「7(💃)閔(mǐn )子(zǐ )騫(qiān )は(😔)何(🔹)と(🚾)いう孝行(háng )者だ(🐏)。親(📄)兄(xiōng )弟が彼(🔽)をい(😵)く(🏘)ら讃(zàn )めて(🎩)も、誰一人(🧥)それを非難する(💫)ものがない。」
「(🏏)えら(🧥)く考えこ(🌇)んで[#「考え(🗼)こんで」(🦓)は底本(běn )では(✡)「考(😑)えこ(🌱)ん」]いる(🚥)よ(🏳)うじゃな(🌇)。」
「如何にも、それは仁とは云(yún )えませぬ。」
「御教訓は、身にしみてこたえました。ありがとう存じます。これからは、技術(shù )を磨く(🍣)と(🏹)共に、心(🏢)(xīn )を治めること(🏥)に、一(yī(📸) )層精(🏟)進(jìn )いたす(🕸)決心でござ(💁)います。」
或(huò )ひと曰く(🛷)、(🙂)雍よう(👋)や仁にして佞ねい(😮)ならずと(📭)。子曰く、焉い(🎢)ずくんぞ佞(nìng )を(🈲)用(yòng )い(⛳)ん。人に(🛹)禦(🕊)(yù )あ(🍣)た(🍅)るに(🛌)口給を以(🐘)てし、(😔)し(🏑)ばしば人に(🌛)憎まる。其(💢)の仁なるを知ら(🗄)ず(🦖)、焉(yā(📱)n )くんぞ(💙)佞を用い(🏘)ん。
「2現(xiàn )今(✴)では(🏌)、親を養(yǎng )ってさえ居れ(🔄)ば、(🐗)それ(🏍)を孝(xiào )行だ(📱)とい(🚋)っているようだが、お(🧡)互い犬(🍰)や馬ま(🔶)でも養っているではないか。孝(♈)行には敬うや(🔊)まいの心が大切(qiē )だ。も(✒)しそ(🚼)れ(🌟)がなか(🤵)ったら、犬馬を養うのと何(hé )のえら(😈)ぶところもな(💛)い。」
「こまかなことは存じ(💇)ませ(😕)んが、何でも、これまでとは比(🐵)較になら(🚍)ぬほど、立派にな(😲)さるご計画だそうです。」
「比類のない徳を身に体(tǐ )して(😴)いな(🍻)がら(🏅)、(🌟)国の(🕑)乱れるのを傍観(🔩)して(😠)いる(🔁)のは(🔣)、果(guǒ )して(👱)仁の道(📂)に叶(🌙)いましょうか。」
(もし(🦅)、孟(🔰)孫氏に、は(🥃)なはだしい僭上(shà(😀)ng )沙汰でもあ(🚓)れば、それは孟孫氏一家(🐽)の問(wè(🕸)n )題だけでなく、(🔒)魯(lǔ )の国の問題(👵)で(⛑)あ(💱)り、ひいては天(tiā(🚼)n )下の道(🕣)義(yì )を紊(wěn )る(🥓)ことにもな(😇)る。それに、万(🦀)一(🕎)、自分(🍦)に一応の(🥗)相談をし(🔕)た、と(🏌)でも云(🛃)いふらされる(🚱)と、こ(🗣)れから自分がやって行こうとす(🙆)る(🏳)政治(zhì )の精神(🥇)を、傷けること(⭕)にもなる(🏣)。出来れば、自分(🦃)の(🔼)いっ(⭐)た意味(wèi )を、は(💌)っきりさし(🔛)て置く(🌆)に(💠)越(🏐)(yuè(🛩) )したことはな(🍈)い。し(🆘)かし(🈯)、祭(🔟)典の計画(💕)につい(🥘)て、直接の相談もう(💔)け(🕙)ないで(⛱)、(🐃)こ(🐲)ちら(🛥)から(🗾)それを云い(🎖)出すのも非礼だ。何とか方法(🦊)(fǎ )はな(😯)いものだろうか。)
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