「チ(💳)リン(🎌)チリン、チ(㊗)リンチリン(😨)。」
佐久さくあたりでは、ほか(😚)の地方(🌕)(fāng )と(🏘)もちが(📙)って(🏰)、夕(👠)方のあいさつに「こ(👟)ん(⚓)ばんは(🛶)」とは言(yán )いません。「お(📽)つか(💲)れ」と言(🕠)(yán )います。日(rì(🗃) )暮れが(🦓)たの道で(🥅)行き会う人ごとに聞(🎤)く(🔛)も(🎸)のは(🛬)そのあいさつです。町(dīng )で働(🌄)いた人はそれを(🖥)言ってたがいに一(yī(🆎) )日(rì(🔵) )のつ(🕰)かれをねぎ(🤘)らい、野(yě )で働いたものは(🏀)それを言ってたがいに鍬く(✂)わを肩(jiān )にしながら帰(guī )って行(🏵)(háng )きます。冬が長ければ長(zhǎng )いだけ、春(😹)から秋へ(😬)かけては(🎑)活動の時期ですから、そ(✌)こから「(🏙)おつかれ」(🚜)のような(📸)佐(😆)久こと(😗)ばも生まれ(👟)てきたの(👚)でし(🔄)ょ(🚦)う。こうした(🦀)土(tǔ )地に(😲)住み慣れてみれば、黄ばんだほおずきちょう(🏨)ちんを(💾)空に掛(guà )け(📪)たような(📟)名月までが、(🐳)「(🤮)おつ(🏃)かれ(🗣)」と言(🧙)って、遠(🎒)い(🥎)森(🤼)の上(shàng )へ登って行(🐡)くように(🍌)見(🥈)えま(🎗)す(🐄)よ(🌱)。
それから、来(lái )助(zhù )老人は(💹)自作(✝)(zuò(🦆) )の刀を取(qǔ )り出してきまして、
人(rén )の(🌀)世はふしぎなものです(📈)ね。そ(🏤)の時わ(💆)たし(🌼)が木(mù )村(cūn )先生をおたずねしなかったら、(🌸)小(🚍)(xiǎo )諸義(🔥)塾(shú )こもろぎじゅくのある(😞)ことも知らなかったでしょうし、先生の教育事業を助け(🖱)るよ(🛸)うにとのご相談も受けなか(😬)ったでしょう。わた(🐓)しはよく考(kǎo )えた上でと(🤬)お答えし(🎁)て、(🕖)い(🥔)った(🧖)ん東(👇)京(jīng )へ(⏫)帰りました(🛏)。ただ(😌)先生(⛷)(shēng )のような人が小諸あ(🏰)たりに退いて、学(🍆)校(xiào )を建て(👯)、(🔋)地方(🏛)の青年を相手に田(🏭)(tián )園(yuán )生活というもの(🔦)を楽(🦔)しんでおられるのをゆ(🥊)か(🎏)しく(🎙)思ったこと(🌈)で(✨)した。
どう(👄)かして、もっと(🐑)自分を(🕖)新しくしたい(😻)。そう(💢)思(sī )ってい(👩)る(🧐)ところへ(🤠)小(⛸)諸義塾の話(huà )が(👎)あり(🐩)まして、いなか教師とし(🔸)て出(🏥)か(🆘)けてき(⛽)てはどうかと(🔎)の木村先生からの手紙をも受け(🌠)取ったのです。
第(dì )六章(💪) 姉(🚲)
皆さんにも前にお(🕛)話し(🔫)し(✂)たように、母がなくなりま(🥗)した時(🤙)、(🥩)わたしは郷里(♉)の神(shén )坂(✝)村み(🎒)さかむ(🛅)らの(❓)ほ(🛡)うで、久し(🍏)ぶりの(🤕)姉と落ち合い(🏔)、その葬式(shì(🍝) )を(🌲)済(🛰)まし、(🔳)父の墓をもともどもと(♿)むらい(🥘)まして、その(🈺)帰(⛲)りに(🛰)は木曾福島(🎶)まで姉(zǐ )とい(🤓)っしょ(📡)でした(🕯)。神坂(📔)村(🛠)から木曾(céng )福島の町ま(🔼)で十二里です(🕹)。木(mù )曾路きそじの(🏉)深(🍸)(shē(🔰)n )いと(🧦)ころです。そ(✍)の時(🚴)は、ほかに連れ(📦)もあ(🗑)りましたが、なにし(🚍)ろ山(✔)坂(👍)(bǎn )は(🍡)多(🕷)(duō )し、木曾(céng )川きそ(🎸)が(📔)わづたいの(🥁)道を女(nǚ )の足ではそうはかどらないも(🤧)のですから(🗾)、途(🧛)中二(💆)晩も泊まりました。しかし、この道(dà(🌩)o )は楽(lè )しく、それま(🕢)で遠(🏵)(yuǎn )い(🆖)とこ(🏌)ろにいた姉が(🧞)にわかに近く思われ(🍖)てきました。そう申(🦑)してはなん(🖤)ですが、(😒)わた(🤑)したちの母の死(🐚)が、(🐯)こ(🗾)んな姉弟きょうだいのも(😚)の(🦒)を近(jì(💝)n )く思わせるようにしたのです(🅾)。
どうしてこんな(😟)くわなぞを造っ(🐁)てもらっ(🎦)たかと言いま(🌍)すに、(🧗)わたしもいなかへ来たからには(🕒)学(🚘)校へ通(✖)(tōng )うかたわらくわでも握って、自分のこ(🕔)ころを鍛える(🛋)ばかりでなく、か(🚍)ら(🎰)だをも(🔙)鍛えようとしたから(🛥)でした(🗿)。
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