一(💊)七((📇)二(🅱)〇(🗣)一)(🦁)
○(🏍) こ(🧖)ういう言葉の(🍮)深刻さが(👏)わからないと、論語の妙味(🚫)はわ(🕧)からない(🏄)。
○ 射(shè(🏞) )・御(🧣)==禮・楽・射・御・書・数の(🥎)六芸(📔)の(🦈)うち射((💷)弓の技術)と御(車(⛎)(chē(⬅) )馬(♈)(mǎ )を御(🚪)する技術)とは比較(🥦)的(🚾)(de )容易(💏)で下等な技術(🔹)とされ(🈁)ており、と(💣)りわけ(🏒)御がそうである。孔子は(🐨)戯(hū(🏄) )れに本章(💯)のようなことをい(🏂)いな(🆓)がら、暗に自分(fèn )の本領は(💃)一(yī(🍏) )芸(🎆)一(yī )能に(🔑)秀(⏰)でること(🔧)に(♿)あるのでは(🧓)ない(🥁)、村(🥁)人(rén )たちの(🦃)自分に対する批評は的を(🔌)はずれてい(👪)る(❣)、(📚)とい(🙄)う意味を門(🗒)人たち(🎆)に告(👘)げ、(💝)その戒(jiè )めとしたも(🧕)のであろう。
先師に絶無といえるものが(🗑)四つあった。それ(🐈)は、独善(👟)、執着、固陋、利己(jǐ )で(🐦)ある。
「私は(👨)、君子というものは仲間(🦋)ぼめ(📐)は(🐄)しないものだと聞いて(🍰)いますが、やはり君(jun1 )子に(🐬)もそれがありましょう(⛽)か(🔧)。と(🕞)申(shēn )しますのは、昭公は呉ごか(🍄)ら妃(🎌)きさき(🅰)を迎(yíng )え(🍇)ら(👩)れ、その方がご自分と同性(xì(🛍)ng )なために、ごまか(💀)して呉(wú(🎄) )孟子ごもうし(🕊)と呼(👍)んでおられる(🙉)のです(🗽)。も(🤾)しそれ(🔛)でも昭公が礼を知った方(💺)だ(🚮)とい(🕍)えますなら、(📁)世(🔛)の中に誰か礼(lǐ )を知らな(🍾)いもの(☝)が(🛢)あ(🌫)りましょう。」
「社(shè )会秩序の破壊は、勇(👤)を好んで(🚋)貧に苦しむ者に(🤤)よってひ(🉐)き起(🐦)(qǐ )されがちなものである。しかしまた、道には(🏩)ずれた人を憎み過(guò )ぎること(🖤)によってひき起されることも(🕸)、忘(wàng )れてはならない。」(🕠)
よきかなや、
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