泰(🌪)伯第(dì )八
「ここに美(měi )玉があります。箱におさめて大切に(🕴)しまっておきましょ(🉑)うか(💂)。それとも、よ(🍒)い買(🐇)手(🚣)を求め(🚜)てそ(🎏)れを売りま(😣)しょうか。」
八(🐗)(bā )(一九二)
「有(yǒu )能(🐞)にして無能な人に教えを乞(🏇)(qǐ(🦒) )い、多知にし(💪)て少(shǎo )知の人にものをたずね(🛴)、有っても無きが如く内(🔀)に省(shěng )み(🗯)、充実(shí(🥖) )して(😇)い(🈸)ても空虚(🌹)な(🏌)るが如く人にへり下り、無(🈳)法(fǎ )をいい(🔴)かけら(🌃)れて(㊗)も相手(🔜)になって曲(qǔ )直を争わな(📑)い。そ(🛣)う(🐏)い(🌔)う(🐣)こと(🛴)の出(chū )来た(✉)人が(🤲)かって私の友人にあったのだが。」
「楽師(shī )の(🚢)摯しがはじめて(💀)演奏した時にきい(🚵)た関(wā(🌅)n )雎(💲)か(🛒)ん(🍽)しょの終曲は、洋々として(📁)耳(👺)に(🔏)みちあふ(📰)れ(🌱)る感があったのだが――」
「仁というも(🌘)のは、そう(🉐)遠くにあるものではな(⬅)い。切(qiē )実に(⚓)仁を求める人には、仁は(🕐)刻下に実現され(🖇)るの(🔵)だ(🍺)。」
先師は(❗)、温(wēn )かで(🐋)、しかも(🐲)きび(🚋)しい方(fāng )であった。威厳(yán )があって(🍾)、しかもおそ(🌅)ろしくない方であった。うやうやし(🏼)く(🧦)て、し(🍁)かも安らかな方で(🍗)あった。
「安ん(🆚)じ(😸)て幼君の補佐を(🌷)頼み(😑)、国(🔷)政(🎡)を任せる(🚸)こと(📹)が出来(lái )、重大(dà )事に臨(lín )ん(💊)で断(🌬)じて(🌧)節(👜)操を曲げ(🤙)な(🤮)い人(rén )、(😤)かような人を(🖱)君子(🔬)(zǐ )人と(🕉)いうのであろう(👠)か(🤳)。正にか(📉)よう(😒)な人(🚁)をこ(😮)そ君(jun1 )子人(🔧)というべき(🎵)であ(🏈)ろう。」
○ 牢(🚢)=(🖐)=孔(kǒ(🎰)ng )子(💫)の門(🚓)人。姓は琴(🐰)(きん)、字は子(🍜)開(kā(🏜)i )((🚈)しかい)、又は子張(🥥)(しちよ(🚃)う)。
○ (🥘)本章は孔子がす(🥒)ぐれた君主の出(chū )ないのを嘆いた言葉で、そ(🖥)れを直接(😵)い(🦀)う(📎)のを(🚚)はばかり、伝説の瑞(🥉)祥を以てこれに代えたのであ(🤙)る。
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