後の窓(🕗)に(🍃)、大(dà )きな影になつ(📏)て、源吉の身體がうつつた。
すると、(🐀)お芳の父(fù )は(✈)落着きなく(🕥)、うやむ(🦃)や(✒)にし(🚆)て、頭を自分の手で押(🌄)へて振り(🚏)ながら、歸つて行つ(🤳)た。「俺アは、もうどうもかもは(🏤)ア(🤨)分(🐱)わかなくな(🖕)つたん(✋)し。」……(✖)
年寄(🗄)(jì )つた百(➗)姓達は、(🍋)どんなこと(🅾)があら(⤵)うと、(🚽)全くそれ(🕛)は(♒)文字通り「ど(🛠)んな事」があらうとたゞ(🏯)「仕(🏴)方(fāng )がない。」(🎦)さ(🔹)う何年も、――何十年も(🖖)思(🎩)つて(🚡)きて(🐫)ゐた。
(🤾)俺は、村にゐたときか(📔)ら(🏯)、君とちが(🤲)つて、(🐈)どうしても落(luò )付いてゐることが出(chū )來(🥘)なかつ(🙍)た。こんな生(🖊)(shē(🗡)ng )活(huó )でない、も(🤣)つとい(🤲)ゝ、本當の生活(huó )があると、いつでも(📆)、考(kǎo )へてゐた。何(🐄)んで(🗯)あるかちつと(👑)も分らずに、そ(👊)ればかり考へてゐた(📞)。が(🍝)、今(jī(😠)n )になつ(💗)て(🤦)、俺(🎨)達がど(⬅)んなところに(🙀)轉ばう(🤯)が(🗨)、轉べると(🛸)こ(🍼)ろ(😳)は決つ(🍤)てゐる、といふこと(🚠)が分(🌋)つた(😀)。分らされたんだ。君はきつと、こんなこ(📛)とを(🎁)云(yún )ふ(🍿)やうにな(👦)つた俺を笑ふだら(🆖)う。笑(xiào )はれても仕(shì )方な(🍟)い(🍞)人(🎆)間だ。然し(🅰)、俺は、俺達(dá )皆(🍄)が一體どんなものであり、(🏒)どんなことをして居(🌁)り、それが(🎍)この社會にどんな役目と、待(⤴)遇(✳)をう(🔊)けてゐるものであるか、かう(🎰)い(🚇)ふ(⛱)ことを(🚬)、こゝへ來て(🍈)から初(🌥)(chū(📃) )めて(🎯)知(zhī )るやうになつた。百(🤘)(bǎi )姓も(😢)、このことは(🏒)分らなければならないこ(🕔)とだ。こゝには、こつそり、さういふことを研究してゐる(🕙)人(rén )達がゐ(🥖)るんだ。俺も一寸(cù(👘)n )顏を出すやうになつ(🐒)てから、ぼ(🎭)んやりなが(🐝)ら分りかけ(➗)てき(🦐)た。そして、俺はび(🖕)つくりしてゐ(💇)る(📡)。この(⛄)世の(🐹)中が大(dà )變なか(📶)らく(🏈)りから出來(lái )てゐるといふことを初(🌙)(chū )めて知つた。そして、(😈)そのどれ(🌕)もこれも(🖤)が(🛏)、皆、「俺(ǎn )達(📁)の」頭に(📖)成(chéng )る(🔧)程(⛷)と(👞)ピ(❤)ン/\く(🦇)る(🐋)ものだ。
石山(🍑)は「齋藤(👣)案」を持ち出して(⛲)、それに(🎗)對して論(lùn )議を(💰)進めることにしようと(🌭)計(jì )つた。
「あの(🤤)腹の子(zǐ(💨) )んしな。」と云つた。
「うなされてる。」(💳)
「(🏁)覺え(🐋)てや(😫)がれ、野(📲)郎ツ※(感嘆符二つ(🔔)、1-8-75)」
顏を見知つてゐた踏切番(fā(🌁)n )が、柄に(👠)卷(juàn )いた白旗をもつて(🖕)、出てきた。
(🧕)源吉(jí )は然し、やつぱ(☕)り外(wài )の百姓達と同じやうに(🥛)、さういふことを、た(💭)ゞ(🍚)ぼ(🍞)ん(🙄)や(👏)り考へてゐ(🐭)た((🍿)――(📙)考へてゐ(🍙)たと(🌭)は云へ(🈸)ない(🏯)程度(🔁)で(🎇)あつたが(😬))が、(💅)そのぼ(📼)ん(🚫)やりした(🚔)考へ? が、今度(dù )は、源吉自身の(😧)經(jīng )驗で、少しづゝ(🐳)形をとつてきた(🔉)。そ(📶)してそ(💏)のことが、(🚮)もう一歩思ひ切つ(⛽)た(😡)跳進を(🤔)した(🗜)の(💁)は(🕘)、校(xiào )長先(🍼)生の話したことであるや(🕌)うだつた。こんな簡單な、分りきつたことを(⏸)、然(rá(📕)n )し(🔠)百(💚)(bǎi )姓(😻)は一(🎏)生がかりで(🍲)分つ(🥛)た(✝)、或(🌛)ひ(😙)は(💾)分らずに(😳)終ふことさ(🔴)へあつた。分らずに終(🔍)(zhōng )ふこと(😍)が、かへつ(💀)て(🏌)多かつた。
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