(💱)飯(🏈)島は(🏽)、それまで、やは(🍑)り入り口の階(jiē )段(🕺)に立っ(🍜)て、何かと指(zhǐ )図(🚬)さしずが(📋)ましい口をきいていた。しか(🐎)し(🚺)、次(cì )郎が雑巾をもって大便(🔫)所の中にはい(🔸)ったのを(🍕)見ると、さす(💱)がに(📧)気が(🆗)ひけたらしく(🏙)、指(zhǐ )図(👮)する言葉のは(🔏)しば(🐼)しがに(🏳)ぶりがちになり、(🍯)何(hé(💽) )かしら気弱(ruò )さ(🗻)を示していた。
朝倉先生は、か(🌔)つて次郎(láng )に、「現在の(🌫)日本(běn )の指導(🛀)層(cé(🎣)ng )の大多(🛂)数(🎒)は、正面(🎹)か(📡)らは(♊)全(🤸)く反(🦆)対の(👦)できないよう(♏)なこと(🈺)を理由にし(🤜)て、自(zì )分たちの(✂)立場を正当化したがるき(📽)らいがあるが、そ(🥃)う(🚦)したず(🤾)るさは、ひ(⚡)と(🆚)り(🌜)指導層(🗼)だけに(🧟)限(xiàn )ら(🌉)れたことで(🌱)はな(🎗)いよう(🌉)だ。たい(🙄)ていの日本人(💶)は(🥢)、何かという(📑)と、表面(miàn )堂々とした(🏜)理(❔)(lǐ )由(yóu )で自(zì )分(🏄)の(✨)行動を弁(🎞)護したり、飾(🚛)かざったりする。しかも、それ(📗)で他人をごまかす(🗳)だけ(🐥)でなく、自分自(💶)身の良(🤶)心(xīn )をご(🈁)まかしている。それを(🚏)ず(🚳)るいなどとはちっとも考えない。これはお(🔳)そろしいこと(😭)だ。友愛塾(😌)(shú(🏘) )の(💞)一つ(♓)の大き(🕉)な使命(🌂)は、共同(🧙)生(shēng )活の実践じ(🍾)っせん(🎪)を通(tōng )じて、青年(🦔)たちをそうし(🏾)たずる(🦀)さから救い、真理(😤)(lǐ )に(🚹)対(🕳)し(🥛)てもっと誠(ché(🀄)ng )実(😉)な人間(🏩)にし(🐤)てやることだ。」(🖨)と(⭕)いうよう(⚪)な意味のことを(🏁)、(🚏)いっ(🆒)たことがあったが(😹)、次郎は(🔹)、便所(suǒ )の中(📲)から、飯島の(😒)うしろ(📽)姿を見(🦋)おくりながら、その言葉を思(sī )い(🎶)おこし、今(jīn )さらのよ(🥩)うに、大(dà )きな困難に(🔗)ぶっつかっ(💩)たような気がし(💦)たの(🈴)だ(😚)っ(👭)た。
ゆうべの懇談会(huì )で、日(rì )々の掃(sǎo )除の分担は管(🆗)理部(bù )で(🤰)割りあて、毎晩就寝(qǐn )前しゅ(🔇)うしんま(🛰)えに、翌(yì )日の分を各室に通(tōng )告(🎃)するということにき(😈)まった(🏝)のだったが、その管理(lǐ )部(bù )の責任を(💟)、最(zuì )初の一週間(jiān )第五(✡)室が負う(🐴)こ(🍅)とに(🌒)な(⭐)っ(🆑)ている関係(🧐)上、だれしもいやがる便所(👰)掃除を、まず手始め(😥)に自分(fèn )たち(⛸)で引きうけることに(🍒)した(🦐)も(🚿)のであろ(🥓)う(👛)。それはそ(⚽)れで、むろ(🌈)ん(🕘)いいことにちが(🐘)いない。しかしあたりまえ(🤪)以(🔋)上のい(📎)いことでも(🏙)なさそうだ。――(🏕)次郎は、つい(🧜)、そ(🍪)んな皮(🍥)肉な気(🍩)(qì(🕠) )持(chí )ちになっ(🤝)たの(🐝)だった。
「べつ(🔨)にこれと申(🔮)す心得(dé(😕) )もございません。ただ(🤤)定めに従いま(🤾)し(🍽)てつきましただけで……(🎠)」
次郎が、寒そう(🈶)に肩(🐀)(jiān )かた(🖥)をすく(🏀)め(🍠)な(♏)がら(📅)、(💅)言うと、
「やんやと頼(lài )たのま(🎄)れ(🏹)ま(😜)したが、断わる(⌛)ことにしました。」
朝倉(🌌)先生は、そこでまた口(🔢)をつぐ(🚷)ん(👟)だ。塾生たち(📦)の(🍱)中(🚳)には、(〽)話(huà )がそれで終わったのかと思(sī )い、(🍰)そっと眼をひ(🥪)らいて(🙏)、先生の(💚)顔を(🕜)のぞいて見たものもあった(🔎)。
(🌷)次(cì )郎は、思いきりドアを(🕒)あけ、
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