「郡(🎐)の団長な(🐣)んかやっ(💻)て(🏁)ると、あんなふうになるもんかね。」
「打(⏯)ちや(🚅)め(🎄)ると(🍈)、(🙌)それでかえって起きる(💗)こと(🔘)も(🌊)ありますがね。」
(➿)か(💗)れには、まったく自信がなか(🗑)った。白鳥(📒)会(😴)時(shí )代の心(xīn )の修(xiū(📙) )練(liàn )も、友愛塾(🎲)の助(zhù )手としての現在(🔼)(zài )の信念も、こ(🔰)うした場合の態度を決定するには、(💰)何のたしに(⏭)もなら(🙀)なか(🏮)った。かれが(🤟)これ(🐱)まで信奉(🦑)しんぽう(🤷)もし、実践じっせんにもつとめ(💩)て来た(🎀)、(💡)友愛・正義・自(✉)主・(🚡)自律(lǜ(🐗) )・創造、といったよ(🥄)うな、社(shè(🔫) )会(🌵)生活(🦑)(huó )の(🚿)基本的(de )徳(❔)目とくもくは、(🔰)今(jī(🍱)n )のかれ(😯)には、全く力のない、空疎くうそな言葉の羅列(liè(🎞) )ら(🎞)れ(🏽)つ(🈸)でしかな(😯)かった。そしてそこに気がつくと、かれ(🧕)はい(⏲)よい(☝)ようろたえた。
飯島の足(zú )音がき(🖇)こえな(🍄)くなると、(🚱)小(xiǎo )便所の(🔢)掃除をしてい(⏳)た(🚸)四人(rén )が、かわ(🐿)るがわる言(yán )った。
塾(〽)生(🍋)た(🎓)ち(📪)のあ(🔍)る者に(🐾)とっては、朝倉先生のそうしたやり方が(♏)、非常に(📡)皮肉(ròu )に感じられた(🥧)。
左(🤟)右(yò(👪)u )の窓(chuāng )の下に、小(xiǎo )便(🔆)(biàn )つぼがそれぞれ七(qī )つほど(🏖)並なら(🐇)んでおり(🔠)、そこを四人(🙎)の(🙇)塾生(♟)が二(🏳)人ずつにわかれて、棒(bàng )だわしで掃除(🥋)していたが、そ(🏝)の中には、(🚥)大河(🐒)の(🥝)姿(zī )は見(jiàn )えなか(🍅)っ(🏣)た。
「ぼ(🗓)く…(🚷)…もっと(⏩)……(🖋)考(🦓)えてみ(🌏)ます(🚀)。」
先生の言葉の調子は、は(🦆)げしいという(🏈)よりは、むしろ悲痛だった。
相談は安(💠)易あんい(👘)にすぎるほど(📅)、すらす(💢)らとは(🎎)こび、ほと(🏻)んど無(🚵)修(xiū(⏮) )正だ(🚔)った。特(🦂)異(yì )と(🚰)く(📜)いな(🌆)行事を期(qī )待(dài )してい(👧)た塾生たち(🌍)にとっては、多少(shǎo )物(wù )足りな(🎣)く(🔈)感(🥄)じら(⛲)れたらし(😟)か(📐)ったが、そのために、これという強硬(🤘)きょうこ(🛎)うな(🏟)主張(📘)も出なかった。最も多(duō(👝) )く発(fā )言(yán )し(🛳)た(🏚)のは飯(fàn )島だった。しかし(⬆)、それも、自分の存在を印象(🌎)づける目(mù )的(🎁)以(yǐ )上の(🛍)発(🛑)言ではなく、たいていは原案賛成の意見をのべ(👲)、同時に(⚡)進行(háng )係をつとめる(🕵)といっ(📖)たふう(✍)であっ(🗜)た。田(tián )川(👦)は、はじ(🍳)めか(📽)ら(㊙)終(😞)わり(🎯)まで(🤤)、一(📢)言も口をきか(🏟)なかった。
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