日本《フレイ アルスター エロ》2行目ライン
フレイ アルスター エロあらすじ
「(🎲)青(qī(🖨)ng )山(🥅)(shān )さん(🤶)、あ(⏸)なたの前ですが、青表(🍌)(biǎo )紙あお(🖇)びょうしの二枚や三枚(🏳)(méi )読(🎶)んで(🗨)見た(🕝)ところ(🏾)で、何(hé )の役にも立ちます(🏒)まいねえ。」(🗄)
やがて和(⛪)田(🕝)(tián )方(fāng )面へ偵察(🥇)ていさつに出か(🐻)けて(🍨)行ったもの(🎤)は(🍈)、ま(🗒)た雨をついて峠(gǔ )の上に(💄)引(🚣)き返(fǎn )し(🥥)て来(lái )る。いよいよ水戸浪士がその日(🕞)の晩(wǎn )に長(🌽)窪なが(📂)くぼ和田(tián )両(liǎng )宿(xiǔ )へ(😃)止宿(👖)のは(🖍)ず(🎢)だという風聞(wén )が伝えられる(🥔)ころには、諏訪藩の物(wù )頭ものがしら矢(📙)島伝左衛門でん(🍙)ざえ(🐝)もんが九人の従者を引(💥)き(🖤)連れ和田峠御境目おさかいめの詰方つめかた(😜)として(🔒)出張した(💉)。手(shǒu )明きの(🍺)若(ruò )党(⛑)、鎗持(chí )やり(🥌)も(💈)ちの中(zhō(🤙)ng )間(jiān )ち(🔓)ゅうげ(👀)ん、草履取(🏦)ぞう(💹)り(🍁)と(🤺)り、具(🚛)足持ぐそくも(🤠)ち、高張持(🐶)たかはりもちな(🗿)ぞ(😲)、(🍴)なかなかも(🥃)の(📣)ものしい(💸)。それに(🐿)この物頭(tó(🍆)u )も(⏭)のがしらが馬の口を取(qǔ(👞) )る二(èr )人の厩(jiù )う(🛬)まやの者(🚿)も(🛥)随(suí )行(🎶)(háng )して(👤)来た。
「お前(qián )はどこの者か(🔧)。」と浪士がきいた。
当時の武士(🐨)でないもの(👦)は人(rén )間(😵)(jiān )でないよ(🀄)うな封建社(shè )会に、従(➡)順ではあるが(🔁)決し(🙇)て屈してはいない(🔛)町(dīng )人をそう遠いと(🌾)ころに求めるま(🚋)でもなく(🏪)、高い権威ぐらいに(🤕)畏(wèi )おそれ(🍵)ない(📰)も(😱)のは半(😞)蔵のす(🤕)ぐ(♍)そばにもいた。背は高く、色(sè )は白く(👺)、目の光も強く(🆙)生(shēng )まれ(😉)つ(🐣)いたか(🖨)わり(🧟)に、白(bái )粉おしろい(🎿)一(🚸)つつけたこと(♊)もなくて、せっ(🎨)せ(⏺)と台所に働いて(⛪)いるよう(🐜)な相生町(🔅)の家の(🐊)かみさ(⛎)んには、(🗝)こ(❎)ん(🚈)な(🎼)話もある。彼女の夫がまだ大きな(🦑)商(shāng )家の若主人(rén )として川越か(🍬)わごえの方に暮ら(🙄)していたころのことだ。当時(shí )、お(😼)国(guó )替く(🐈)にがえ(😚)の藩(🛳)(fān )主を(🔼)迎え(👙)た川越(⏹)藩では、きびし(💁)いお触れを町(🎋)家に回して、(🔩)藩(fān )の(🎐)侍(shì )に(⏲)酒(🏞)を売ること(🤮)を禁じ(⛓)た。百(🎙)姓(xìng )町人に(📐)対しては実にい(🚽)ばったも(👣)の(⛎)だという川越藩(🔦)の新しい侍の中には、長(zhǎ(🛍)ng )い(⛪)脇(xiàn )差(❔)わ(😨)きざしを(🤬)腰(yāo )にぶ(🏜)ちこんで、ある日の宵よいの(🔝)口ひ(🏃)そか(😸)に多(🚠)吉(jí )が家の店先に立つ(⭐)ものがあった。ちょ(🕡)うど(⏭)多吉は番(😁)頭を相(xiàng )手に、そ(☝)の(🛵)店先で将(📀)棋をさしていた。いきな(👈)り抜き身の刀を突きつけて酒を売れという侍(⚾)を(🌤)見ると、多吉も番頭(tóu )もびっくりし(🌯)て(🧠)、奥(ào )へ(📆)逃(👍)げ込んでしまった。そのこ(🍡)ろの(🍈)お(🀄)隅すみは十(shí )八の若さであ(🦕)ったが、(🚋)侍の前(💬)に(🧘)出(👞)て、(🏕)すごい権幕けんまくをもお(📄)そ(📝)れずにき(🕝)っぱり(🏗)と断わっ(🎳)た。先(xiā(🌔)n )方は怒おこるまいことか。そこ(🐬)へ(🎪)店(🛠)の(🎈)小僧が運(yù(🙅)n )んで来た行燈あんどんをぶち斬きって見せ、店先の畳(🙇)にぐ(🧞)ざと刀を(👌)突(tū )き(💍)立て、それを十(🈷)文字(❓)(zì(🎭) )に切り裂(😣)いて、これでも酒(🐑)を売(📌)れ(👝)な(🎬)いかと威おどしにかか(🏹)った。なんと言(🦍)わ(⛰)れて(👿)も城(😎)主の厳禁をまげ(🛏)るこ(🐦)とはで(🐕)き(📲)ないとお(🔊)隅が答(dá(⏪) )えた時に、その侍は(🛳)彼女の(🎗)顔をながめながら、「(🦄)そ(🤓)ちは、何者の娘か」と言(yán )って(🔺)、やがて立ち(🛷)去っ(💅)たという話も(🔘)ある。
しかし、これは亡(🚾)な(🍝)き水(📐)戸の御隠居を(🍚)師(shī )父と仰ぐ人たちが、従(cóng )二位大納(nà )言じゅに(🥇)いだ(🔸)い(🚊)なごんの旗(🤤)を(😺)押(yā )し立て、その遺志(zhì )を奉(fèng )じて動(dòng )く(📵)意味のも(🐃)の(🛋)であったことを忘(wàng )れてはならない。九百余(🙉)(yú )人(rén )から(🥩)成(🖲)る(👈)一団のうち、水戸の精鋭をあつめたと言わるる筑波(🚑)組は三百(💛)余(🏇)名で、(🛵)他の六百(bǎ(📰)i )余名は常(👔)陸ひたち(🆔)下(xià )野(📷)しも(🗄)つけ地(dì(🤟) )方の百姓であ(🈲)った。中にはま(⏹)た(🧘)、(📒)京都方(👂)面(miàn )か(🥎)ら応援に来(lái )た(😔)志士(🚥)もまじり、(🍖)数名の婦(👔)人も加わっていた。二名の医者(⛸)までい(📄)た。その堅い結び付きは、実際の(😘)戦闘(🌠)力を(🔪)有するも(🚏)の(🦁)から、兵糧(liáng )方ひょうろ(🐈)う(❣)かた、賄方(⏭)まかない(🎥)かた、(🏾)雑兵ぞう(🗾)ひ(🦆)ょう、歩(🌕)(bù )人ぶにん(👓)等を(😗)入れると、千人(🥣)以(✊)(yǐ )上の人(rén )を動かした。軍馬百五(wǔ )十(🏟)(shí )頭(🧘)、そ(🛵)れ(🚰)にたくさん(➖)な(😇)小荷駄こ(🐊)に(🥊)だを従えた。陣太(🚇)鼓と旗十三(🔙)、四本(bě(👕)n )を用意した。これはただの落ち武者の群れでは(💯)ない。その行(háng )動は尊攘(🏜)の(🌘)意志(zhì(✂) )の(🔠)表示である。さてこ(🔲)そ幕(🔭)(mù )府方を狼(⏱)狽ろう(😂)ばい(🎟)せしめたのである(🈺)。
旧暦十一月の末(mò )だ。二十六日には冬らしい雨が朝か(🧔)ら降(jiàng )り(🥍)出した。その日(🚰)の午(🦂)後(🗞)になる(📙)と、馬(mǎ(🐄) )籠(🏟)(lóng )宿(💬)(xiǔ )内の女(nǚ(☝) )子供で家(jiā )にとど(🔪)まるものは少(shǎo )なか(🧜)った。いずれも(🤩)握飯(👺)むすび、鰹節かつ(🎆)おぶ(➰)しなぞを持って、山へ林(lín )へと(💚)逃げ惑う(🛡)た。半蔵(zāng )の家で(⚾)もお(🍤)民(mín )は子供や下女(💮)を連(lián )れ(🕋)て裏(🕖)(lǐ )の(🐊)隠(yǐn )居所まで立ち退(Ⓜ)のい(🦒)た(🏳)。本陣の囲炉裏(😟)いろ(🐺)りばた(👅)には(🚦)、(🔹)栄吉、清(😵)助をはじめ、(⬇)出入(rù )り(🤛)の百姓や下男(🦈)の(👂)佐吉を相手に立ち働く(❄)お(📍)ま(🎩)んだけが残(🌪)っ(🛢)た。
元(🚠)(yuán )治(🌟)げんじ元年十一月十九日のこ(🏯)とで(🛒)、(🎵)峠の(😑)上へは朝から深い(🍄)雨(yǔ )が来た。
しかし(〽)、景(🙀)蔵の手紙はそれ(⛷)だけにとどまらない。その中には(🍸)、真木和(🥘)泉まき(🕳)いず(➡)みの死(sǐ )も報(bà(🦈)o )じてある。弘(💸)化こうか安(ān )政のこ(🦓)ろ(🛁)から(📭)早くも尊王攘夷(♐)の運動を(❤)起こ(💦)して一(yī(🔃) )代の風雲児と謳う(🛐)たわれ(🚳)た彼、(🎪)あるいは(🍲)堂(táng )上の公卿(qīng )に建(🎳)策しあるい(🏬)は(🐥)長州(📯)人士を説き今度の(🤐)京都出(chū )兵も(⛲)多くその人(😂)の計(jì )画(📹)に出た(😷)と言わるる彼(bǐ )、(🚵)この尊攘の鼓吹者(zhě )こ(🥧)すいしゃは自(zì )ら引き起こした(👧)戦(🆒)闘の悲壮(zhuàng )な空(👥)(kōng )気(⚡)の中に倒(🥉)れ(📏)て行っ(💀)た。彼は(🌲)最後の二十一日(rì(🧑) )まで踏みとどまろう(🚦)としたが、その時は山崎に退(🦒)い(😐)た長州兵(⏭)も散(✴)乱し(🕳)、(❄)久坂(bǎn )くさ(📂)か(🎽)、(🏇)寺島(👙)、(💂)入(rù )江らの(🧚)有力な同僚も皆戦死したあとで、(🕊)天王山(📅)に走(🍻)って、そこ(💠)で(🧞)自(zì )刃した。
「そう言えば、今度(dù )は飯田でもよっぽど平田の御門人(🛀)にお礼を言っていい。君た(👞)ちのお(🎮)仲間もなかなかやる。」
その声(⭕)は、幹部の(🧗)ものの間からも、(🔏)心ある(📍)兵士(shì )らの間からも起こ(🥃)った。この混雑(zá )の中で、十五(wǔ(🕷) )、六軒ばか(🎣)りの土(tǔ )蔵が切(qiē(📱) )り破ら(👿)れた。だれの所業しわざともわ(🐴)からな(🕴)いよう(🍞)な(🤓)盗み(🍖)が行なわ(🎖)れた。浪(🧠)士らが(👁)引き揚(💓)げを急いでいる(🍁)どさ(🔣)くさま(🏙)ぎれ(⛽)の中で。ほ(🏾)とんど(🌍)無警察にも(🌺)ひとしい(🕑)町々の暗(àn )黒の(🗓)中で。
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