日本《ムーミン エロ》2行目ライン
ムーミン エロあらすじ
木(😏)曾川(chuān )はこの町の中央を流れる川で(🏮)す。姉の家(jiā )の門前からがけ下(xià )のほう(🍣)に(🔹)福島の町がよ(🦍)く見えまして、川の瀬の(🧢)音(yīn )まで(🎮)が手に取る(🧓)よ(⛎)うに聞えています(🖥)。対岸(àn )に(🕊)並ぶ家(jiā(🏷) )々、お(🌎)寺(📉)(sì )の屋(🙃)根、古い屋(💢)(wū )敷の跡なぞから(🍒)、深い原生(shēng )林につつまれた山(🔰)(shān )腹の地(🏾)勢(shì )ま(😎)で(📚)が望まれます。こんなに用心よくまとまった町のながめのあるところもめ(🙊)ずら(🗂)しい。それを(👬)見ても、古いお関(wān )所(📚)を中心に(⭕)して発(fā )達(dá )してきた町だと(💈)い(🔊)うことがわか(🎿)りますね。
あの(👤)つるから切(👤)(qiē )りたての新(💨)しい色つやのを、どかり(🎆)と(🕍)そこへ置いた時は、だれでも子供(🍼)(gò(🐎)ng )のように(🌪)うれ(👶)しい。新し(🏈)い秋のみのり(🏎)ですからね。ほかの家と同じように(🦊)、姉(zǐ )のところ(🥘)でも青い夕(🧛)顔(yá(💺) )を輪切(💌)り(💟)にして、かんぴょう(❤)に(👫)造るしたくをしました。まず(💽)その輪切り(🦆)にしたや(🤶)つをま(🚕)ないたの上(🚂)にのせます。薄(📮)(báo )くけずった(🦈)二(èr )本の竹がま(🦕)ないたの上(shàng )に平(📜)行(🈲)(háng )に打ちつけ(🗄)てあります(🐷)。額(é(🎣) )ひ(📃)たいつき(🎖)もま(🕧)だ若(ruò )々(🍓)し(🐝)い(🚢)薬方くすりか(📷)たの若者(🔽)(zhě )な(🏭)ぞが、細(xì(💉) )身のほうち(🌓)ょうを片(🦍)手に、腕まくりで、そのま(🎛)ない(🍎)たの前にすわったとこ(⛵)ろは絵にしても見たいほどさわ(💪)やかな(🌰)も(🌈)のです。ほう(📹)ちょうが順に動いて、輪切りにさ(🔱)れた夕顔が二本の(➗)竹の間をすべって行(🚲)(há(🥅)ng )きま(😽)すと、そこから生の(👮)ままのかんぴ(🕢)ょう(🆗)が生(🛎)まれてきます。どう(🚱)かすると五六尺あまりも(🀄)あるよう(✊)な長い長(🚷)いやつも生ま(🌫)れてきます(📻)。それを日にあて風に(🤑)かわかしてかんぴょうに造りあげる(🧜)のです。田園(⛲)(yuá(❇)n )のふぜい(👦)は(🚷)そんなところに(🤓)も深(shē(🌨)n )いもの(🙌)が(👹)ありました。
「いや(🥅)、遠いところを(🧓)よくたずね(🤜)てきて(🕳)くれました。木(mù )像はわたしですがきょうはだれに(💦)も会(🌶)えませ(🍇)ん。わたし(🌟)もこん(🕡)なうすぐらいところ(📸)にいるものです(🍄)から、こ(🎓)のお寺の小僧(🗞)(sēng )が(🌒)見(📌)物人(🆑)を案(àn )内して来て(🛄)は(🐴)、わたしの(🎆)鼻(bí )の(📧)先(🤣)(xiān )へろ(🌡)うそくの火を(🆒)突きつけるので、だいじな(☕)鼻を(🛐)焦が(🍇)してしま(♎)った(🚱)。あ(⌚)の小僧も気(qì )がきか(📽)な(🏡)い。も(🥄)うすこしでわたしは大(🗞)やけどを(♿)するところで(🌋)したよ(🌕)。これでもわ(🚝)たしは人(🌁)(ré(🐔)n )間ら(🔜)しい(🌨)ものの(📚)尊いところを持(♋)って(🔟)いる(🚀)つもりです。見に来(lái )てくださる(📮)な(⚡)ら、そういうものを(🏬)見て(📝)いただ(🚟)き(💻)たい。あん(⛄)まり見(🍘)世(💿)物(wù )扱いにされたくはありません。」
七(🛢)(qī(🛂) ) 鹿(lù )野山(shān )かのうざんを越(🐢)えて
そのころ、(⏺)横(🗄)浜か(💜)ら(⭕)上(shàng )総(zǒng )かずさ(🧤)行きの船(chuán )が出(🌇)ました。荷(🌊)物を積(🧠)んで(🤴)横浜(🕗)(bāng )と富津ふっ(🛋)つの間(🍳)を往復する(🐳)便(biàn )船でしたが、(🤞)船(♌)頭に頼めばわ(🦓)ずか十銭(❓)の(🤘)船(🛹)賃(🔄)でだれ(💋)でものせて(🥨)くれました。
千曲川(🌙)(chuā(🥓)n )ちくまがわ(🏦)の川(🕣)(chuān )下を見てきた(✅)かわずと(🗺)、(😥)川(chuān )上を見てきた(😓)かわずとが小諸(📛)で(🌧)落ち(🛏)合(hé )い(🐞)ました。そ(💫)してたがい(🕠)に見(🏾)てきた地(dì )方(fāng )のことで言い争い(💑)まし(📯)た。
橘翁さまはかなり(🔢)遠(🚒)い(🙄)先のことを考えておい(😎)た人(🤹)とみえま(🎢)す。そのことをここに(🌃)すこ(🎂)しお(⚾)話(🚄)ししてみれ(😦)ば、もともと(🚇)高(gāo )瀬の(🖱)家の先(🍞)祖は代々(🕘)木曾(céng )福(fú(😿) )島(dǎo )のお関所番をつとめた武士で(🔆)あり、高瀬の(🆗)兄（姉の(😏)夫(🚳)(fū )）の(🦌)父(fù )親の代に(🔴)は砲術(shù )のご指(zhǐ )南番(🧟)（指(💎)(zhǐ )導の(🎓)役(💞)(yì )）ま(🔁)で(🐫)してお関(🤚)所を(👲)固めたもので、したがっ(⏪)て部(bù(🔄) )下(xià(🥪) )に(🐯)使われる(📏)人たちもすくな(🥢)く(🗽)なかったのですが、そう(⏳)いう(💛)身分(💄)の低い(✈)士族(zú )は(🌬)多く貧しか(🏛)ったの(👗)です。橘(🐒)翁さ(👼)まの製薬は、部下の人たちにも(⭕)内職を与(⛔)え、土(🏸)地(📿)のうる(🚼)おい(🤽)にもなる(😅)よう(⌚)に、と(📵)の願いか(👂)ら始めたことらしい。高瀬(💇)で造り出(🌽)した奇応丸きお(🎅)うがんは、木曾山で(💘)とれ(🌒)る熊くまの胆いを土台にして、そ(🚆)れに(🔚)シナ朝(🏣)鮮のほうか(😶)ら(🚂)来る麝香じゃこう(⛔)や(🐐)にんじんなぞを(🗑)用い(👗)、形(xí(🍿)ng )もご(📣)く小粒(🤬)な飲(🎢)みいい(✴)丸薬と(🍯)して金粉(fěn )きんぷんを(💃)かけたものですが(⛳)、正直な材料(liào )が使ってあるものですから(🚌)小児に飲(yǐ(🐶)n )ませるにいいと言われて、だんだ(🐈)ん諸国(🍺)(guó )にひろまったものの(💣)よう(🌔)です。
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