彼は、自分の(👴)方から馬田に言葉(yè(🌽) )をか(💦)ける(⛷)気には(😯)まるでなれなかったが(😕)、しかし、馬(🍷)田(🐌)の方から言葉を(🕓)かけ(👁)られることは、十分覚悟もしていた(🏄)し、(🐑)心(⛓)のどこかでは、むし(📚)ろ期(qī )待もして(🚋)いた。ところ(🙁)が、茶店(diàn )のまえを(🕯)とお(😿)り(😻)過ぎて四(🐦)五間行っても、(🗻)誰(shuí )も声をかけるものがなかった(🖇)。彼は(💊)安(ān )心と(💻)も失(shī )望(wàng )と(❄)もつかぬ変(🉑)(biàn )な気(🕒)持になり、われしらずうしろを(🚪)ふり(🔎)むいた。
徹太郎は(💔)きき終って、(🥪)
次郎のふ(🆖)み出(chū )した足(zú )は(🚵)ひ(🦒)とりで(🤞)に(🎰)もとにもどった。彼(⛓)は(😜)棒(bàng )立(lì )ちになった(🥕)まま(🤖)、道(🥔)江から(🎀)馬田(tián )へ、馬田(tiá(🍾)n )から(🐇)道江(🥫)へ(🌄)と、何度(🐎)も視(shì )線を往(💉)復させ(💮)た。そし(⌚)て最後に唾をごくりと(🍄)飲み、(🎻)自分(🥚)(fèn )を落ちつけるためにかなりの努力(lì )を払ったあと、わざとの(😪)ように足(zú(📘) )音を立(lì )てて歩き(📪)出し(📷)た。
つい(🤹)こないだ、朝(cháo )倉先(🥘)生のこ(🛃)とで道江(jiāng )と(🤛)話(📜)しあった時(🥓)、道江(jiāng )の自(zì )分に対す(🐒)る(🏑)心づ(❌)かいを、あれほど無造(🎁)作に、――考(❤)えようでは侮辱とも思(🎤)(sī )える(🏪)ほどの無(wú )造作な態度で(👱)退けた(🐔)自(🦎)(zì )分(💓)(fèn )が、きょう(🚏)は、(🕯)た(🥐)とえわずか(🤑)な時(💧)間にせよ、(🚠)道江の問題に夢中になって(🎗)、朝倉先(🛵)生(🈲)のことをまるで忘(🌀)れてしまっている。何という矛盾だろう。いや、(🛡)何という軽薄さ(🦂)だろう。
「ば(🌀)かだな、道(dà(📉)o )江さんは。」
「ええ(📀)。でも(🐬)、(➕)そん(🏗)なこと(🥞)よりほかに(🍰)、どうにもしよ(♐)うがな(👭)いわ。」
道(dào )江(jiāng )は(🕠)敏(🀄)子が話している間、さ(🗺)ほ(💷)ど深刻な表(⛴)情もして(🧟)いなかった。次(cì )郎はそれ(🕘)が物足りな(🍘)くもあり(😓)、腹立(🤒)たしくも(🛺)あ(🐯)った(👈)。彼(bǐ )の家(💱)の二階で馬(🏼)田と(🏰)出(🎳)(chū )っくわし(🙍)た時の様(yàng )子から判(🍵)断して(🌵)、(👣)彼(bǐ )女(nǚ )が馬田を(🌨)ひ(🐇)どくきらっているこ(😅)とだ(🕠)けはたしかで(🔭)ある(🗿)。しかし、た(📜)だ馬(👶)田と(😜)い(👵)う人(rén )間をきら(🔚)っているというだけで(🏖)はたよりない。こうしたことについては、女(🦓)(nǚ )性の立場か(🚠)ら、とりわ(🖲)け純(💚)潔な処女の立場(🚍)から、たえがた(😙)いほどの侮(🔘)辱(rǔ )と憤り(🗡)とを感(gǎn )じなければならないはずである。彼にはそう思えてならない(🏣)のだった。
(🧒)敏(mǐn )子の(🍛)言(🐾)葉(✒)つきに(🛺)は、道(dào )江(😤)と同じ意味のことを言うにして(🖼)も、どこ(🚍)と(⛏)はなしに知性的なひらめ(⤵)きが(🈚)あ(🌮)った。次郎(🕠)には、それ(🍄)がはっ(🚋)きり感(gǎn )じら(🚘)れた。それだけに、彼の道(😱)江に対(duì )する腹立たし(🤶)さは一層(céng )つの(⏪)るの(🔈)であ(😲)っ(🛳)た。彼はいかにも不服そう(🐀)に、し(🤞)ばら(👤)く(🌟)敏(🙄)子(💛)(zǐ )の顔(yá )を見つ(🎹)め(👜)ていたが、
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