日本《アダルト レイプ 無 修正》1行目ライン
アダルト レイプ 無 修正あらすじ
わた(🐛)しの郷里では、(🕢)ていねいに人(🌗)の(💃)こ(🔩)と(🈴)を呼ぶに(🎈)は「お前(🌙)さま」、自分の(🧑)ことは(👧)だれ(🌤)に向(💲)か(🗝)っ(😮)ても(🍛)「お(🚻)れ」(💐)です(🆔)。そこで、か(🎼)しどりはこと(🍚)ばをつづ(🍧)けて、次(🚪)(cì(💄) )のよう(⛷)に語りま(🏔)した。「ごら(🐵)んのと(⛰)お(🍗)り、(🥔)先(xiān )年の(🔆)大(🏊)(dà )火(✔)で(🎏)村も焼け(🗓)ました。お前さまの生(shē(📶)ng )まれた古い屋敷のあとも、今は桑畑です。あの(🤣)桑畑(💙)(tián )か(🎰)らは、たっ(🏝)た三(sān )つだけ焼(🍜)け残(🕕)った物(wù )が出てきました。一つは古(🕣)(gǔ )い(✨)鏡(🏠)、一つ(🔡)はお前さまがおとうさまの石の印(yìn )、も(💿)う一(yī )つはお(🕎)とうさまの部屋の前(🏉)にあったぼ(🕵)た(🛃)んの根から(🍥)吹(🦈)(chuī )き出した芽。ほんとに―(⏭)―あ(🐠)の古い鏡(jì(🧔)ng )も大(dà )やけど(🎹)サ。そんな(✖)わ(💔)けで、さっそく普請のでき(🍗)た家もあり、(🥂)かりの(🐼)住(🤝)まい(🎬)に(🥐)がまん(🌲)してい(🏘)るものもありま(👘)す(🚢)よ。なんにして(📑)もあの大(dà(🏬) )火のあとですからね(🔥)。あれから村も変りました。まあ、今(jīn )だにむか(🔮)しを恋(liàn )しがって、ふるさ(✔)とのふところにすがりつい(📦)ている手あいもないではありませんが、しかしもうそんな(🤾)時ではなくなり(⛰)ました。お乳の出も(💷)し(🐻)な(📬)いちぶ(🧒)さをしゃぶっ(🌙)てい(🧜)る(🧐)ようなことはだめ(🧀)で、早(zǎo )く(🚦)気(qì )のついた村の者(zhě(🔮) )は皆(🍖)こ(➰)の焼け(📺)跡からたち(🆕)上がろう(🥀)としています。そ(👟)うです。こ(🍵)の災(zāi )難のどん底からです(🤝)。神(😺)坂村(⌛)みさかむらも今(jī(👊)n )は(🙌)建(🌬)て直るさいちゅ(🔌)うですよ。」(⛅)
物(👘)にさきが(🐈)けする(🔗)のと、しんが(🈺)りをつ(🔊)と(🤗)めるのと(🤜)では、どっ(🌸)ちが勇気(🌩)がいるでしょう(🎫)。前の(🗡)ほうの人(rén )は進ん(🖋)でとげのあるいばらの(🐠)道を(🛳)切り(🔸)開いて行く(🥃)の(🍚)ですから勇気がなくては(🕣)かなわない(⚫)ことです(🕜)が、あとのほうの人とて勇(🕗)(yǒ(😙)ng )気がいることにかけてはそれに劣りま(🚗)せん。
一 宮(😴)城(🤔)野
小諸(zhū(😗) )からは(🏴)関(🎶)(wān )せき君という(🚰)人が(🏉)わ(🌊)ざわ(🚹)ざ東京まで出て来(😫)てくれまして、(👃)木村先(xiān )生はじめ(🏨)町の人た(🕜)ちのすす(👯)めを伝えてくれま(👚)した。関君は明治学院の出(🌋)(chū )身で、わた(🎸)しとは古いなじみの間(jiā(🔴)n )がらでした。当時(📓)、京都(dōu )のほ(🐚)うにも教師の口はあ(🕡)り(💺)ました(☔)が、わたしはいなかに(📧)退いてもっと勉強し(🧢)たいと心を(🍧)決めましたから、(👥)報酬も(🐩)すくなく骨もおれる(👲)小諸(zhū )の(💘)ほ(⏳)うの(🎗)学(💫)校を選びまし(👡)た。そんなわけで、翌年の四(sì(🎃) )月には浅間のふもとをさして、いなか教師(shī )と(💟)し(🛏)て出(🐠)(chū )かけ(⏩)ま(🍱)した。
わた(🤙)しは一人の古(🔟)着屋さん(🕉)を知(🛍)っ(🤑)て(🥊)いました。この古着(✔)屋さんは美濃みのの国(👧)から出てき(🏡)た人(🦑)ですが、明(míng )治(🤕)学(xué )院に(🏅)かよって(🖕)いるわたし(🍥)の学生時代に、くつ屋をし(😢)ていま(🐘)して(💞)、編み上げのくつを一足(zú )造ってくれました。それか(👐)らわたし(🌽)も(🔕)懇意になった人(rén )です。
その(💥)畑(🕤)の(🔇)横手には、家(jiā )の勝(shèng )手口から通(tōng )う(🎲)ことのできる細い流(liú(🔁) )れもあ(⛄)り(😭)ま(🙂)す(🌒)。遠く山(shān )のす(👷)その(🖥)ほう(🎻)から引いてき(⬜)てある水(♍)で(🖌)す。毎朝わた(⏰)しはその細い流(🏽)れへ顔を(🍆)洗いに行(háng )きます。そ(🌨)こ(💩)はせんたくすることを禁(🖕)じら(🎚)れているような場所ですが(😲)、どうかすると(📷)こまかい砂が水(🥎)にまじって流(🌒)れて(🎨)き(🕍)ていて、手(😚)にもすくえな(🐫)い(✉)こ(🎑)とがあり(🎋)ます。清(qī(❓)ng )水し(🏴)みずと言いたいが、飲用水(shuǐ )に(🥂)は使いがた(🔽)い。そん(🌱)な水では(🛋)ありましたが、都会(huì )から(🚮)行(há(🙀)ng )ったわたしは餓うえかわい(🔕)た旅人のよう(🦕)にして(🌥)、その荒く冷たい(🔫)水(shuǐ )の中へ自分(fèn )の両手を(🥙)ひた(⏯)し、そこからわきあがる新(xī(🏀)n )し(✝)いよろこ(🌂)び(➖)を覚え(🦒)ました(🚸)。
塩(😳)釜しお(🚐)が(💓)まから船(chuán )で出ました。清(qīng )く(🐪)澄(🅿)んだ(🎽)海水を通して(🌼)、(😧)海の藻も(🥪)の浮(fú(🕜) )かび流れるのが見えるほど、よく晴(〰)れ渡った秋の日(👍)でした。なるほ(✏)ど、(📤)あそこにも(🍨)島、(🧜)こ(😏)こにも島(dǎo )。船で(😔)見(jiàn )て通(tōng )り(👤)ますと(♊)、指(👱)を折って(🌕)数えつく(👜)すこともできませ(🚢)ん。その(🐗)島影を人(rén )の(🙈)姿にたとえて言っ(🛹)て(🔪)み(🤠)る(👔)なら、(🚦)立(❗)って(👭)いる(🐨)もの、すわって(🍩)いる(🎊)もの、(🌊)し(🛹)ゃがんでいるもの、(♿)寝そ(👜)べってい(🥁)るもの、その姿(🌨)は千(🗡)差(🔢)万別(🐅)ですが、(📫)い(🎑)ずれも松の(🔍)緑(📅)の模様のついた着物を着ているのが目につきます。松島はそうい(🚝)うとこ(😎)ろです。ここには「(🏘)ばばが鉦かね(🏺)打つ念(🤖)仏島(dǎ(⏰)o )ねんぶつじま」と(🚊)いう名の(🏝)島も(🆖)ありま(❓)す(🔅)。そんな(🤡)おばあさんの着て(💑)いる(😥)はんてんま(🛥)でが、おそろいの(💟)松の(❗)模(mó )様でした。
と(🌏)声を(🍧)かけ(☝)て、毎日(🔈)行徳方面からおさかなをか(🙈)ついでくる男(nán )が荷をおろすのも、その勝手(shǒu )口でした。
第四章 教師はお友だちの中にも
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