姉夫(fū )婦(fù )は木曾福島き(🏆)そふく(⛱)しまを(🚥)さ(🤒)して帰って行く人(🌌)たちです。そ(🐞)こでわた(😡)し(📵)もいっ(☕)しょに神(⛓)坂(bǎn )村(🔢)みさかむ(🗞)らを立ち(✝)ました。お別(bié )れに寄った家々(〰)の人(😼)た(🎺)ちは、いずれも門口に出(chū(🎎) )て(😫)、(✖)わた(🆚)し(🎛)たちを見(🎊)送っていました。神坂村か(🏹)ら次の吾妻(qī )村あずま(👖)むらまで(🤓)の二(📬)里(lǐ(🧞) )の間(jiān )は男垂山おたるやまなどの迫(⛴)ってき(🏦)ている(🆎)ところで(🐙)、(👹)深い(😙)山林の中です。吾妻村ま(🥕)で行きますと、お(🌰)じの家(🤺)がありま(🚩)す。そこがわたしの母(mǔ(🤗) )の(Ⓜ)生まれ(🌫)たと(✋)ころです。
塩釜しおが(🥟)まか(🏭)ら船(🔼)で出まし(⌚)た。清く(🥌)澄んだ海(hǎi )水を通し(🤶)て、海(hǎi )の藻もの浮かび流(liú )れるのが見(🐡)えるほ(🧡)ど、(⬛)よく晴れ渡った秋の日(🗾)で(👜)し(💤)た(👶)。な(🗄)るほど、あ(🙁)そこにも島、ここに(🔃)も島。船で見(💕)て通りますと、指を折って数えつくすこともできません。その島影(💆)(yǐng )を(😽)人の姿(🏇)に(🏂)たとえて言(yán )っ(🌜)てみるなら(👡)、立ってい(🖖)るもの(❔)、(🤶)すわっ(👕)ている(🎦)も(🎓)の、しゃがん(😝)でいるもの、寝そ(🚤)べっているもの、その姿(👢)は千差万別(🌫)ですが、いずれ(🥃)も(🏟)松の緑(lù )の模様のついた着物を着(zhe )ているのが(📗)目につ(♏)きま(👠)す。松(🚙)島(👯)はそ(🏢)ういうとこ(🐸)ろで(🚛)す。ここには「ばばが鉦(🐙)(zhēng )かね打(dǎ )つ念仏(fó )島(😟)(dǎo )ね(🐟)ん(🕍)ぶ(⏩)つじま」(💮)という名の島(🈶)もあ(🈁)り(🛑)ます。そ(🤥)んなおばあさん(🐤)の(📁)着(🖇)ているはんてんま(⏭)でが(🕣)、(🏷)おそろ(🈴)い(📗)の松の模様でした。
一 姉
二 チョ(🈳)ンまげ(🚪)
そんなこと(💅)も言(yán )い出(〰)す(🧡)ような人(👑)でした。
そのうちに、太陽が遠く(🛎)東の空に登(dē(🤨)ng )っ(🥨)てきました。それは(🐽)地(👤)平線(xiàn )を(🥄)離(lí(㊗) )れて飛(fēi )びあがるような勢いの(🧑)ものでした。毎晩沈んで行(😫)く日(🐴)輪とも思えない(🗽)ほどの生き生(shēng )きとした美(🈁)し(❕)いも(🦌)のでした。生徒は(🏳)びっくりして、生まれて初めてそん(🤗)な太陽が自分の目(mù )に(🏯)映っ(📐)てきたこ(🧔)とを(🅱)知(zhī(♑) )った(💿)の(🚜)です。にわとり(📯)はにわとり(🏍)で(🏙)、(❄)もう(🌡)一つお(📂)まけにというふう(🍰)に、新しい朝の(🔔)誕生(〰)を(🌡)告げていたのです。
(🥣)夏のさか(🚔)りのことで、白(🤳)い着物(🦋)に白いうしろはち(🍒)巻き、檜(✔)木(mù )笠ひのきが(🈺)さを(🐢)肩にかけ、登山(🚌)のつえを(🛷)ついた御岳(🏃)参(cān )りの(🛄)人たちが、腰の鈴を振(📒)り鳴(⚡)(míng )らし(💱)なが(👴)ら、威勢よく町(❔)(dī(⛵)ng )へく(🙋)り(🏀)こ(🛢)んでくるところでした(❓)。
(🏵)無言(💃)な木像にも、声(shēng )はありますね(🍑)。
長い(🔍)冬の(😊)ため(🥗)に野(📷)(yě )菜をたくわえるこ(💶)ろが(👣)来(⌛)ますと、その(👠)大根を(🕎)洗(🚡)ってたくあんにつけ(🍚)るしたくをするのが、小(🐸)(xiǎ(🥚)o )諸こもろ(🎢)へ(🤤)んでの年中(🔞)(zhōng )行事の一(🎅)つに(🍳)なっ(🧖)ていま(🏦)す。わたしが東京から出かけて行(⛵)った初め(👬)のころに(🍟)は、よくそう(💇)思(🐨)いました。この土(📸)地には、こんなあわ(🌫)れな大根し(🎄)かできな(👑)い(🐰)のか(🚹)と(✅)。一年(⏲)暮(mù )らし、二(🌼)(èr )年暮らし(🏩)するうち(🥁)に、(🧙)ふしぎにもその堅い大根でつけたたくあんには、(🍡)かみしめればかみしめるほど、なんとも言(🍣)われ(⏸)ない味が出(👑)(chū )て(👚)きま(🔜)した。上州あた(💳)りの大根(😎)な(🤳)ぞはそれに比べると(🅰)、い(🌫)っそ水くさい(🤭)と思(sī )うようになりました(🤵)。
「行徳(dé )ぎょう(🔺)とく(🌋)」
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