三 く(🙏)り飯(🔕)の好きな橘(jú )翁(🍐)さま
高い峠にかかるま(👈)で、わたしは何ほど(🔽)の(💈)道を(☔)歩いたとも、今(👑)は(🌂)はっきり覚えて(🗾)い(🚕)ません。そのくせ(🌱)、途(🎫)中(🥡)で自分の目(mù )に映(🐔)ったものや(🤞)、(🌓)道を(🚅)聞き(📳)聞(👚)き歩い(🎣)て行ったそ(📉)の(➡)ここ(🗜)ろもちなぞを、あと(🏵)さき(🛤)の(📗)つながりもなく、今(🅾)だに覚(jiào )えて(♊)いることもあり(🎡)ます。中(zhōng )には、きの(🍑)う(⏳)のこ(💵)とのよう(📁)に、実にあざ(✨)や(🔻)かに目に浮(🖤)かんでくるものもあり(🥠)ます(🚣)。
わた(😟)しは姉の(🍣)家の入口ばかり皆(jiē )さんにお話し(🗯)して、まだ(😉)奥のほうをお目にかけなか(⏮)った。こ(🦆)の高瀬(lài )の家では、先祖の中に橘翁きつおうさ(🤔)まという人がありまして、毎年の忌(💍)日にはかならず(🚘)その人の(✂)画像の(⛩)掛物を取り出し、そ(🏙)れを奥(🔦)の床の間の壁(👡)(bì )に掛け、その人の好物であった(🍯)と(✳)いうくり(👚)めし(✊)を供えるとか。こ(👡)の橘(🐆)(jú )翁さまが高瀬の家に伝わ(🤲)った薬を造りはじめた人(rén )です。
さ(🥋)けが言うには、(👱)たいさん、わたし(🍜)は(🔮)これで旅(🐛)なれ(🚯)ています。これ(🧑)からわ(⏮)たし(📘)は北(💦)へ伸のして、(💘)大(🔮)(dà )海を(🔸)味(wè(🕔)i )わってきますよ。こ(🍖)のと(🏾)おり(😏)わ(🤣)たしは元気で(😈)すが(⚽)、ま(😄)だこんな油(👼)の乗りかた(💹)で(🌛)はまんぞ(🏩)くし(😖)ません。わたしは行って(😷)、もっとか(💪)らだを鍛えてきましょう(😘)。年(🤖)(niá(🎈)n )の暮れま(🕗)でには帰って来るつ(🚟)も(👩)りですが、来年(nián )はど(💗)んな(🚇)いい(🔩)お正(zhèng )月(yuè(🏋) )が来(lái )るか。おそ(🛑)らくみんな春待つ思いで、か(🤷)ちぐり、(😢)ごまめ、こんぶなぞを(🧦)用意(🥕)し、いろいろと年(niá(🗯)n )越(yuè )しの(🐶)した(🚌)くをして、わたしの帰りを待(dài )って(🚭)いてくれ(🚘)るでしょ(🎹)う。わたしがいなけれ(🖊)ば、仙台の(🔲)人は年(nián )を取(qǔ(🐴) )れません(💡)からね。
二 (♉)松(🐟)島
(🥡)わたしがこの人を知(zhī(🏢) )ったのは、そのくつ屋さ(😲)んの時(♟)代から(🚕)ですが、(🚽)それからも岩代(dài )いわ(🤸)しろの国黒森(sēn )くろ(🎋)もりと(🛩)いう(🕞)ところ(📼)の鉱山(shā(🥨)n )の(😃)監督(😒)になり(👕)、次(cì )に株式所(suǒ )の仲買(🐻)なかがい番(fān )頭ともなりま(🚒)し(🚑)た。石蝋(🌰)せきろうの(🔱)製造職工(gōng )と(🏭)もなった(🍭)し(🌋)、針商はりしょうともなっ(🚷)た(🐗)しそれから横(🥫)浜へ行(🥩)きました。そのすこし前(qiá(🗾)n )です(🗯)けれど、電池製(zhì(🥡) )造(🎶)の(📈)助手と(🍽)もなり(🍃)まし(📫)た。ふ(🤡)たた(🦋)びまた針の商人となって(🚦)、店(diàn )をやめてから、こんどは何(🕺)になったかと言(yán )い(🔭)ますに、まあ(🌳)、(😿)それも一つの何で(🚹)した―(🕴)―煮染商にしめし(🏾)ょうとなりまし(🗞)た。
九(🌂) 涼(👟)しそう(💴)なもの(🤓)
「い(🚈)や、遠いとこ(🍝)ろ(🧢)を(✌)よくたず(🍫)ね(🚎)てきて(🏀)くれました。木像はわたしです(💞)がき(🌏)ょ(🐥)うはだ(😥)れにも会(huì )えません。わ(💋)たし(🤓)もこんなう(🐼)す(🍧)ぐら(🚈)いと(🛰)ころにいるものですか(📥)ら、このお寺(🔂)の小(🛵)僧が見物(🥙)人(😤)(rén )を案内して(🛤)来ては、わたしの鼻の(🚭)先へろうそ(⚓)く(🌮)の火を突きつ(🎃)けるので、だいじ(😔)な鼻(⛰)を焦が(🚘)してしまった(🌠)。あの小僧も気がきかな(👕)い。もうすこしでわたしは大(🤸)やけ(🤦)どをするところでし(🔨)た(💫)よ。これでもわ(🚨)たしは人間らし(🤑)いものの尊いと(⛽)ころを持(🔣)っているつもりで(⏯)す。見(jiàn )に来て(😮)くださるなら(🚇)、そういう(🍇)ものを見(🤝)て(🤜)いただきたい(⏹)。あんまり見世(🎞)物扱いに(🗯)された(💓)くはありませ(📩)ん(🙅)。」
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