(🎱)そ(⛪)の場(chǎng )はそれで済(⏬)ん(🍥)だ(㊗)。し(📸)か(🛋)し(🌋)仲弓(🌈)に対す(😸)る蔭口(kǒu )はやはり絶え(❌)なかった。いうことがな(📹)くな(🤦)る(🎴)と(🤶)、結局彼(🔋)の身分(🥄)が(🎊)ど(🧤)うの、父の(🕳)素(sù )行(🌂)がど(❔)うの(🙀)という(🦇)話(😍)にな(🈂)って(🦄)行(háng )った。むろん、(📼)そん(🚸)な(🐻)話(📇)は、今(jī(🍅)n )に始(shǐ(🏥) )まったことではなかった。実をいう(👓)と、孔子(zǐ )が仲弓を特に称揚し出したの(📈)も、その人物(🥩)が実際(jì )優(yōu )れてい(👧)たからでは(⛹)あ(🔴)ったが、何とかし(🍇)て門人たちに彼の真価を知らせ、彼の(🍸)身分や父に関(wān )す(🖱)る(🔡)噂を話(🙆)題に(👤)させないようにし(🚭)たいためであ(🙌)った。ところが、結果はかえって反対(duì )の方に向(xià(👅)ng )い(🍸)て行った。孔子が彼を讃(📯)めれば讃め(🔡)る(🎦)ほど、(🦋)彼の身(shēn )分(🔨)の賎しいことや、彼の父の悪行(háng )が門(mén )人た(⛴)ち(👃)の蔭口(🧖)の種(📭)(zhǒng )に(🧐)なるの(🌸)だった。
「如何(hé )にも、それ(🎙)は仁とは云えませぬ。」
陳亢ちんこう、伯魚はくぎ(🕳)ょに問いて曰(🧡)く、子も亦異聞ある(🎃)かと。対え(🛣)て曰く、未(wè(🆗)i )だし。嘗(🌕)て(🕝)独(dú )り立(😞)てり。鯉(😈)(lǐ )り趨(🤱)はしりて庭(🏳)を過(🥞)ぐ(❣)。曰(yuē )く(🌔)、詩を学(xué(🚣) )びたるかと。対えて曰く、未だ(🎦)し(❣)と(🐃)。詩を学ば(💲)ずん(🎠)ば、以て(🚿)言うことな(🛬)しと(🧟)。鯉(lǐ )退しりぞきて詩を学べり。他日又独り立て(🍐)り(🌠)。鯉(lǐ )趨りて庭(🐱)を過ぐ。曰く、禮を学び(🛠)たる(🛌)かと。対えて(😷)曰く、未(wè(🏸)i )だし(🌻)と。礼を(🅱)学ばずん(⛏)ば以て立(lì )つこ(🍔)となしと。鯉退(tuì )きて(🚕)礼(🌷)(lǐ(🎰) )を学(🤦)べり。斯の二(èr )者(zhě(🐂) )を(🌓)聞けりと。陳亢(kà(🥗)ng )退きて喜びて曰く、一を(🌰)問(wè(🕵)n )いて三を得(➖)たり。詩(shī(🏟) )を聞き、礼を聞(wén )き、又君(🤬)子の其の子こを遠ざ(📼)く(🏄)るを聞(🥉)け(👦)りと。
と、彼は心の中で叫んだ。
孔子は(🚕)答をうながした。し(🀄)か(🥝)し樊遅(👏)(chí )はも(💢)う一度「(🍡)はあ。」(🛑)と答え(😗)るより仕方がなかっ(🤨)た(🕕)。
「あれ(🙅)もいい人物(💦)じゃ。大まか(🍕)なところ(🕠)があってね(😜)。」
陳亢は字あざな(✈)を子禽といった。
彼は、孔子の部屋(🐓)(wū )にはいるまで、ほとんど夢(mèng )中(zhōng )だった(🍎)。彼ははいって見(jiàn )て、森(sēn )とした部(bù )屋の(🚞)、う(🔚)す(🥣)暗(📺)い奥に(😑)、端(duā(🔯)n )然と坐っている孔(kǒng )子(🏐)を(🐷)見出し(🚏)て、はじめて吾にかえった。呼ば(🎒)れた理由(yóu )をはっき(🍐)り(📔)意(🏊)(yì(🕌) )識したのも(💹)、(🛏)その時であった。
((📽)違(wé(🦌)i )わな(💦)い、違わない、――(🧖)何の(😾)ことだろ(🕴)う(🔅)。)
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