その時(shí )、こんな話(💿)(huà )も(🎺)出ました。刀と(🎻)いうものは五(wǔ )百年(🚬)も(😉)六百年もの間(jiān )に名(míng )高い(🚒)刀鍛(duàn )冶が出て鍛え(🎚)方をきわめ(🥐)つ(☕)くし(🆑)てありますから、い(😤)くら後のちの代よ(🥎)のもの(🤵)が工夫をこら(👀)した(🆕)つ(👕)もり(🌠)で(🕜)も、ど(🥛)こかで昔(xī )の人(ré(⛸)n )にぶつか(🎵)ります(🌙)。ま(🔁)っ(🌻)たく昔(🌤)の人の考えてお(🕠)か(⛰)ない新(xīn )しい意匠で(🔈)、(🌂)これ(⛳)が自(zì )分(📓)の(🛫)もの(🕤)だと言えるような刀(😫)(dāo )が、なかな(💨)か打てる(👢)もの(🤔)ではありません(🎰)、と(💫)さ。
あくる日(🎍)は、その家の(🛵)若い主(zhǔ(🆔) )人の案内(nèi )で、誕生(📧)(shē(📔)ng )寺のかいわいに小半(bà(🕯)n )日(🐩)の時(shí(🛌) )を送り(🤝)まし(🎢)た。その(⛲)海岸(🎢)まで出て行(🐧)け(🔎)ば網も干してあり(🧠)ます(💼)し、なま(💤)ぐさい(🤖)おさか(⏺)なのにおいも(🐱)してきますし、海からとりたてのひ(🚱)じきを(🥎)ゆでるところかとみえて、野天のて(💞)んに大(🌕)(dà )釜(fǔ )おおがまをかけた土竈ど(⛺)べっついからは(⏱)青(qīng )々とした煙の立ち上るのも(📙)目に(📙)つきました(✅)。
どうしてわ(🍗)たし(🙇)がこん(🚄)な(☕)刀(🍒)鍛冶を知るように(💱)なりました(📿)か、まずそのことか(🦏)らお(♈)話(⬅)ししましょう。
『小公子』の(😬)訳者として知られた(♊)若松(💉)賤(jià(👖)n )子わかまつしずこさ(⚾)んがなくな(➿)り(🐳)ま(💔)して、そのな(🥌)き(🕷)がらが墓地のほうに(🔏)送(🕠)ら(🕞)れ(🥅)た日(🌠)のことでした。
両(liǎng )岸(àn )に(🎥)は(🍤)、(🚨)南(nán )牧みなみまき(➖)、北牧きたまき(🈶)、相木(💛)あいきなどの村々がち(🥙)らばっ(🥟)ていまし(🌔)て、金峯山きんぷさん、国師こくしが岳(yuè(🚈) )たけ、甲武(wǔ(🥥) )信こぶし(👳)が岳(yuè )たけ(🐥)、(🧗)三(🔶)(sān )国(🥖)(guó(🚕) )山みくに(⚡)や(🤠)まの(🛥)高くそ(💪)び(💨)えたか(🙊)たちを(🕌)望むこともでき、ま(🍺)た、甲州にまたがった八(bā )やつが岳(💠)(yuè )たけの山つづきには(🐢)、赤々とし(🛩)た大(🈸)く(🚞)ずれの跡をな(🗼)がめることもできます。その谷の突(tū )き当(dāng )たったとこ(🔄)ろが海の口(🦔)村(🐄)で、千曲(qǔ )川の岸も(📢)そのへん(💏)まで(🤙)行くと、いかにも川上ら(🏚)しい。高(🔪)い(🐯)山々の(📦)間(💿)をめぐりにめ(📅)ぐって流れる水の(🎃)声には(🍶)、思わ(🏰)ず、(👻)耳(🏨)をそばだて(🌪)ます。山の空(💌)気という(🚑)ものが、そん(👪)なにあたりを深(shēn )く思わせ(🚖)る(🦄)のです。
一〇(💕) 木像拝見
呉くれくみ子さんも、そういう(💢)家に生(🍅)まれた人でした。こ(🈹)の(🎻)人は明(míng )治(😝)女学校という学(🎿)(xué )校(🍾)で(🐞)習字を教えながら(🎵)、舎監を(🚴)兼(📰)ねていて、多(duō )くの生徒(👗)か(🈴)ら(💽)お(📣)かあ(💍)さん(💛)のよ(🐤)うに慕われ(🔞)た婦人(✍)でし(📬)た。あ(🚚)の歴(🍀)史(shǐ(👝) )のある学(🐬)校もおしまいの(💁)時分(fèn )には、先生方(🕟)は一(🚙)人(rén )去り、二人去りするようになったのです(😯)。その(🐪)中(zhōng )で学校の盛(🌭)(shèng )んな(🎩)時(🚔)も、衰(🔈)えた時も、すこしも(🚦)変らずに(✏)、(🚐)いつで(😊)も同じように人(🕘)を(🌡)教えて(🎫)倦う(😱)ま(🤨)なかったのは呉(wú )くみ子(zǐ )さんで(😮)し(✌)た。ああいう人の生涯しょうが(⏬)いは目(mù )立(👦)たないも(😾)のです(🅿)から、(🕳)わりかた、世間(📇)(jiān )に(🤕)知(🐝)られま(🈹)せんし、その人の事(shì(🛩) )跡(⛅)も多(duō )く(🍦)伝わりません(🚔)。しかし、わたしは呉(wú(🍫) )く(🌀)み子(zǐ )さん(⏸)のよう(😵)な、男も及ばないほど守る力に長たけた婦人(rén )の(👜)あったこ(🎁)とを(🔊)知(zhī(🖌) )っています。一番最(zuì(🌆) )後までふ(🎚)みと(♏)ど(🏆)まって、(🤛)あの(💇)学校と(😿)運命をとも(🥂)にした人も呉(🔊)くみ子さんで(🦂)した。
「まあ(🚝)、(🏀)自分(fèn )の打(dǎ )っ(🥈)た刀は(⚾)、見たところはそうよくもありませんが、(💠)人(🐛)は切(📤)れるつもりです。」(🎢)
(😅)高(gā(🗾)o )い峠(gǔ )にかか(➿)るまで(✔)、わたしは何ほどの(👯)道を歩(🔼)いたとも(💘)、(🤩)今(🔤)(jīn )ははっきり覚(jiào )えていませ(💒)ん。そのく(🎣)せ、途中で自(🍧)分の目に映(yìng )ったも(💔)のや(📈)、(🔃)道(dà(🗯)o )を聞き聞き歩(🎃)いて行(🌴)っ(✡)たそのこ(🔄)ころもちなぞを、あとさきのつなが(🎺)りもなく、今だに覚えて(📢)いることもあります。中(⚪)(zhō(🤡)ng )には、きの(🏾)うのことのように、実にあざやかに(🥤)目に浮かんでくるも(🚾)のもあります。
そ(💘)う(🐪)、そう、(🚞)ある川の流(liú )れ(🦇)に添うていかだを(🛷)下す(🙈)人(rén )があっ(🆚)たのもその(♐)一つです。それが材(cái )木(mù(🚐) )のいか(👢)だ(💂)でなしに、竹のい(🏼)か(🐹)だであったのもめずらし(🐙)く思われた(👝)こと(🦄)を覚え(🤓)ています。土(tǔ )地不案内なわたしも、その(🐩)川について水上みなかみ(🌹)の(🥘)ほう(🚢)へ進みさえす(🐧)ればいいと感づきました。だん(📽)だん歩(bù(🏞) )い(⛽)て行くう(🍐)ちに、川の水は谷底の下のほうに見えるようになって、(🌞)がけづたいの道へ出ました(🖲)。
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