さ(👟)て(🧐)、(🔈)高瀬の兄(👕)の代に(🚕)なってみますと、この人は若い時(💳)(shí )から早(zǎ(🎼)o )く(🦏)名古屋(⏮)(wū(🐥) )に出て、新し(🤞)い教育(yù )を受(🏦)けたくらいで(⏳)すから(😏)、漢(🤺)方で造った先祖(zǔ )伝来の(🙂)薬(🀄)(yào )などを(🧒)守っている時(😕)世ではないと考え、家(🍝)も飛(fēi )び出(♈)してしまっ(🏘)て、東(dōng )京(jīng )に出(chū )ていろ(😕)いろやってみたと(🔼)いう(🍌)ことでした。どうでしょう、こ(🤭)の兄(❔)のい(👨)ろいろ(🕋)な試みよりも、(💆)先祖(zǔ )ののこした仕(😫)事のほう(🦅)が(♊)根深(shēn )か(🌿)ったので(🥥)す(🏧)。古い薬はい(🗑)つまでも、(🛋)売れ(❎)て、子孫のも(🍔)のが(🤡)よ(🚻)くやって行か(🤲)れる(🚎)ば(🎯)か(🐯)り(⛳)でなく、薬方く(🆒)すりかたの番頭さ(🐜)んや大ぜいの小僧さんた(🏼)ち(👫)ま(📜)でりっぱに養(yǎng )えるの(⛴)で(👉)す。高(gāo )瀬の兄(👳)は(🎻)いろいろや(🌽)っ(🔪)て(🆙)みた末(mò(💋) )、もう(💧)一(yī )度住(⏱)み(📇)慣れた屋(💷)根の下に帰ってきて、黒光りのするほど時(shí )代(dài )の(🥊)ついた大黒柱のわき(🤗)にすわってみて、先祖(🕓)(zǔ )のおそるべきこ(😩)とを知っ(🥄)たそ(📩)うです。なん(🚍)と、くりめしの好き(💋)な橘翁(⛏)さまはその画像の中(🎋)に(📚)残(🌗)って、(🏾)子孫(📑)の末(mò )を見守(♊)っていてくだ(🏢)さることでし(🛁)ょ(💴)う。
(🚵)小諸(zhū )こ(🏌)も(📄)ろの(🐲)竹の子(🥫)(zǐ(🙀) )は、鴇(bǎo )窪と(➕)き(📜)くぼと(🐬)いう近在(🛅)き(🎖)んざいのほうか(🏬)らくるわらびを見て(🐴)笑いだしました。小(xiǎ(🧜)o )諸には(🔘)こんも(🎃)り(💜)とした竹の林(✖)と(👍)言えるほ(🚞)どのものはほと(🏙)んど(👌)見当(🕸)た(🗑)りません。真(zhē(🛴)n )竹まだけ、孟宗もうそうの類(🍑)は、(🙃)この地(📄)方(📵)には十分(😲)に成長(🥐)(zhǎng )しません。でも、細い(🔙)竹のやぶが(🌔)ありまし(🔫)て(😚)、春先(😰)に(🅰)はそこから細い竹(zhú(🙊) )の(🎡)子(zǐ )が頭を持ち(😉)上げます。
物にさきがけ(⛹)す(💟)るのと(🍔)、(🎸)しんがりをつ(🚚)とめるのとでは、どっちが勇気がいるでしょう。前(qián )のほうの(🕑)人(👜)は進(jìn )んでと(🥫)げのあるいば(🎍)らの(😄)道を切り開いて行(háng )く(🐍)のですから(🖌)勇気(🎄)が(🕕)なく(🍇)てはかな(🥠)わな(👦)い(🚝)ことですが、あとのほ(🏴)う(🥩)の(🖊)人とて勇(yǒng )気がい(💱)ることにかけ(🍱)てはそれに劣りません。
一一 松風
この古着(🤘)屋(👹)さんのやっ(🧦)た(📻)ことは、いつでも(👗)新規まきなお(〽)しのよ(🎦)うでした。前に皆さんにお話しした栗本(🈳)くりもと(⛄)先生(🥈)なぞとは、まるきり(🏳)あべ(🥐)こべで、「経験」(🤗)というものがそう役に立つとは(🏖)かぎ(💊)らないことを(🥡)それ(🏞)となく教えてみせてくれたのも(👬)、この古(gǔ(👓) )着屋(wū )さんでした。なぜ(⚫)か(😟)といいますに(😶)、栗本先(🔬)生は自分(📼)(fèn )のしくじりまでも役に立(🐅)てようとしま(🥌)し(📬)たが、この人のほうはそれを役に立てようと(🆒)はしませんでし(⛵)た(🌝)か(🔬)ら。
そんなら、自分の(♐)見て(⛺)きた地方のことを一(🚦)つ聞いて(🦑)もらおう(🏮)と、川上へ(🐬)行ってき(🏽)たかわずが言(🐰)(yán )い出しました。信濃し(🎚)なのの一部(〽)だけ見(jià(〽)n )て、こ(🔵)れが山国全(quán )体の姿だと思わ(🍩)れて(🐗)もこまる。そ(🍰)れには、ど(🕎)うしても千(🈂)曲川の(🍠)上流について、南佐(zuǒ(🍗) )久みなみさ(🚡)く(🐮)の地方へはいってみ(🐔)な(👎)いとわ(🥛)からないというの(🈵)が、こ(👽)のかわずでした。
(🎪)この古着屋さんのやった(⬇)ことは、いつでも新規まきなおしのよ(🕎)う(👶)でし(🦄)た。前に皆さんにお(🔈)話しした栗本(🍔)くり(🍎)もと先生(🐏)なぞとは、(🌵)まるきりあべこ(👔)べで、「経(jī(📦)ng )験(😫)(yàn )」というものがそう役(🆙)に立つとはかぎら(🔷)ない(💩)ことをそれとなく教(🍖)えてみせてくれたのも、この古着屋(🔬)さ(⚫)んでした。なぜか(🍖)とい(🏌)い(💼)ますに(🚚)、栗本(🍱)先生は自分の(🥋)しくじりまで(🌼)も役(🏸)に立(🌎)(lì )てようとしましたが、この人のほうはそ(💛)れを役(yì )に立てよう(📎)とはしませんでした(⚓)から。
第七章 浅(🎉)(qiǎn )間(㊙)のふもと
(🤑)自分の(🎾)ことを(😺)ここで(🏜)少(🥓)(shǎo )し(🍓)お話(✂)し(🌎)し(🎌)てみれば、(🙁)わたしも仙台(tái )せんだいから東京へ(🐥)帰るようになってから、(🕠)また(✅)また自(🥩)(zì )分の仕事をつづ(🎹)けましたが、まだま(🔅)だ力の(🍖)足(🆚)(zú )り(😋)な(💤)いことを思うに(🚀)つけ、(☕)あの東北の菖蒲田しょう(🍱)ぶた(👢)の浜で海(hǎi )の空気(qì )を(⚫)胸(xiōng )い(🍞)っぱいに吸(👈)(xī )った(👙)り、(💘)梨畑なし(😍)ばたけやぶ(🔌)どう畑(😽)の見(🏤)られる(🧒)仙(xiān )台(tái )郊(jiāo )外(wài )を土樋どひと(👆)いうほ(💪)うまで(🤪)歩き(🌚)回(🛂)っ(💾)たり、(🍽)あるいは(🦖)阿(ā )武隈川あぶく(⛽)まが(🍅)わの流れ(🐑)るとこ(🔒)ろまで行(🎞)(háng )ってみた(🚅)りした(📄)よ(😜)う(🌻)な(🎺)、(🌑)そんな静か(🛄)な心は持てなか(🕵)ったのです。そればか(〰)り(📸)で(🔲)な(🏵)く、(🌁)自(zì )分らの切(🏴)り開いて出て行(😋)こ(👊)うとする道(dào )にはお手本というもの(🛳)も少(shǎo )なかったし、足(zú )もとも暗(àn )かった(🌦)し、(🏻)これから(🔭)先、自分のなかか(👋)ら(🔑)生まれてくるもの(🏥)を守(🔺)り(🛍)育(🏦)てて行(🧐)くに(💣)は(🏅)、かなりの勇気と忍耐とが(🥄)いりま(🔫)した(📝)。
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