道(dà(🕍)o )江と(💛)いう一女性(🖥)が(➡)、間も(💳)なく、自分(🏧)の目(mù(🥦) )のまえに現われるという(🐲)小(🐊)さなできこと(🚁)の予想(🏭)、――大きな人間社(🚀)会の運行うんこう(🎶)の(🔁)中で(🐸)は、(🚹)まっ(🦅)たくどうでもいいような、(🤺)そうした小さなできごと(👞)の(🐖)予(🛬)(yǔ )想よそうが(🌉)、(😈)どうしてこれほどま(😋)でに自(zì )分をま(🍔)ごつかせ、自分(🐯)(fè(🧢)n )の(📇)不(📈)断の心の(✒)修練(lià(🤰)n )を無力(lì )にす(👙)るの(🏾)か。どう(🌇)し(🔺)て(🎏)、現在友(yǒu )愛塾にお(🏗)お(🍳)いかぶさっ(🥨)ている深刻な問(🚍)題以上に、(🔀)自分の心をな(🌝)やますのか。女性(🤔)と(🗝)は、恋(liàn )愛(ài )れん(🥁)あいとは、い(🏅)ったい何だろう(👄)。それは、これまで(🐗)自分が(🌮)考え(👵)て(🔴)来た人間生活(huó )の秩序とは、全く次(cì )元のちがった秩序に属す(💌)るも(🎒)のだ(🥨)ろ(🤬)うか。
つきあた(🍇)りに(➖)、大便(biàn )所(suǒ )がこれも七つほどならんでいる。そのう(⛏)ちの、右(yòu )はじの(🐎)一(⚡)つ(🈴)だ(🉑)け(🛥)が戸(hù )が(⚡)開いており、その少し手前の、(🐄)たたきの上に、水をは(🔎)っ(♍)たバ(🧚)ケツが一(yī )つ置いてあるのが見えた。戸の開いた便(👓)所(suǒ(💥) )の内側は、電燈の光を斜ななめ(🦏)にう(🔄)けてい(😟)るので、(🍾)よくは見えない。しかし、(🥕)だれか中で掃除をしている(🤒)ことだけ(🌯)はたしかだっ(🏺)た。六人(🏞)の室(📱)員(🆑)のうち(🌑)、(🛎)飯島(dǎo )は入り口に立っ(🧓)ており、(👁)両がわの小便(biàn )所に二人(🥍)ず(🎋)つ働(🐵)いているのだか(🖥)ら、あとの(🤼)一(yī(🎁) )人は(🔇)大河(hé(👲) )にきまってい(🌅)る。次(cì )郎(🛂)(láng )は、そう思って、すぐ声(💝)をかけようとした。しかし、(🛣)なぜか思いと(😮)ま(⏮)っ(🎲)た。そ(🆚)して、入り口の横(🦀)(hé(🔪)ng )の板壁(📴)いた(🤰)かべに(🀄)かけてあった便所用(🐍)の雑巾(🍸)を(♏)一(yī )枚とり、(🌘)それをた(🌀)たきの上(👁)のバケツの水にひたして、(🏩)し(🚝)ぼったあと、大河のはいっ(⤴)ている(🕞)のとは反対(duì )のはじの(😫)大(🐻)便(😵)所の(🗡)戸(hù(📠) )をあけ、中にはい(🍦)った。
「第五室は、(📈)管理部(📮)とし(🥇)て全体(tǐ(🤭) )の責任(😊)を負(fù )っているんだから(🤢)ね。僕、一(yī )ま(😵)わりして、様(yàng )子を(🎢)見(🐠)て(✖)来るよ。」
朝(cháo )倉先(xiān )生は(🐏)、(😛)それ(😗)っきり口(💃)をつ(🔽)ぐ(🛣)んでい(🐿)る。次郎(láng )はいよい(🙍)よ不安(🥕)だった。もし先生の話がそれで(🚺)終わった(🕶)とすると、大河(😇)に対して(📑)はむろんのこと(🔙)、あとで(♐)ほんとうの(📲)ことがわかっ(🌮)た場(🌞)合(hé )、他の(🤽)塾(👵)(shú )生(✊)たち(💲)に対しても、このま(🎇)まで(🎸)は決して(🤰)いい(😴)結果をもたらさな(🤗)いだ(🍥)ろ(🌥)う。
(🙋)つきあたり(💻)に、(🔽)大便(🈹)所がこれ(🐡)も七(qī(🍃) )つ(🤐)ほどならんでいる。そのうちの、右は(🈚)じの(🐈)一つだけが戸が開いてお(🚗)り、その少し手(😂)前の、たたきの上に、水をはったバケツが一つ置いて(🏍)あるのが見えた(💭)。戸の開(😡)いた便所の(🔹)内(nèi )側(🐽)は、(🚥)電(🖋)燈の光(guāng )を斜なな(🔨)めにうけ(📅)ているので、(🔴)よく(🏫)は見えない(🎌)。しか(📟)し、だれか中で(🖖)掃除をしてい(🎹)ることだ(🚔)けは(💩)たしかだった。六(liù )人の(🌋)室員(yuán )のうち、飯(fàn )島は(〽)入(🏫)り口に立(lì )っており、両(liǎ(🈵)ng )が(🚦)わ(🗺)の(💖)小(xiǎo )便(biàn )所に二(èr )人ずつ(🗣)働いているのだから、(⛔)あとの(😓)一人(🍅)は大河(👁)(hé )にき(💧)まっ(🚡)ている。次郎(láng )は、そう思っ(🐼)て(🚼)、すぐ(💿)声をかけようとした。し(✌)かし(😭)、なぜか(😈)思いと(🧚)まった。そして、入り口の横の板(🛅)壁いた(㊗)かべに(⏲)かけてあった便(😹)所用の雑巾を(🌁)一(🚷)枚とり、(😸)それを(✖)たたきの(🍫)上のバケツの水にひたし(💝)て、しぼったあと、大河(🤠)(hé )のは(🦁)い(〽)ってい(👬)るのとは反(fǎn )対のはじの大便所の戸(hù(💨) )をあけ、(🛳)中(🥟)には(🍙)いった。
「しかし、(⏪)ぼくから先生にそ(📧)う申して(⛺)お(🐹)いたんじゃあり(🍚)ませ(🏠)んか。」
次郎は(🙍)、その中の「ぼく(😄)のほ(🥙)うはた(🖱)ぶん変更(gè(👦)ng )はあるまいと思うが」という(🗡)文句(jù )が気(🔺)になった。もし恭一(yī )だけ(🧛)の考えで日取りがき(😮)められるも(🐫)のだっ(🧡)たら、そんなあ(🕕)いま(😁)い(🦄)な言いか(🗃)た(💅)をする(👲)わけがな(🥦)い(📪)。これは(👭)だ(🈵)れか(👄)ほかの人(🤲)の都(dōu )合を念頭におい(🅾)てのこ(🛬)とらしい、もしそうだとすると、それは道(🎶)江(💚)みちえの着京(jīng )の日取りに(🖍)ちがいないのだ。
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