二(🆔)六(一七(qī )三)
「泰伯(🎼)たいはく(🚴)こそは(🍳)至徳の人というべきであろう。固辞して(🎛)位をつがず(🔫)、三(sān )たび天下(🕍)を譲(🐾)ったが(🍄)、人(rén )民(👟)(mín )にはそう(👔)し(💅)た(🕰)事実をさえ知ら(⏫)せな(🤴)かった。」
二(èr )八(一七(🍅)(qī )五)
三〇(⏩)(一七七)
○ この(🐟)一(yī(👦) )章は、(😀)一(🈁)(yī )般の(👬)個人に対する(🌺)戒めと(🌽)解するよりも、為政(🙈)(zhèng )家(🗞)に(♑)対する戒(jiè )め(🤐)と(📗)解(🍟)する方が(🧑)適当だと思つたので、(🖲)思(💃)い切(✍)つて右(🕞)(yòu )の(🔙)ように(😽)訳(yì )し(🖨)た。国民生(shēng )活(huó )の(🤶)貧(pín )困(kùn )と苛察な政治とは(🖲)、古来秩序破壊の最大の(🎫)原(🤾)因なのである。
一(🔞)四(sì )(一九八(🧒))(🍤)
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