日本《バック 主観 エロ》2行目ライン
バック 主観 エロあらすじ
人(♍)の世はふしぎなもの(❣)で(🌖)すね。その時(shí )わたしが木村(cūn )先生(🎲)(shēng )をおたずねしな(Ⓜ)かったら、小諸義塾(🙈)こ(🧠)も(🙆)ろぎじゅくの(🤫)あること(🌙)も知らな(👥)かっ(🤵)たで(🏑)しょうし(🤣)、(🗄)先(xiān )生(🌁)の教(🤲)育事業を助けるようにとのご相(🍷)談(😽)も(👅)受(shòu )け(🐒)なかったで(🐚)しょ(🐍)う。わ(🌇)たしはよく考えた上(🚫)でとお答えし(😌)て、いったん東京へ帰(🏆)り(🌓)ました。ただ(🎒)先生のような(🌾)人(rén )が(📘)小諸(🚕)あたりに(⏬)退いて、学(🥀)校を建(📍)(jiàn )て、地(💁)方の青(👽)年を相手に田園(yuá(🌉)n )生活というものを楽(😗)(lè )しんでおられるの(🛰)をゆかしく(🏕)思(sī(🥛) )ったこ(🥟)とでした。
富(fù )津ふっ(🖇)つに滞(🚺)在している知り(📴)人の安否(fǒu )を尋ね(🗣)たあ(👔)と、(🥩)その漁村から歩い(🚤)て(📩)行(🚯)けば(👰)房州(🛅)(zhōu )ぼうし(🔹)ゅうの(💈)ほうへ出られる道の(✡)あ(🎍)ることを知りました(🚒)。鹿野(💝)山かのうざんという山(shān )一つ(🃏)越(yuè )せば、日蓮にちれんの誕(🏡)生寺(🤥)たんじょうじで知(🐋)(zhī(👽) )られた(➰)小(💔)湊こみなとへ(🚑)出ら(👙)れ(🚅)ることを(💋)も知(🚦)りま(🐧)した。かねて(⏭)わたしは日蓮(⏲)の『高祖遺文(💸)(wé(👂)n )録こうそ(🐨)い(🐤)ぶんろく』という本を読みまして、あの鎌倉かま(⚓)くら時代に(🤸)名高い坊さ(🦐)ん(🚀)の(🌦)生まれた地方(fāng )を見た(📊)い(😙)と(🎹)思(sī )っていたのです。それにあの(🛑)書物(🙃)をわた(🔔)し(😜)が手に入れたのは普通の本屋でも(🎩)な(😥)くて、東京日(🏩)(rì )本橋人形町(dīng )の袋(📓)物屋(wū(🎣) )でした。藤掛(guà )ふじかけ(🔤)なにがしという日(rì )蓮(lián )宗にちれ(🐓)んしゅうの信者で、(🥨)頭のはげ(📐)た隠居さんが一そろい九冊ばかりの、あい色(sè(🍮) )の表紙のついた(🚩)、(🛂)ここ(🎓)ろも(🍎)ち小形(🛡)(xíng )の和(hé )本を奥(🚹)の戸だな(📉)からさが(🔙)しだしてきて、それをわたしに売ってく(🏎)れ(💮)ました。そんな思(🖼)い出(chū )までが手伝って、わたしの足を(💪)小湊(còu )のほ(🤺)うに向(🥩)けさせた(🍴)の(🌷)です。山(📶)越しはかなり寒い時だとも聞きまして、白(bá(🚱)i )い毛布にくるまりそれにきゃはん(😻)、わら(🥅)じばきと(🗞)い(😉)うおもし(⬆)ろいなりで出(chū(🎳) )かけました。
こんな電報(bào )が東(dōng )京(jī(😔)ng )からとどきました。
こ(🤛)んな話が出ました。どんなに(👅)わたしもこの再会(📱)をよろこびましたろう。
わた(👮)しは横浜のある橋(qiáo )の(🥤)た(🌁)も(👢)と(🎺)から(✖)この船(chuán )に(🕚)乗り(⛏)ましたが、ちょうど(🍕)お(📸)天(tiān )気(qì )都合(hé )はよし(🥅)、沖に(🚄)出(🐋)(chū(🦌) )てか(🏮)ら(🔼)は(🌛)一ぱい(🤤)に張った帆(🔔)の力(lì )で近海(hǎi )を渡るの(👞)ですから、まる(⛽)で青畳の上をすべって行くようで(😥)した(⏲)。おてん(🔈)と(🛎)うさまが高(gā(😹)o )くなりますと、船(chuán )では昼(🌁)飯を出し(🤐)てくれま(😟)す。それは(🤹)船(chuá(🧥)n )頭(tóu )がたいたこわ(🌻)い(🈂)ごはんと、た(🌠)くあんのおこうこぎりです。帆柱(zhù )のわきで潮(🌲)風(🏮)に吹(chuī(🦆) )か(💘)れながら(🛫)食べて(🆑)みますと、そ(🚟)んな昼飯(fàn )が(🈵)実(🌩)(shí(🌤) )にうまいと思いました。
呉(〽)(wú )く(🍼)れくみ(👋)子さんも、そ(💇)う(🧤)いう家(📀)(jiā )に(🎒)生まれた人(rén )でした。この人は明治(🍐)女(🥒)学(xué )校という学校で(😀)習(🅾)字を教(jiāo )えながら(🍒)、舎監を兼ねていて、多(🌗)(duō(🎱) )くの生徒(tú(🛹) )からおかあさんのように(⛓)慕(🙉)われた婦人(📞)で(🛵)し(🖖)た。あの歴史(shǐ )のあ(🏴)る学(xué )校もおし(⏺)ま(😾)いの(😹)時分には(✒)、先生方(🚛)は一人去り、二(🎧)人(🏰)(rén )去りするよ(🦊)う(💩)に(🚩)なった(🌕)の(🔅)です。その中で学(xué(🏘) )校の盛んな時も、衰えた時(shí(😱) )も(🧠)、すこし(🆒)も変らずに、い(🎑)つでも同(tóng )じように人を教えて(⏮)倦うまなかったのは呉くみ子さんでした。ああ(🕦)いう人(💱)の(📤)生(shēng )涯し(🚑)ょう(🍀)がいは目(👂)(mù )立(lì(📡) )たないも(📯)のですから、わりかた、(🍰)世(👺)間に知(💎)られま(🍓)せん(🏧)し、その人(🚬)の事跡も多(🍭)く伝わりません。しかし、わ(🚢)たしは呉(wú )くみ子さんのよ(🏩)うな、男も及ば(📕)ないほ(👎)ど守る力(♐)に長た(😵)け(🗄)た婦人(rén )のあ(🥇)っ(🈁)たことを知(🎀)って(🦄)い(🤯)ます。一番最(🔓)後までふ(🏵)みとどまって、あの学(📻)校(xià(🏆)o )と運命をと(🙂)もにした人(rén )も呉くみ子さんでした。
高(😩)い峠にかかるまで、わた(🖼)しは(🐑)何(🛑)ほ(🥊)ど(🌿)の道を歩いたとも、今(jī(🏍)n )ははっ(🕹)きり覚えてい(🏚)ません(🌞)。そのくせ、(📵)途中で自分の(💦)目に(🏛)映ったものや、道を(🐮)聞(🕴)き(🧤)聞き歩いて行っ(🅾)たそのこころもちなぞを、あとさき(🔐)のつ(❓)ながりもなく、今(🚇)だに(🌠)覚え(📀)ていること(📒)もあります(🔮)。中に(🐦)は、きのう(✡)のことのよう(🎆)に、実にあ(🚦)ざやかに目(mù(🎍) )に浮かんで(👲)くるものも(😨)ありま(📀)す。
(🔔)どうでしょう(🔬)、こんな朝寝坊にも早く(🐪)目(mù )の(🏍)さめる(🈸)時(shí )が来ましたよ。気がつ(🎫)い(🍄)てみ(🚘)る(📃)と(🎒)、にわ(🈂)とり(🐏)は(👆)暗い(⏭)うちから起(🏫)きて生徒を(🤕)呼んで(🌋)いま(👇)した(🎋)。
し(⛽)か(🚙)し(🥠)、(🤭)橘翁(🔎)(wē(😤)ng )きつおうさまの始めた薬がこんなにひろまる(🔮)までには、そのかげに何(hé(😺) )ほどの人のほねおりがか(♈)くれているとも知れません。
昔(👁)の(🅱)人がほんとうに物を考(🏝)え(🐈)た(🍭)場所だという気のし(🤲)てくるのも(🤲)、そ(🈳)の岩(yán )壁の前(😇)で(🖌)す(🎥)。わたし(🛹)は古(gǔ )い松の(🕑)枝を(🙊)通して海に映る夕日を望みながら、しば(🥡)らくそこ(🎮)に立ちつくしていた(🏔)こ(🥟)ともありました。
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《バック 主観 エロ》関連作品
日本週次チャート