日本《えろ ろり 漫画》2行目ライン
えろ ろり 漫画あらすじ
ひ(🦍)らりひらりと
二五（二三〇）
有(yǒu )るをねたみて
○ 聖(shèng )人(rén )・(✳)君子・(💘)善(🛏)(shàn )人(🍬)＝＝(📼)孔(kǒng )子のいう聖人・君子(zǐ )は常に政治(🛄)(zhì(🌖) )というこ(🔙)と(👵)と関係がある。現に政治の(📏)任(🌿)に当(dā(🕊)ng )つてい(⏳)ると(👞)否とにかかわ(🍑)らず、完(wán )全(🉐)無(wú )欠な徳と(🌏)、自由(yóu )無碍な為政(🚀)能力をもつた人が「聖人(🅱)」で(⛑)あり、それほどではなく(🌞)とも、理(🛏)想(🕚)と識見とを(🔐)持ち、常に(📦)修徳にいそ(🧦)しん(📓)で為(🐣)政(zhè(⛸)ng )家(📈)として恥か(😥)し(👤)く(🍱)ない人(🌾)、(🐌)少(🛑)くとも政治に(🤠)志して(🚢)修養(yǎng )をつ(⏪)んでいる人、そういう人が「君子(zǐ )」なの(🔱)である(🛹)。これ(💇)に(📱)反(fǎn )して(🐲)、「善(🧤)(shà(🤓)n )人」は必ずしも政(zhèng )治と関係はない。人(rén )間と(🔉)して諸徳のそな(🚟)わつた(⛅)人(😫)という程度(😄)の意味(✖)で用(💸)(yòng )いられている。
「聖(shè(🌘)ng )とか仁(ré(🚑)n )とか(🐯)いうほどの(🗯)徳は、私(sī )に(🎲)は及びもつかない(📰)こと(🥩)だ。ただ私は(🤬)、その境(➿)地を目(🙍)ざして(💏)厭(🚎)くことなく努(🧘)力し(🍐)て(🥈)いる(🍛)。また私(🎞)の体験(🌘)をとおして倦むことなく教えている。それだけが私の身上(🎗)だ(🦒)。」
「(📀)堯(👰)帝の君徳は何と大(dà )きく、何と荘(zhuā(🎴)ng )厳なことで(🛣)あろう。世に(😩)真に偉大なもの(🤠)は(✊)天(🥊)の(🚛)みであるが(🗿)、ひ(🌸)とり堯(yáo )帝は天とその偉大さを共(🥍)にし(👔)ている。そ(👫)の徳の広大無辺(🚉)さ(🍢)は何と形容してよいかわからない(⚓)。人(rén )はた(👁)だその功業の荘(🙆)(zhuāng )厳さ(🥟)と(🐄)文物(wù )制度の(🎿)燦(cà(🍌)n )然たるとに眼を見はるのみである。」(🈺)
かように解することによつて、本章(zhāng )の前段と後段との関係が、(🔘)はじめて明(🙅)瞭になるで(🐸)あ(♒)ろう。これは、私一個の見(🔩)解であるが、決して無(🔀)謀(🕘)(móu )な言ではないと思う(🖥)。聖人・(🔷)君子・(🍓)善人の三(🚭)(sān )語を、単なる人物の段階(jiē )と見(jiàn )ただけでは、本章の意(⏫)味が的(🌉)確(📻)に捉(💷)えられ(🤬)ない(🔦)だけでなく、論語全体の意(🐓)味(wè(🔠)i )があ(📚)いまいになる(💗)のではあるまいか。
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