日本《個室 フェラ》2行目ライン
個室 フェラあらすじ
しか(🏇)し、郷(xiāng )里(🤕)の方の空も心にかかって、三人の庄屋(🏩)がそこ(🎙)そ(🕋)こに江(🚞)戸を(🍢)引き揚げようとしたのは(🗽)、彼(bǐ )らの滞(💹)(zhì(🗃) )在が六月から十月(yuè(☕) )まで長引いた(🖤)ためばかりで(🛎)も(🌘)なかった(🐱)ので(🏽)あ(🐯)る。出発の前日、筑波つ(🚢)くばの方の(💂)水(🍌)(shuǐ(👂) )戸浪士の動静について、(👛)確かな筋(jīn )へ届(🤡)いた(🚟)と(⛽)いううわさを東片町(dīng )の屋敷(fū )から聞(💿)き込んで(💱)来(lái )たものもあったからで。
二、(👧)間道(dào )に修繕(🆙)を加うるこ(🐘)と。
沿道(dào )の住(🧤)(zhù )民はこれ(🍢)に(➗)は驚(🛫)かされた。家財は言(🍿)う(⛷)までも(🍀)なく、戸(👼)障子まで取(📏)りは(⬜)ずして土(🙌)蔵へ(🌠)入れるものがある(📺)。土(🔜)(tǔ )蔵の(✒)ないも(🐺)のは最(zuì )寄(🤳)もよ(😉)りの方(👑)(fāng )へ預けると言って背負しょい(📩)出(🗼)すも(🛩)の(🐇)があり、近村ま(🏺)で持ち運(🚠)ぶも(🦇)のがある。
と言(🏣)うお隅のあとから、多吉(✔)もそこへ(🔗)挨(🙂)拶あいさつに(📎)来る。その時、(🐋)多(duō )吉(🚕)は(🤚)お隅に(🤥)言い(🦌)つ(📛)けて、紺(💲)木綿の切れの編(🔤)みまぜ(🍈)てある二(èr )足の草鞋(xié )を奥(ào )から持って来させた。それを餞別(🐳)せん(🗞)べつのしるしにと(🎶)言って、風呂敷包ふろし(🦅)きづ(🍾)つ(🏈)み(🎉)にして半(bàn )蔵の(🌈)前(🐚)に(㊙)出した。
(🐄)その日(rì )の泊まり(🌋)と(🏰)定(🔚)(dìng )め(♎)られた駒場こまば(🏳)へは、平田派の(🌆)同(🕋)志(zhì )のもの(🆑)が集まった。暮田正香と松尾(🎏)誠まつおま(😷)こと（松尾多(duō )勢子たせ(⏬)この長男）(🌑)とは(💺)伴(bàn )野とものから(🛎)。増田(🌋)平八郎(láng )ますだへいはちろう(📗)と浪合佐源(😓)太な(⏬)み(🌚)あ(🛎)いさげんたとは(🌂)浪(🖼)合から。駒場(chǎ(🕙)ng )には同(tó(♊)ng )門(mén )の医者山(shān )田文(🤪)郁(🌝)ぶ(📞)んい(🙃)くもあ(🎲)る。武(wǔ(🐳) )田本陣にあ(💫)て(🎱)られた駒場(🤐)の家で、土(😎)地の事情(qíng )にくわしい(🐮)これらの(💽)人たちは(🛶)この先(xiān )とも小藩や代官と(📆)の無益な衝(⛔)突の避けられそうな山(shān )国(🈴)(guó(🖐) )の間(🥗)道(💳)を浪(🗾)士らに教えた。その(⬜)時、もし参州(zhōu )街道を経由することと(🎯)なれば名(🕥)古(🐾)屋の大(dà )藩(fān )とも対(duì(💅) )抗(🎼)しなければならないこと、のみな(📜)らず非常(🐥)に道(🐾)路の(📇)険(xiǎn )悪なことを言って見(🚌)せるのは浪(🍣)(là(🍖)ng )合から来た連中(👀)だ(🙇)。木(😰)曾路(lù )から中(🚂)(zhōng )津川(chuān )辺(🌺)へかけ(🔑)て(🌍)は(🌯)熱(🚂)(rè )心な同(🚇)門のものも(👭)あ(⏳)る、清内路(lù(🏉) )せいないじの(🔊)原(yuán )信(xìn )好のぶよし、馬(🐓)籠まごめの青山半蔵、中津川の浅(⚡)見景蔵、それから峰谷はちや香(💩)蔵(zāng )なぞ(🅰)は(🏔)、いずれも水戸(🌘)の(🤥)人たちに同情を(🌪)送るであろうと言っ(🔓)て見(😥)せるの(👽)は(💙)伴野か(🔯)ら来た連中(🔗)だ。
「まあ、まあ(🥠)、こ(🏢)れく(🌅)らいのところで(🌌)、早く国の方(⛱)へ引(yǐn )き揚(❇)げるんですね――(🦋)長居(🌻)は無(wú )用で(📙)すよ。」
美濃みのの中津川にあって(💝)聞けば、(⭐)幕府の追(zhuī )討総督田沼玄蕃(🙅)(fān )頭(tóu )げ(🕜)んばのか(📴)み(⤴)の軍は水(🏬)戸(hù(🤨) )浪士より数日(🕐)おく(📻)れて伊那(🌩)の谷(🏚)まで追って来た(📯)が(🌴)、浪(👯)士らが(🚆)清内(📙)路せい(💵)な(🤝)いじから、馬籠、中津川を経て西(🗝)へ向(💰)(xiàng )かった(🛍)と聞き(🎻)、飯(fà(👾)n )田からその行路を転じた(🆖)。総(📄)督(dū )は飯田藩が一戦をも交えない(🍸)で浪士軍の間道通過に(🛸)任(🏤)せたことをもってのほかである(🔄)とした。北(🚛)原(🚏)稲雄兄(🔴)(xiōng )弟(🔜)をはじめ(✡)、浪(làng )士(🔃)(shì )らの間道(dào )通(♿)過(🌄)(guò )に斡旋あ(⛲)っせんし(😦)た(📝)平田門人の(🗽)骨折り(🍎)はすで(⛸)にくつがえ(🎮)された(🥤)。飯田藩の家(⏩)老(lǎo )は(🍇)その責めを引いて(🐡)切腹(fù )し、(🥣)清(🚑)内路(lù )の関(wān )所を預(yù(🥡) )かる(🍲)藩士も(📿)また同時に切腹(fù(🌞) )した(🐜)。景(jǐng )蔵や香蔵が(🏼)訪たずねて行こう(⛄)としているのはこれほど動揺した(🚗)あとの飯(fàn )田で、馬(🌩)籠から中津(jīn )川(🌙)(chuān )へか(🐳)けて(🌁)の木曾(🗡)街(jiē )道筋には和宮様かずの(🛫)みやさま御降嫁(🤩)(jià )以来の出来事だと言わ(😋)る(🕔)る水(😍)戸浪士(shì )の通(🛢)過に(😩)ついても、まだ(💋)二人は馬(mǎ )籠(🆓)(lóng )の(🐀)半(bàn )蔵(zā(🎆)ng )と話し合って見る機会もなか(🕺)った(♌)時だ。
(💔)平助(zhù )は平助らしいことを言っ(🐣)た。
(🦇)前年、五人の(🍄)総代(🥄)(dài )が(🔺)木曾(📆)(céng )から出て来た時(🗻)、何(hé )ゆえに(👖)一行の嘆願(yuàn )が道中奉(fè(〽)ng )行の(🐞)容(róng )いれる(🐒)ところとならなかったか。それは、よくよ(🙈)く(🔮)村柄むら(🚺)がらを(🕚)お糺(🍠)ただし(♊)の上でな(⏳)ければ、容(róng )易に定助(zhù )郷(🕷)を仰せ付(🏅)けがた(🥓)いとの(👡)理(🔅)由(yó(💍)u )による。しかし、五(wǔ )人の総代からの嘆願も(🕠)余(🌦)儀なき事(shì )情に聞こえるからと(🥝)言(yán )って、道(🏨)中奉行は元治(🔭)元(yuá(🎄)n )年の二(èr )月から向こう(🌍)六(💔)か月を限り(🌽)、定助郷(xiā(😂)ng )のかわ(🌬)りに当(📕)分(fèn )助郷を許した(🐩)。そし(😠)て木曾下四宿(🏎)への当分助郷として(🥀)は伊(yī )奈いな百十九(🍍)(jiǔ(⛑) )か村(cūn )、中三宿へは伊(yī )奈九十(shí )九か村、上四(📗)(sì(📯) )宿へは筑(🌖)摩郡(🐾)ちくまごおり八十九か村と安曇郡(jun4 )あずみごおり百四十四か村を指(💻)定した。こ(⛪)のうち遠村(cūn )で正人(rén )馬し(🦖)ょうじんばを差し出し(🔚)か(🐊)ね代永(yǒ(🦃)ng )勤だいえ(💌)いづとめの示談に及ぶとしても、一(🎲)か年高百石につ(✨)き金(🛠)(jīn )五両の割合よ(🐦)り余分に(🚚)は触れ当てま(🌠)いとの約(🐊)束(📛)で(🔂)あった。過ぐ(🌜)る(🏻)半年(nián )近くの半蔵ら(🌷)の(🎹)経験によ(🕚)ると、この新規な(🌰)当分助郷(🌳)(xiāng )の村数が驚(💌)くばか(🏫)りに(💲)拡大され(🎶)た(⛳)ことは、か(⛵)えっ(⬛)て以(📬)前からの勤め村(🈁)に人馬の不(bú )参を多くすると(🥅)いう結(🈯)果を招いた。これはどうしても前(qián )年(🌍)の総代が嘆(🛰)願(🙅)したように、やはり(🔓)東(🧓)海(hǎi )道の例にな(🏏)らって定助郷(xiāng )を設(shè )置するにかぎる(👥)。道中奉行(📔)に誠意(🤸)(yì )があ(🐣)る(💙)なら、適(🛥)当(🕹)な村柄(👡)(bǐng )を糺(👵)たださ(💙)れた(😅)い、もっと(🦓)助郷の制度を完(🕛)備して街道の混乱を(📣)防(fáng )が(🥑)れたい。もし(🗽)こ(😖)の(🐅)木曾十一(yī(⛄) )宿(🔦)の(🐤)願(🥝)い(⤵)がい(🏷)れ(🍲)られなかったら、(🛴)前年の総(zǒng )代が申し合わせ(🥍)た(🧕)ごとく、お定めの人(🕺)馬(📘)二十五(wǔ )人二(🧔)(èr )十五疋ひき以外(📝)に(📓)は継(📃)立(lì )つぎたてに応(yī(💔)ng )じまい、その余(🖐)(yú )は翌(yì )日を(💈)待って継(📆)(jì )ぎ立(lì )てることにし(🥩)た(🚛)い。その(🤣)こ(🤫)とに平助と(🙏)半蔵とは申(shēn )し合わせをしたのであった。
(🥊)相生(📏)(shēng )町ではこの調(dià(🍔)o )子だ。
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