生(🎓)きたいと思う心を(🧖)岸本に起させ(✒)るものは、(💷)不思(➿)議(⛔)に(♟)も俗謡(🕕)を(🗝)聞(wén )く時であ(⬇)った。酒の興を添(tiā(🚩)n )えにその二(è(🥩)r )階座敷(🎙)へ来(lái )ていた女の(🔰)一(yī(🧝) )人(🌱)は、日頃(🚚)岸(àn )本(✌)が上(🧀)方唄(bei )か(🙊)みがたうたな(🎦)ぞの好きな(🐳)ことを知ってい(🥂)て、古(gǔ )い、沈(shěn )ん(🥎)だ(😷)、陰気(qì )なほど静かな三味線しゃみせんの調子に合(hé )せ(❔)て歌った。
(🙏)眼に見えない小さ(🕖)な生命いの(🥧)ちの芽は、(🤯)その間にそろそ(👂)ろ頭(tóu )を持(👧)上げ始めた。節(jiē )子(🔟)の苦し(🚅)みと悩(🥕)みとは、それを包もう包もう(📰)としているらしい(💗)彼女の羞(📀)はじを帯(dài )びた容子(💈)ようす(😳)は、一つとして(🛣)彼(bǐ )女(🗂)(nǚ )の内(🍈)部なかから(🗂)押出して来る恐ろしい力を(🐴)語っていないも(💬)の(🏳)はなかった。あ(📟)だかも堅(😏)い地を割(🚶)って日(rì )の(➗)め(🕷)を(♎)見ないでは止(zhǐ )や(🛀)まない(🖇)春(📝)先(xiān )の(🗑)筍た(🥘)けのこの(🉑)ような(🤒)勢(🚵)で(🕒)。それを見(🛒)せつけられる(🍚)度た(🗺)びに、岸(à(🆘)n )本は注文(🐚)して置いた旅の衣服(🀄)や(🤡)旅の(📶)鞄かばんの(⤵)出(chū )来(🤾)て来(lái )るのを(🕐)待(🥕)遠し(🦋)く(💸)思っ(🎈)た。
(👝)元(📯)園(🏳)町は盃を手(🕣)(shǒu )にしてさも(😦)心地ここち(🐪)よさそうに皆(jiē )の話を聞(wén )いていたが、急に岸(🌄)本(✂)の方を強(🌓)く見て(🎩)言(🛬)った。
悪にくて手折(shé )たをろか
「(🤓)節ちゃん、そん(💼)なとこに(🔐)坐っ(🥈)ていな(💎)くて(⏹)も可いいから、お茶(chá )でも入れ(📑)替(🤯)え(🐼)て進(📣)(jì(🍘)n )あげて下(🎹)さい」
まだ(🚴)岸本は兄(xiōng )の義(🧐)雄に何(👕)(hé )事(🕖)なんにも言出して(🦇)なかった。留守中の(👑)子(🎠)供(gòng )の世(🐑)話ばか(🏅)りでなく、節(jiē )子の(⬜)身の始末に(🤧)就(🥇)ついては親とし(⏲)ての兄(xiōng )の情にすが(🕕)るの(🍯)外(🌧)は無いと彼(👞)も考え(🗒)た。しかしな(👠)が(🛫)ら、日(rì )頃(qǐng )兄の性質を熟知する(🏠)岸(🐅)本(bě(🚁)n )に何を言(🐽)出(📵)すこ(🔻)とが(😜)出来(🤯)(lái )よう。義(🈲)雄は岸本の家から(📧)出(✒)(chū(🏄) )て、母方(fāng )の家を継いだ人で(😠)あった。民助と義雄とは同(tóng )じ(🛁)先祖を持ち同じ岸(🤕)本の(💌)姓を名(🍒)のる古(gǔ )い大きな二(😤)(èr )つの家族(🤝)の家(🥅)(jiā )長たる人(rén )達(dá )であった。地方の一平民を以もって任(🛐)(rèn )ずる義(🤺)雄は(🍊)、家(jiā )名(🚵)を(😔)重んじ体(tǐ(🕷) )面を重(chóng )んずる心を(🧥)人(🏁)一(yī )倍多く有(🌽)っ(🐻)ていた。婦(🗡)女の節操は義雄が娘(🌗)達(dá(🗃) )のと(🤑)ころへ(🌺)書(🍙)い(🥄)てよこす何よりも(🦕)大(🛁)切な教訓(xù(💰)n )であった。こうした(📊)気(qì )質の(🍫)兄か(🥄)ら(🌲)不(bú(🐅) )日上京す(🐤)るつも(🐥)りだという手(🕯)紙を受取ったば(😒)かりでも、(🏛)岸本は胸を騒(sāo )がせた。
「父さんが居なくたって、お(🏰)節ちゃんは(🆕)お前達と一緒に居るし、今に伯母さんや(⬜)祖(🏫)母おばあさんも来て(🔹)下さる」
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