にして古(gǔ )い士族(zú(🍳) )屋敷の町のほうからかよってくる(🌛)老(⛄)人もありま(🚃)して、みんな(🎦)秋(qiū )の行商(🖕)の(🎅)したくにいそがしがって(🏸)いました。
そんなに年ごろも近かったものですから(🐩)、おたがいに長い長(zhǎng )い手(👥)紙(zhǐ )を書(shū(🏁) )きかわ(🏢)し(🉐)たり、もら(🥩)った手紙(zhǐ )は(🐪)たいせつにして何(hé(🚵) )度も(🔬)くりかえし読(dú )んでみた(👛)りいたし(💧)ました(⏺)。めずらしい本でも手に(🥔)入れるもの(🏧)があれ(🐞)ば、それをみんなに回(huí )し(🤐)て、おた(👗)がいに(🐅)読んで見、時に(📑)は(🤴)書き写しなぞしたばか(🌺)りでなく、おじさんや兄た(📋)ちに話(🚓)せ(🍶)な(🗣)いような(🏢)こ(🎸)と(🥕)で(⤵)も(💍)語(yǔ )り合うことのできる(😌)のはお友(💍)だち(💇)で(✈)した。寒(📌)い日でも、なんでも、たず(🔶)ねたりたず(😒)ねられたりして、一枚のふとん(🤘)を引き合(🚸)(hé(➖) )いな(🧛)がら(🕣)長(zhǎng )い冬の夜を送(sòng )っ(💈)た(💌)ことのあるのも、そういうお(⛺)友(😥)だちなかまでした(🎾)。
五(wǔ )月(🎊)の菖蒲(👜)しょうぶが男(🆘)の子にふさわ(🎦)しいように、桃の花(huā )はおの(🕔)ずから(🎇)少女にふ(Ⓜ)さわ(👳)しい。長い花(🎛)ぶ(⏰)さをう(🛁)なだれ、(🥧)花べ(🏳)んの胸を(👑)ひろ(👩)げて(🚴)、物(🏇)思(😩)いに沈ん(⏩)だような(🎸)海棠かいどうの(⏹)すがたは(🍔)、(🐋)とうてい少(💅)女の(🐒)ものではありません。茶(chá(🏀) )色(sè(❕) )で、やや赤みを(💪)帯びた(💱)枝の素生(shēng )す(🚃)ばえに堅くつけたあの桃のつぼ(☕)みこそ(💚)少(🛋)女のものです。二尺に(🎑)も三尺に(🛺)も及ぶほど勢(shì(👬) )いこんで延びてき(❌)ているようなその素生(shēng )すばえを見たば(🙉)かりでも、おい先(🖤)こもる少女(nǚ )の命を(🏇)思わせるものがあります。素朴(pǔ )そぼ(🤤)くにふく(🤓)ら(👺)んだところはか(🎉)わやなぎの趣(🤔)に(🍔)似(🌕)て(🐙)、もっと恥を含(👭)(hán )み、(🅾)しかもおと(🔱)めらしい(🌈)誇りをみせている(🐑)ものは桃のつぼ(😊)みです。
瑞(🐈)(ruì )巌寺ずいがん(🍏)じは東(dōng )北地(⛏)方に名(míng )高(📝)(gā(🐵)o )い、松島(dǎ(🍢)o )にある古(🤹)い大きな寺で(🌃)、そこに安(ān )置し(💽)て(🃏)ある伊達(dá )政宗だてまさむねの木像も世に知られています。ちょうどわたしの甥おいが東京から仙台せんだ(📟)いの(📷)宿へたずねてきたもの(🔗)ですから、二(èr )人(💔)で松島見(jiàn )物(wù(🥡) )を兼(⏫)ねて、木像拝見と(🐏)出かけま(🌲)した。あい(🍏)にく、そ(🙅)の木像は(🐼)るすだ(🖇)というのです(😚)が、しかし声はする(🥓)のです。そこで(🥐)わた(🌳)しが尋ねてみま(🕣)したら、こんな返(♉)事(shì )でした(💩)。
二(è(🥃)r ) (📂)松島
ふとしたことから(🍯)、刀(🌆)(dāo )鍛(duà(📟)n )冶(🛢)来助老(📝)人のうわさがこの(🎋)若(⛺)者(⤵)の口か(🌦)ら出ま(😘)し(📏)た。という(🚣)の(🧒)は、来助(🎬)老人は(🎰)そのおじさんにあたる(🛢)からでありま(🏪)した。わたしが初めてあの(🙆)刀(dā(💹)o )鍛冶を(❤)知るようになっ(🃏)たのも、(🌅)そ(🤪)の(😦)時からです。聞いてみますと、来(lái )助老人(🚁)(rén )はまこと(🔖)の刀(😷)鍛冶らし(🎊)い(😦)人で(🥪)、そんな人が(♉)湖(hú )水のほと(🏩)りにか(🥙)くれているの(👢)もゆかし(🛡)く思(⛳)われ、どうかし(😜)てわ(🔛)たしはその人に(🍘)会っ(💟)て(♋)みたいと思う(🍟)よう(🛃)にな(🛢)りました。
人(㊗)(rén )の世(😕)はふしぎなもので(😐)すね。そ(🔖)の時わたし(🎳)が木(🈚)村(cūn )先生をお(🚧)たずねしなかったら(🚙)、小諸(➰)義(🈯)(yì )塾こもろぎじゅ(😫)くのあることも知らなかった(🐥)でしょ(🥟)う(🐚)し、先(⛴)(xiān )生の教育事業を助(zhù )けるよ(😠)うにとのご相談も受けな(🗄)か(😿)ったでしょう。わたし(💽)はよく考えた上(shàng )でとお(🎮)答えして、いったん東(☔)京へ帰(⛴)りま(🌁)し(👕)た。ただ先(xiān )生(💞)の(✂)ような人が(🏐)小(😺)諸あたり(🈷)に(🔴)退(📴)いて、学(🥐)校を建て、地方の青年(🕉)を相(xià(🚿)ng )手に田園(yuán )生(🚁)(shēng )活と(💭)いうものを楽しんで(📌)おられるのをゆか(🌎)しく思(sī )っ(🐕)た(🀄)ことでした。
玄関から(🏚)たずね(🏈)て(👲)くる(♏)客(kè )は(😵)表口(kǒu )の格(🔘)子(🐵)こ(🤱)うし(🐖)をあけ(👽)ては(⭐)いりま(🧡)し(🥣)て、取(qǔ )り次ぎ(🕚)を頼むのです(🔘)が、(😳)その(🏿)応(yī(🦊)ng )接(🥤)がわたしのつと(⛲)めでした(💾)。う(🛎)やう(🤒)やしく手をついておじぎをすること、(🐏)客の名を奥へ通すこ(🌩)と、案内(♎)(nèi )するこ(🦑)と(💕)、茶を運ぶこ(🦏)と、客のはきものを直しておくこ(🐔)と、(😡)それから庭先を(🚭)はききよめること(🌪)なぞ、長(🤺)い(🔫)月日の間(😹)にはわ(♍)た(🥤)し(🌳)も慣れま(🈂)して(♉)、それを(🆗)自分(📅)(fèn )の(🍴)つ(➖)とめと思(sī(🤗) )っ(😫)たばかりで(📆)なく、玄関に(🐑)すわることをい(🚂)っそ楽し(🍤)く思(🕶)う(🐓)よ(🥒)う(🍉)にもなりました。わ(🗿)たし(🅿)はよく(🔆)そのせまい小(xiǎo )さなへやで好きな本を読みました(🏐)。今になってみますと、(🍛)わた(🏚)しの勉(😱)強はほかのお友だ(⛩)ちとも違いまして、こん(🐕)な玄関(wān )番が土(tǔ )台になった(🤮)かと思い(🍊)ます(🔷)。という(🥝)のは、いろいろな(🤗)用(🥥)事(🧦)でおじさんのところへ(🏩)た(🔱)ず(🔓)ねてくる(🦇)男や女(nǚ )の客を迎えたり(🚡)送っ(㊙)たり(⛎)する(🍴)うち(📑)に(🤒)、いくらかずつでも、さまざまな(🎎)世の中(😨)を見(🈲)る目があい(😸)て行ったばかり(🥄)でなく(😝)、わたしたちとはま(🛣)ったく教育(yù )の(📰)受け方の(👆)違った(🏼)少年や青(qīng )年(nián )、東(🕰)京の下町(dī(💘)ng )あ(🏣)た(😌)り(🚒)に年(nián )季づと(🖨)めする(👻)町家(jiā )の若者、(🏪)そ(🎗)れから地方出(chū )の奉(🕜)公人など(🎷)が気風(fēng )ののみ(🏜)こ(🔎)める(🕤)よう(🌗)にな(🌎)ったのも、こんな玄関番のおかげだか(👸)らでした。
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