六二(èr ) 木曽川(chuā(🧞)n )きそがは
父とうさんは(🧜)こ(🏇)の(🌔)少年せうね(🕜)んの讀本(běn )と(🎪)くほんを(😜)書か(📧)かう(🍚)と思(🈸)(sī )おもひ立(lì )たつた頃ころに、別(🚥)(bié )べつ(🐬)につくつて置おい(😦)たお(🐔)話はな(🐼)しが一(yī )つあります。それは(😺)『兄弟(⏹)き(🎈)や(💵)うだい』のお(🚫)話(🙇)はなしです。それをこの(🐜)本(🎷)ほんの後(📕)のちに添そへよう(♊)と思(sī )おもひ(🥔)ます。
「まあ、とうさん(📫)について来(⏭)て(🙈)見ればわかる。きょう(⛑)は(🔷)お(😁)前たちに分(🎚)けてくれるものがある(🖨)。」(✨)
吾妻橋あづまば(⛳)しの手(shǒu )前(qián )てまへで見(jiàn )み(✖)た川(🧒)か(🆑)はが大おほきいと思(sī(👐) )おもひ(🌈)まし(🍴)たら、(🎉)木(mù )曽川(chuān )きそ(👻)が(📔)ははそれ(♐)よりも大おほきな川か(🌭)はでした(🌐)。
かつ(🎿)みさんの(🐚)口(kǒu )から出て来る(🕴)話は、(🗳)昔(🐬)ながらの「叔(⛑)父お(🔷)じさん、叔母(😴)さん」だ。その時、青(qīng )山の姪はかつ(🔋)みさんの「ちょ(📺)うど(😲)」を聞(wén )きとがめて、
木曾きその人ひとは昔(xī(🚜) )むかしからお伽話(🌎)とぎ(💛)ばなしが好(🙊)す(🏙)き(😀)だつたと(🖱)見みえ(🕦)ます(🐊)ね。岩いはにも、池いけにも(🍮)、釣竿つりざをにも(🕶)、(🦅)こんなお(💝)伽(💾)話(🦔)とぎ(🚤)ば(🎼)なしが殘のこつ(🍵)て、(🎵)それを昔(🚹)むかしから言いひ傳つた(🤯)へ(🔹)て居ゐま(🦕)す。
「(😗)きょうは眠くな(🥠)っち(💆)ゃった。」(🌊)
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