誰(🎧)よりも感激し(🅰)た(😇)のは、恭(gō(🏋)ng )一(yī(♐) )だった(🔟)。正義(🛫)(yì )感の鋭(🍗)いわりに、気の弱(ruò )い彼は、(🧟)大沢の(😲)この言葉で、力強い支(zhī(🤛) )柱(zhù )を得たような気(💞)がした。彼は(🍸)、(❇)何よりも、それを次郎(🔼)のために(🍀)喜んだ。そして(〰)、そ(🤜)の日の授業(yè )が終るま(🤬)でに(🦇)、(🔕)彼は、次郎の生い立ちや、彼(bǐ )自(👠)(zì )身の次郎についての(🥔)考えなどを、何(hé )もかも(😤)、大沢に打ち明(㊗)(míng )けた。
し(🚽)ばら(🍗)く沈(⛎)(shěn )默がつづいたが、大沢はに(🍉)こ(📚)に(🥀)こして、
だが聰明な読者(zhě )ならば、彼のそうした行為の裏に、いつ(⌚)も一脈の哀(āi )愁あいし(📣)ゅうが(🚐)流(liú(🙍) )れていたことを決(jué )して見逃がさ(➰)なかったはずだ。実際(jì )、哀(😇)愁は、次郎に(😬)と(📣)って、(🤔)過去十五(wǔ )年間(🥍)、切っても切れない道づ(🚐)れであったと(🧀)も言えるのである。彼の負けぎ(🤡)らい、彼(🛡)の虚(📡)偽(🙋)きょ(⛷)ぎ、彼の反(fǎn )抗心(❣)と闘争(zhēng )心、およそそうした、一(🥉)見哀愁とは極め(🚋)て縁遠い(🔯)ように思(🏟)わ(🐾)れるもののすべてが、実は哀愁のやむにやま(🐡)れ(🛣)ぬ(🤡)表(biǎo )現(🏌)であり、自(🏁)然が彼(bǐ )に教(jiāo )え(🕍)た哀愁からの逃(táo )路(lù(♎) )だっ(🖇)たのであ(🏨)る。そして、もし(📥)「自然(🌾)の叡(🌀)(ruì )智えいち」とい(🐙)うものが疑(🦖)(yí )えないものだ(🌼)とするならば(🐅)、(👒)次(🔸)郎の心が(🛠)そろ(🛃)そろと詩(🧦)にひかれていったというこ(😤)と(🏃)は、必ずしも不(👳)似合(💮)な(🍲)こと(🌇)ではな(👄)かっ(🔮)たであろう。とい(🧤)う(🐩)のは、何人も(🤒)自(🏦)己(⛹)の(🌚)真(zhēn )実(shí )を表現してみたい(🙏)と(🚇)い(👉)う欲望をいくぶんかは(🎌)持(chí )っている(👺)し、そして、哀愁(chóu )の(🆔)偽(👔)りのない表現(🚕)に(🆎)は、詩こ(🗳)そ最も(🏴)ふ(🎖)さ(🧦)わしいも(🍘)のだ(🔃)からである。
恭一は次郎と(🤫)大(⏬)沢の(🚤)顔を(⌚)見(jiàn )くらべ(🆕)なが(😢)ら、答(dá )えた。大(🛩)(dà(🅰) )沢(🧚)は(🧘)立(🌔)った(📣)まま、それを(🎗)きいていた(🚽)が、にっこり笑って、また腰を(🤜)おちつけた。
「そうか。……だけど、うち(🔄)じゃ(🕷)誰もま(👑)だ(🤟)知らんだろう(😒)。」(🚙)
「ふうむ、そうか。」
彼は(📞)、じっと耳(🚳)をすました(🛂)。
「学校が(👩)いやになりゃし(🥨)な(💲)い。」
(これなら(😆)大(🎎)丈夫(🏄)、(🥚)自家(🗓)う(🌛)ちで(🤪)気が(🌺)つく人はない。)
「どう(🎑)せやる以(⛸)上は、堂々(🎱)の陣(🍟)じん(🏍)を張って、だらしのない今(🍂)度の五(😝)年生(shēng )を(🐹)反省さ(❎)せる(🌉)ところ(🛒)まで行(🏬)くんだな。」
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