日本《クンニ 責め 無 修正》2行目ライン
クンニ 責め 無 修正あらすじ
（孔子の眼(yǎn )が(🔆)、俺の音(🚠)楽(🐏)を(💒)左右す(🐢)るなんて、(✳)そん(🔝)な馬(🐯)鹿げ(⬜)たこと(👺)があるものか。）(🤩)
２ 仲弓仁を問(wèn )う。子曰(⛹)く(💭)、門(🛷)を(✝)出で(🔶)ては大賓に(❗)見ゆるが如く(🐹)し、民を使(shǐ(🔔) )うには大祭(jì )に承く(🈯)るが如くせ(🦒)よ。己の欲せざる所(🎭)(suǒ(🌭) )は人(rén )に(🎫)施すこと勿れ(😶)。邦に在りて(🚺)も怨なく、(🍢)家に(📫)在(zài )りても怨な(✔)か(📽)らんと。仲(🌘)弓曰く、雍不(🐥)敏なりと雖も、請う斯(👝)の語(🏍)を事とせんと（顔淵篇）(🍋)
「で、わ(🛐)し(🙇)は、違わな(🏆)いよう(😱)になさるがよい、と答(dá )え(🏄)て(🍥)置い(🎪)た。」
「どうじ(📃)ゃ、よく反(fǎ(🦒)n )省して(🚚)見たか(⛪)の。」
（楽長(🐱)は、最高の(🛵)技術は(😅)手や(🔃)喉(hóu )から生(📉)れるものでなくて、心から(🏘)生れる(🌊)も(🍘)のだ、という事だけは、(👩)ど(🦅)うやらわかっ(🍦)たらし(🐤)い(🥚)。彼の音楽もこれからそ(❗)ろそろ(🍬)本物(✈)にな(🚲)るだ(😛)ろう。だが(🥕)彼(bǐ )は、私の音楽論がそのまま人(🆑)生(shēng )論でもある(🔐)、(🕓)とい(👜)うことには、まだ気がつ(🚆)いて(🛵)いない(🎶)らしい。究極(jí )の目標を(🍐)音楽の(🎼)技術(⛄)に(🥈)置いている彼と(💼)して(🏉)は、(🌺)或(huò )はやむを得(🦒)な(🙋)い(🤕)ことかも知れな(🍕)い。しかし急ぐことはない(⏸)。いずれは(🆑)彼(🙂)も、人(rén )生の(🔛)ための音楽と(🐺)いうこ(🐠)とに(➗)目を覚(jiào )ます(💫)時が(🐝)来るであろう。彼は(⏮)元(yuán )来(🍐)真(🍸)面目な人(ré(🐖)n )間なのだから。）
「えら(🙅)く考(kǎo )えこ(👹)んで［＃(📍)「考えこん(🦕)で」は底(dǐ )本では「考えこ(🏑)ん」］いるよ(🦅)うじゃな。」
と答(dá )えた(🔸)。仲(🈯)弓は(🛳)、孔(kǒng )子が(🌅)この言(yá(🌹)n )葉(🍐)によっ(🛺)て、彼に「敬慎(shèn )」と「寛恕」の二徳を教え(🏊)たも(🛺)のと解して、
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