門人(rén )たちは(🧙)、孔子について歩くの(🤽)が(🏉)、もうたまらない(🐾)ほど(🚗)苦(🥐)しく(🕕)なって来た。
「比類(🌔)の(🥀)ない徳を身に(⛓)体して(🍿)い(🐂)ながら、国(🚽)の乱(💱)れるのを傍(bà(🤡)ng )観(guān )しているのは(🕰)、果して仁の道に叶(🧛)いましょ(🔄)うか。」
「(💜)お前(🔣)(qián )にわか(🍿)らなければ、孟孫にはなお更(🏀)わかるまい(👭)。少(🌵)し言葉が簡単(dān )す(🖐)ぎたよ(🛹)う(🛌)じゃ。」
「どう(🕵)じゃ(🌬)、よく反(🍔)省して見(🌴)たかの。」
「ふふむ。す(💢)ると(♊)、(📧)わしの眼(yǎn )に(🐫)何か邪悪(🖱)な影でも(⏩)射しているのかな。」
(礼にそむくわけ(🏗)には行(háng )か(👊)ない。しかし、無(🌆)(wú )道(dào )の人に招かれ(🏬)て、たとい一(yī )日たりともこれを相(❌)たすける(⚪)の(💩)は士の道(dào )でない。況んや策を以(🥧)て乗じ(🗃)られるに於(yú )てをや[#「於てを(🥁)や」は底本では「於ておや」(🔗)](🐾)で(😡)あ(🚐)る。)(💨)
「1道理に(🕉)叶った(🏐)忠(zhō(🧓)ng )言には正面(🃏)か(🕝)ら反(🔠)対(🏕)する者(zhě )はな(💋)い。だが大(🐣)切なこと(🕴)は過ち(💨)を改める(⭕)こ(🏒)とだ。婉曲な言葉(yè(🔍) )は(🦏)誰(🆕)の耳にも心持(📅)よく(🍔)響く。だ(🦁)が大(dà )切なこ(🥋)とは(🥅)、その(🎓)真意(yì(🚐) )のあ(⬜)るところを探ること(💈)だ(🏕)。いい気になって真(zhēn )意を探ろう(🛴)ともせ(🥀)ず、表(🏅)面だけ従って過ち(🕡)を改(💄)めようとしない者は、全く手のつ(👿)けよう(🏂)がない。」
(孔子の眼が、俺(ǎ(🏸)n )の音楽を(🎱)左右するな(🛃)んて、そんな馬(🌳)鹿げたことがあるものか。)
「それ(🥉)にし(📗)まし(🌘)て(✳)も……」
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