とあるが、もう私(sī(🐗) )も安心だ。永い(🌓)間、おそれ(📆)つ(🧖)つしんで、この身をけが(🐖)さない(😪)ように(🐯)、ど(⬜)うやら護りお(🛂)おせて来たが、これで(😭)死(📕)ねば(🚳)、もうその心(🚫)労もなくなるだろう。あ(㊙)りがたい(🔕)ことだ。そうではない(⚫)かね(♌)、(🕟)みんな。」(🏛)
○ (😛)孝経による(🦀)と、(🍆)曾子は(😂)孔子に「身(shēn )体髪膚これを(⏰)父母に受(shòu )く、(⛰)敢て毀傷せざるは孝(xià(🚐)o )の始(shǐ(🐔) )な(🤳)り」という教えをうけてい(🍉)る(🐪)。曾(🐱)子は、それ(🍮)で(😝)、手や足に傷(⏰)のないのを喜んだことはいう(🌈)までもないが(🚋)、しかし、単(dān )に身(🌑)体のことだけを(😊)問(🔆)題(tí )にして(🔢)いたの(🥟)でないことも無論(lùn )である(🍐)。
先(🍈)師(shī )は(😈)これ(🙀)を聞(⛩)かれ(🕘)、門人(🌟)たちに(👭)たわむれ(😣)て(💤)い(🦁)われた(🎗)。――(📶)
○(🤼) 陳=(🗽)=国(guó(🌯) )名。
○ 孔子が(📯)諸国遍歴を終つて魯(lǔ )に(👮)帰つたの(🧣)は(🌎)。哀(📂)(āi )公の十一年で(🐅)、六(🛳)十(🦓)(shí )八歳の時であつたが(😥)、その後(🈺)は、直(zhí(👤) )接政(🔦)治の(🕠)局(🙃)にあたること(⏪)を断(🎊)念し、専心門人の教育と、詩書(📌)(shū )禮楽(lè )の整理とに従事し(🔁)たのであ(🔘)る。
二(èr )一(二二六)(🙄)
五(🍦)((🍫)一(yī )八(♐)九)
子貢(💯)が先(xiān )師(🍘)にいった。――
陳ちんの司敗しはいが(📠)た(⤴)ずね(💁)た。――
「無知で我流(🚲)の(🙇)新説を立(🌒)て(🧒)る者(🕜)もあるらし(👳)いが、私は絶対にそんなことはしない。私はなるべく多くの人の(🅱)考えを聞いて取捨選(❣)択し、なるべく(🔌)多(duō(🆕) )く実際(jì(😚) )を見てそれを心(😗)にとめて(😻)おき(🐼)、(🎧)判断の材料にする(🔭)よう(🌥)につとめ(🔏)ている。むろん(🏫)、それではまだ真(🦁)知とはい(👮)えない(🐁)だろ(😩)う(😯)。しかし、(💔)それが真知にい(⏩)たる途みちなのだ。」
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