「こ(💛)ちらは大丈夫よ。わけをお(🧟)話ししたらきっと許して下(🍉)(xià(🖱) )さる(🔸)わ。みんなで(🙏)道ちゃ(🐝)んを大(dà )巻の子(🎰)(zǐ )にし(🏚)たいっ(✴)て(🍩)、いつもおっ(💸)しゃっているぐらいだか(⛰)ら。きょうお留守(shǒu )でないと、すぐお願いしてみる(🎎)ん(⏹)だけど、お父さんもお母(mǔ )さ(🏄)ん(🚰)もご(🙂)親類(lèi )のご法事で(👮)お出かけな(💮)の。」
しか(📣)し、彼は(📯)、(📩)血(xuè )書が次郎(láng )によって書(🦈)(shū )かれたと(🏘)いうことを(🎏)誰に(🚠)も発(🌊)表(⛰)す(🏪)る気にまだなれ(⛓)なかった。それは(🚠)、彼の自尊心や(👾)競(💥)争意(yì )識が何という(💸)ことなしにそれを(⛵)許さない、という(🧔)だけではなかっ(🕘)た。彼にとっ(💯)て(🏠)大事(shì )なことは、ストライキ(🐻)の(🍨)場(🎖)合(hé )のことだったが、万(🚇)一にも、それを発表し(♉)たために(🔟)、次(cì )郎が捨(📻)鉢(bō )すてばち(🤭)にな(🏷)り、進ん(💀)でス(⏰)トラ(🌩)イキの主導権をに(📳)ぎるよ(⛩)う(❇)な結果(guǒ )になってしまっ(🤖)ては、つまら(🎲)な(🎛)い。次郎は徹(📖)底的(👙)にやっ(🔻)つけなけ(🚙)れ(⬜)ばならないが、それ(💇)には、彼をあくまでもス(🐣)トライキ反(💘)対(🐊)の立(📵)場(🏿)(chǎng )に(⏯)立たせておくこ(👊)とが必要であ(👦)る。最後まで彼を反対の(🐃)立場に立たせておき、いよ(👴)いよ(💁)ストライキ決(jué )行という場(🌰)合に(👼)彼が逃げ(📻)を(🐫)うったら(✝)、その時こそ血書のこ(🎏)とを暴(⬇)露すべきだ。血(🎳)書(shū )まで(🏈)書いて人を(🛎)煽動(🛄)(dòng )して(👱)おきなが(🏍)ら(🐚)、自分だけ逃(🏥)げる(📭)と(🍰)は(😫)何(♏)という卑劣さだ! みんなはそ(🍄)う言(🍺)って彼(bǐ )を責(🥇)めるだろう。それに、どんな(💽)に彼(🤧)(bǐ )が(🧔)逃げを打とうと、(🚵)学校当(🛒)局(🌙)や県(🔷)庁が、血(🍺)書を書いた本人を主謀(móu )者と認(🧢)(rèn )めな(🎇)いはず(🍽)は(🛄)ないのだから、(🥠)い(👳)よい(📜)よ面白い。――馬田(tián )の考えは頗る念入りだった。彼(✖)が(🤖)それほどまでに(⤴)次郎に(👹)反(👹)(fǎn )感(🚿)(gǎn )を持つよ(😇)うにな(📌)った最(🥋)も(🚴)大(🍙)(dà )きい原因が(Ⓜ)、道江(jiāng )にあったことはいう(🦑)までもない(🕉)。
「知っていて、(🌦)なぜ(🦎)だまって通(🤥)りぬ(⚫)けるんだ。」(🏃)
馬田は、また「ふふ(🏣)ん(⌛)」と(🕐)笑(🙃)(xiào )った。そして(🧦)、
つい(👃)こ(♌)ない(🚥)だ、朝倉(🆙)先(🛸)生のことで道(📳)(dào )江と話しあった時、道江(🈳)の自(zì )分に(🕢)対する心づかいを、あ(🔇)れ(🐈)ほど無造作に、――考えようでは侮辱とも(🌘)思え(📹)る(⬅)ほど(👝)の無造(zào )作な態度(dù )で(🏍)退(tuì )けた(🕞)自分(fèn )が、きょうは、たとえわずかな時間にせ(🚅)よ、道江(jiāng )の問(👏)題に夢中になっ(🏓)て、朝倉(🐔)先生のことを(🕒)まるで忘れてしま(🌸)ってい(⏸)る。何という矛(máo )盾(🎴)だろう。いや(⏸)、何と(🥞)いう軽薄さだろ(🐧)う(🙋)。
「(♌)けん(🏨)かになりは(🔕)しない?」(📩)
と、次郎(🐔)は、また馬田の方(🐛)に(😙)まともに向きなお(🌬)った。
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