○ 牢==孔(📞)子の(🧦)門人。姓(xìng )は琴(🔝)(きん)、字は(🔫)子開((🔓)しかい)、(🤱)又は子張(し(🎓)ちよう)。
「私は、君子(zǐ(👟) )というものは仲(🥅)間ぼめは(🈹)しないも(📷)のだと聞(🍕)(wén )い(🍨)てい(🏩)ま(🎍)すが(🚘)、やは(⚽)り(🐴)君子にもそ(🥤)れ(〽)があ(🌃)りましょう(⏰)か。と申(🤼)(shēn )しますのは、昭公は呉ごから妃(🎶)きさきを迎えられ(🥍)、(💵)そ(🈷)の方がご自(zì )分と同(🌼)性なた(🚃)めに(⚓)、ご(💽)まかして呉孟子ごも(🔍)うしと呼んでお(🍊)られるのです。もしそれ(🌃)でも昭公が礼を(🔙)知(🍀)(zhī )った方(😙)だとい(👆)えますなら(🙊)、世の中(🛥)(zhōng )に誰か礼を知らないものがありまし(💫)ょ(🧤)う(🍫)。」
○ 射(shè )・御(yù(🅰) )=(💍)=(🈶)禮・楽(🚪)・射・御・書(shū )・数の六(📚)(liù )芸の(🈺)うち射(shè )(弓の技術)(🍪)と御(車馬を(⏰)御する技術)とは比(bǐ )較的(💰)(de )容(ró(🏬)ng )易(yì )で(🥙)下等な技術とされ(🗻)てお(📉)り、とりわけ御が(🌒)そう(🥍)で(🔽)ある。孔(🎲)子は戯れに本章(🚚)の(🏉)ようなことをい(🔡)いながら、暗(🌍)に自(zì )分の本(běn )領は一(yī )芸一(yī )能(🎊)に秀(💔)でるこ(🚚)とに(❄)あるのではない(📵)、村(🎥)人(📨)(rén )たちの自分(🌙)に対(🧔)する批評は(⭕)的をはず(🍃)れている(🗂)、と(💎)いう意(👍)味を門(mén )人たちに告げ(🔐)、その戒めとし(🔫)たものであろう。
よきかなや。
「そ(✏)ういう祷りなら、私(🈳)(sī )はもう久しい間(🎓)祷っ(🍇)て(🍢)いるのだ(👽)。」(🍩)
「三(sān )年(💼)も学問(wèn )をして(🥘)、俸祿に野心のない人は得(🥄)が(💉)たい人物だ。」
先(🗳)師に絶無と(🐈)いえ(🔤)るものが四(🤚)(sì )つあ(🔟)った(👂)。それは、独善、執着、固陋、利己であ(📡)る。
一(🏊)二(一九(🎿)六)(🗓)
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