日本《パイズリ 男》2行目ライン
パイズリ 男あらすじ
もとより(🕐)浪(làng )士らは後方へ引(yǐn )き返すべく(🐎)もない。幕府(fǔ )から回(huí )さ(🤣)れた討手うっ(🛵)ての(🦈)田沼(🏫)勢は絶えず後(hò(🚩)u )ろから追って(🌾)来るとの報知しら(🤼)せもある。千余人から(🤹)の長い行列は(📤)前後(hòu )を警(jǐng )戒(😗)しながら伊(🍉)那(nà )の(👲)谷に続いた(👀)。
台所の入(🛏)(rù )り口から、声をかけな(🤧)がら(🎮)土(tǔ )間(jiā(🐻)n )のところに来(lái )て立つ近(jìn )所の婆(🌳)ばあさ(🈵)んもあっ(🖤)た。婆(pó )さんはあたりを見(😥)回し(🙏)な(🥫)がら言(🤓)った。
「そ(🈶)の話で(🏕)す(🥉)が(🍋)、山国兵部という人(⚪)はもう七(🖊)十以上だ(🎴)そ(⬅)うです(🛃)。武(🍧)田(🍄)耕(gēng )雲(🧥)斎(🎻)、田(tiá(🆖)n )丸稲右衛(♋)門、この(🤮)二人も(😈)六十を越(✴)してる(💦)と(🤷)言(🚑)い(🔻)ますよ。」(🔤)
別に、半(bàn )蔵には(📚)、(👱)浪士の(😐)一(🔜)行(háng )に加わっ(🍺)て来るもので、心にかかる一人の旧友もあ(🎤)った。平(🏠)田(🌄)(tiá(🎱)n )同門の亀山嘉(🔔)治か(🍀)めやま(💀)よしはるが八月十四日那(nà )珂港なか(➖)み(🐸)なと(💵)で小荷駄(duò )掛こにだがか(🍛)りと(😉)なって以来、十一(🚎)月の下旬まで(🔍)ずっと浪(làng )士らの(🛢)軍中(zhō(😎)ng )にあったことを半(💲)(bà(👰)n )蔵が知っ(😼)たのは(🌴)、つい最近のこと(🎷)である。い(📤)よい(🏦)よ浪(🔡)士らの行(háng )路が変更(gè(🕰)ng )され、参州(zhōu )街道(🎹)(dào )から東海道に(🥎)向かうと見(🕰)せ(📄)て(🐶)、その(👣)実は清内路より馬籠、(🕹)中津川に出ると決した時、(Ⓜ)二十(👁)六(🤝)日馬(mǎ )籠泊(🍃)(bó )まりの触(chù )れ書(shū )と共にあ(♟)の旧友(😀)(yǒu )が陣中からよ(🦔)こした(🌉)一通の手紙(🕓)でそ(💇)の事が判然はっきりし(🔞)た。それに(🌗)は(😚)水(🥑)戸(hù )派尊攘(🎳)の義挙を聞いて、その(🥗)軍に身(shē(🕧)n )を投じたのであるが、寸(📓)(cùn )功なくして今日(rì )にい(👎)たったとあり(👕)、いった(😲)ん武田藤田らと(🔕)約した(🆚)上は(👩)死生(shēng )を共にする覚悟であるとい(💍)うことも認(💆)(rè(💓)n )したためてある(🕳)。今(⚫)(jīn )回下伊那(nà )の飯島とい(🏣)う(🤬)ところ(📘)まで来(lá(🎨)i )て、はか(⤵)ら(🌃)ず(⏯)同(👃)(tó(🏨)ng )門(mén )の先輩(📇)暮田(tián )正香に面(🌡)(miàn )会(🏩)することができ(🔨)た(🚹)とある。馬籠泊まりの(📤)節(jiē(🎯) )は(🐑)よ(🔧)ろしく頼む、そ(🈸)の節(🗑)(jiē(👟) )は(🤹)何(🉑)年ぶり(😽)かで旧(😠)(jiù )むかしを語りたいとも(🧙)ある。
その時(🙏)、(😖)半蔵は(🧞)向こうから橋を(⤴)渡(dù )って帰って来る二人(rén )連れ(⏫)の女の子にもあった。その一人は相生町(dī(🍑)ng )の家の(🦈)娘だ。清元(🚭)きよもとの師匠(jiàng )のもとからの帰(🚭)(guī )りで(💻)でも(🥉)あると見えて、二人とも稽古本(běn )けい(🐇)こぼんを小脇(xiàn )こ(🌹)わき(👖)に(🍙)かかえなが(💭)ら橋を渡って(🔚)来る。ちょうど半蔵(🌾)(zāng )が郷里(🛤)(lǐ )の馬籠の(🛸)家に残(cán )し(😂)て置(🖕)いて来(🐢)たお(🍨)粂(👪)くめを思い出させるような年ごろの(🎄)小娘たちだ。
上伊(🦔)那の沢渡村さわどむらという方から片桐(🖱)宿(xiǔ )まで、こんな(🔄)押し問(🥗)答の末(🚡)(mò )に(💨)一人(🤷)の(💥)百姓(✅)を(😲)無(🍼)理押し(🕡)つけに供(🔳)に連(👔)れて来た(🐟)浪(🗑)士仲間の(🚲)後殿(🚱)しんが(🥉)り(🕞)のものもあった。
「いかがで(🔅)す(🔖)か。おし(🌧)たくができましたら(🥦)、出かけまし(🏈)ょう。」
(🌬)上(shàng )伊那(🕕)(nà )の(✂)沢(zé(🏗) )渡(dù(🎹) )村さわどむらという(🌀)方(fāng )から片(🎥)桐宿(xiǔ(🌊) )まで、こ(🎄)んな押し問答の末に一(🛋)人(🦅)の百(bǎ(🥩)i )姓(😨)を無理押(yā(🌀) )しつけに(📅)供(🍇)に連れて来た浪士仲間の後殿(dià(🔪)n )しんがりのものもあった。
にわかに宿(🈲)内(nè(🍢)i )の光(⛽)(guā(🍻)ng )景も(😭)変(biàn )わりつつあった。千余人からの(📭)浪士の同(tó(🅱)ng )勢が梨(lí )子野峠(gǔ )なしの(🌭)とう(🦇)げを登(dē(🏖)ng )って来(⛩)ることが知れると、在方(fāng )ざい(🔲)かた(😸)へ逃げ去るものが(🤣)ある。諸(zhū(⬅) )道具を土蔵(🔄)に入れるものがある。大(dà )切(📖)な帳面(🚈)や腰の物を長持に入れ、青野という方(fāng )まで運(yùn )ぶもの(🏍)がある(🌲)。
前(🏝)年、(🎦)五人の(😵)総代が木曾か(👙)ら出て(🗣)来た時(🏨)、何(📴)ゆえに一(🗨)行の嘆(💦)(tàn )願(😮)が道中(zhōng )奉行の容いれるところとならなかったか(🐨)。そ(🥊)れは、よくよく村柄む(🥥)らがら(✔)をお糺(🐼)た(👼)だしの上(shàng )でなければ、容(🚸)易(🍑)に定助(🏏)郷を仰(🥦)せ付(fù )けがたいとの(🌌)理(lǐ )由による。しかし、五人の総代からの嘆願も余儀なき事情に聞こ(🌵)え(🙋)る(⏱)か(🏩)らと言(yá(🔡)n )って、道中奉(fèng )行は元(🈂)治元(yuá(🖍)n )年(㊙)(nián )の二(😧)月から向こう六か月を限(xiàn )り(🙂)、(💴)定(🐋)(dìng )助郷のかわ(💙)り(🏉)に当(🏬)分助(zhù )郷を許した。そ(👰)し(🏚)て木曾(🎎)下四宿への当分(fèn )助(zhù )郷とし(🏙)ては伊奈いな百十九(jiǔ )か(🕊)村(cūn )、中三宿へは伊(🕗)奈九十(👚)九か村(cūn )、上四宿(🌡)(xiǔ )へは筑(☔)摩郡ちくまごおり八(😲)(bā )十(🈂)九(🚸)(jiǔ )か村と安曇郡あずみごおり(✏)百四十四か村を(👡)指定(dìng )し(💃)た。この(⏯)う(〽)ち(💣)遠村で正人馬し(⛄)ょ(🏵)うじんばを(🌼)差(🤩)し(🧑)出(🛎)しかね代永勤だい(🏃)えい(📙)づとめの示談に及ぶとしても、一か年(🔎)高(🤾)百(bǎ(🏒)i )石(👭)に(📇)つき(🌭)金(🤬)五両の割(🥝)合より(🔚)余分には触れ当て(🤾)まいと(🌛)の約(🗼)束(🥉)であった(👬)。過ぐる半(🐰)(bàn )年近くの半蔵(zāng )らの経験に(🤔)よると、この新(xīn )規(guī )な当(🌥)分(fèn )助郷(xiāng )の村(🧓)数が驚くば(🚓)か(🍸)りに(🧢)拡大された(🔕)ことは(👕)、(🚸)かえって以前か(🎍)らの勤め村(cūn )に(🚋)人(🐞)(ré(🤖)n )馬の不(bú )参を多く(🐳)す(🦐)る(🙂)とい(😧)う結(jié(🥁) )果を(🚵)招いた。こ(🔽)れはどうしても前(qiá(😁)n )年の総代が嘆願し(🤤)た(👽)ように、や(🧖)は(✈)り東(dōng )海(hǎ(🧒)i )道(dào )の例(🔝)にな(✊)ら(🔲)って定助郷を(🍆)設(shè )置するに(🥚)かぎ(👨)る。道(dào )中奉行(háng )に誠(♎)意があ(🔠)るなら、適当な村(🍨)柄を糺(jiū )た(🧡)だされた(🔅)い(👔)、もっと助郷の制(🚮)度(dù )を完備して街(🚢)道の(🤖)混乱を防がれたい。もしこ(👝)の木曾(🚌)十(😊)一(🎊)宿の願いがいれら(👌)れなか(🍯)ったら、前年の総(⛅)(zǒng )代が申し合わせたごとく、お定めの人(🌯)馬二十(shí )五(wǔ )人二(🥁)十(✅)五疋ひき以(🔪)外に(🚡)は継(💿)立つぎたてに応じまい、その余は翌日(rì )を待(⏮)(dài )っ(🚂)て継(jì )ぎ立てる(📰)こ(💰)とにし(🚪)たい。そ(📿)の(🐺)ことに(📙)平助と半蔵(zāng )とは申(shēn )し合わせ(🦍)をしたのであった。
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《パイズリ 男》関連作品
日本週次チャート