かれ(🌝)は(🔀)視(shì(🔤) )線を転(zhuǎn )じて、そっと先(🖤)生の顔をのぞいてみた。する(🤭)と、(🦎)ふしぎなこ(🥍)と(🛸)には、先生のいつもの端(duān )然たんぜんたる(😑)静坐の(🥌)姿勢(💑)が(📣)いくらかくずれてい(🍝)る。顔をすこし伏(🤞)ふせ、その眉ま(🧤)ゆの間(jiān )に(📌)は深い(🏆)しわさえ見(👉)えるのである。次郎は(🌌)、先(🙏)生が気(🍛)分でも(📂)悪(➗)くなったのではないか、と思った。
「(🍵)そ(📪)の実際を(🎏)、おたが(😲)いに鍛きたえあうのが、ここ(🎛)の生活だろう?」
静坐(🧒)は(🕡)十分足らずで終(🤷)わった。
「ぼく(🍏)…(💒)…(🤨)も(🅰)っ(👉)と(🔌)……考(🏔)えてみます。」
だれの(👦)顔にも(🥊)、何かしら(🙄)、ゆうべと(🕕)はちがった感情が流れており、(⏲)互礼(🤦)ご(👫)れいをすまし(🆑)て広(guǎng )間を(📖)出(chū )て行く(😰)時のみんなの足音も(⚓)、(🕤)これま(🅰)でになく静(jìng )粛(sù )せい(🕎)しゅく(😒)だった。
「ぼく……もっ(💋)と……考え(📓)てみ(🐛)ま(🗨)す。」
「やはり強制(zhì(⏹) )が(✨)必要だ(📑)というのかね(👽)。それじゃあ話はま(🔜)た逆(🖇)もどりだ(🔨)。」
「田川(🐔)君(🤖)の(🔂)ほかにも、まだよく納(🥖)得がいかない(😪)でいる人がたくさんあるだろうと思うが、(🎌)そうした根本(běn )問題については、これか(🕯)ら何(hé )度でもむ(💱)し(🆙)かえし(😍)て話しあう機(jī )会があるだろう。そこで、(🐶)それ(☕)は(🧡)い(🌱)ち(💥)おう未解決のままにして、と(💺)も(🏉)かく(🎶)も具体的な問(🕍)題に(🌱)は(🦃)いることに(🚞)し(🈷)ょ(🎚)う。じゃ(🔌)あ(📅)、時(♓)間(🎰)もおそ(⏺)くなったし、私のほうから案を出(chū )す(😞)ことにするよ。」(😕)
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