日本《av 女優 紅 ほたる》2行目ライン
av 女優 紅 ほたるあらすじ
(🚇)皆の出(chū )て(🥒)ゆく後(hòu )を丸(🏺)太棒でゞもな(🌛)ぐり(⭕)つけるやうに、惡(è )態をついた。五人とも(🦇)涙を眼に一杯(bēi )ためて、(🐵)興(🎓)奮してゐた(🏼)。
「何んだベラ棒奴！ (🐷)ウン、(🍛)野郎！」さつき(🥎)の、醉(🍄)拂つ(🌶)た百姓が又(❓)身體をヨロめ(🥒)か(🤸)して、壇に上つてきた。「何(hé )云つてる(🙁)んだい。老ボレ。そつ(🛤)たらごど(💆)で(📋)俺(🔏)だ(😝)ちの貧乏(fá(🐵) )どうしてくれるんだ(🙄)い。」
「お母(💼)アか(📣)ら(🍳)きいてみ(👅)れば(🐚)えゝさ。」
踏(🧡)(tà(🔵) )切りを(🍕)越すと、前方一帶が吹(👁)雪で、眞白い(📒)大き(👒)な幕(mù )でも降(🚂)ろさ(🥕)れて(👜)ゐるや(👯)うに、(🎳)何(hé )も見えなか(🚔)つた(📟)。東の方(🎃)から少(🤼)し(🚫)づゝ(❕)暗(🕛)さがせま(🃏)つてきてゐた(👹)。平(píng )野の一(🏀)本道(🚪)は、すつかり消さ(🈚)れて(😶)しま(🌝)つてゐた(👞)。防(📊)雪林(lín )の側(cè )を(😖)通(🗾)つた時に(🚈)は(🥍)それに當る粉(🐲)雪(⛷)と(🐁)強(qiáng )風で、そこから凄みのあるうなりが響いてきた。そ(🚼)して、たゞ天(📑)も地(🦃)も(🚟)眞(zhēn )白(bái )いところに、ぼ(🤺)かし畫のやうに、色(😎)々な濃淡で(🌿)、防(🐲)雪林(💻)(lín )が、頭(tóu )を一樣(🕑)にふつたり、身體(tǐ(👗) )をゆ(🧕)すつたり(🉑)して(🏊)ゐ(🚣)るのが見えた。全く何(🎛)(hé )も障(zhàng )碍物のな(🌋)い平(㊙)野(yě )に出てしまつた頃、源吉(📨)(jí(🐜) )の馬橇だけは一(🙎)番うしろで、餘程遲れてゐた(🛂)。それさへ、然(rán )し源吉は分(fèn )つ(🌄)てゐないや(🎽)うに見えた(⭐)。
次の(🍜)日(rì )に、源吉(💓)は、お芳が始(🤒)めどうしても飮(🥔)まない、飮まない、と(🥋)ぐ(🔺)わんばつてゐた藥(yào )を(💽)、やう(🎐)やく飮んでゐ(✨)るといふ(😸)、噂をきい(😛)た。それ(🌲)は、何(hé(🚂) )度も(🏎)何度も出した手紙(🥫)が一囘だ(🍻)つて返事(🌆)が來ないの(🐂)に、色(sè )々これ(😷)か(🏓)らの事も考へ(📖)、飮(yǐn )み出したのだと、云つ(🔨)てゐた。源(🍙)(yuá(🌆)n )吉(🐥)は、自分(🚧)のこ(🤤)と(❇)のやうに、氣持(chí )に狼狽を感じた。が、(🎶)だまつて、それ(📆)を(🏧)こ(🎺)らへた。
雪(xuě )が降り出して(🃏)か(🔞)ら、十日も經つ(💒)と、百姓達は、ソロ／(💞)＼(🥠)この冬を、ど(🎾)う(🥕)して過(🌎)ごしてゆくかと(🙌)いふこ(🎺)とを考(kǎ(🍈)o )へ出(chū )してきた。百姓達は雪を見ると、急に思ひつきで(🐏)もし(🛎)たや(🕊)うだつ(⛴)た。食(shí(🧒) )物(📤)が(🌸)なくな(🌦)つ(🕥)ても(👡)、地主(zhǔ )へ收(shō(🏭)u )めるものには手をつ(🐍)けること(🐧)は(🔹)出來(🥟)(lái )ず、(🕝)町へ仕入(🚴)れにゆくにも(💰)金がなくなつて(🦁)きた。百姓が顏(😰)を合はせると、(⚓)ボツリ／＼自分(fèn )達の生活(💞)を(👇)話(huà )して、何んと(🗃)かしなけれ(📰)ばと云つた。皆が苦しんで(🏟)ゐた。それ(📏)で何(🏍)時の間にか、そのこと(🍜)がずうと廣(guǎng )まつて行つた。
(🎦)差配に(🏨)掛合(hé )つても(👅)結局(🚛)駄目(👢)だとい(🍝)ふことが(🔉)分り、そこへもつて行つ(㊙)て差配のとつた傲(😓)慢(🕷)(màn )な態度のことか(📠)ら、(🐜)カツ！ とした(🦄)元氣で、すぐ地主(🏡)に(♉)掛け合ふ(📷)ことに、手はずがきめられ(🎼)て(🔮)しまつた。校長先(xiān )生(😉)の「北海道(dà(🆚)o )の宗五郎」が時機を(🗜)得て、三人も、その大きな(🚻)役(🥀)目(🐬)(mù )を引き受けるも(😟)のが(🌙)百姓の中から(🦑)出(🚢)(chū )た程(😴)だ(🚞)つた。
こゝに(🥝)働(dòng )いて(🍡)ゐ(🌨)る(💏)人(🚎)(rén )達は、百姓のや(📴)うに、貧乏はし(🚡)てゐても、何處かがつしりした(🏸)ところがなくて(🚬)、青白くて、病身らし(🖇)くて、いつで(👑)も(🏢)セキ(🚠)をしてゐる。俺は、そのことを考(kǎo )へて、暗い氣持に(🍟)なつてゐる。石(🔴)狩(🚩)川(chuān )の大平原にゐ(🆗)た方が、と(🔏)、きまりきつた愚痴が(🍻)、(📗)此頃出(chū )かゝつてゐる。本當のところ、其處(🚁)の(🚗)生活も亦いゝも(🍘)のではない(😝)が。
源吉(jí )は馬を橇につけて、すつか(💝)り用(yòng )意が出(chū )來(🧑)る(🔊)と、皆が來(🐃)(lái )る迄(📲)、家(jiā(👨) )のな(✝)かに入(😬)つた。母親は、縁(🐌)ふちの(🧀)たゞれ(🥢)た(🚑)赤い(📜)眼を手の甲でぬぐひながら、臺(tá(🉐)i )所で、朝飯の(📢)あと片付をして(🐓)ゐた。由は、爐(lú )邊(🎶)(biān )に兩足を立(🥫)てゝ、開(🚤)いてゐる戸(😗)口か(🔠)ら(💴)外を見てゐ(🌲)た。
そ(🏋)の朝、まだ薄(báo )暗(à(💃)n )いう(🤝)ちに、村の(🍁)百姓は（川向ひの百(💤)姓も(📧)）馬橇に雜穀類(💇)を積ん(🚫)だ(📻)。
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