日本《エックス ビデオ 大学生》2行目ライン
エックス ビデオ 大学生あらすじ
道中掛(guà )りはそのこと(🚫)を諸(👮)隊に触れて(⏯)回っ(🦖)た(🚄)。
水戸ほ(🚠)ど苦(kǔ )し(💔)い抗(🧣)争(zhēng )を続(xù )け(😦)た藩もない。それは実に(😓)藩(fān )論分裂の形(😘)で(😣)あらわ(🛁)れ(➰)て(🎷)来(🛋)た。もとより、一般の人心(xīn )は動揺(🖌)し(🚾)、(📹)新しい世紀(🉐)もようやく(🚁)めぐって来て、だれも(🥊)が右(yòu )すべきか(🌆)左すべ(💖)きか(🗡)と狼(láng )狽ろうばいする(🏉)時(⛄)に当(dāng )たっては、二百(bǎi )何(🥜)十年来の(🛴)旧を守って来た諸(zhū )藩のう(🍬)ちで藩(fān )論の(🕠)分裂(liè )しないところとても(🏨)な(📣)か(🔳)っ(🙉)た。水(😼)戸(🚘)はことに(🈲)それ(🤦)が(🗄)激し(🐹)かったの(🔐)だ。『大(🧔)日本(🍾)(běn )史』の大(🆗)業を成就(jiù )して、(🌶)大義(🚑)名分(🍝)を明らかにし、学問を(🆓)曲げてまで世に阿おもねるものも(🛷)ある徳川(👀)時代にあってとにもかくにも(🏵)歴史の(😤)精(㊙)神(shén )を樹立(🦎)(lì )したのは水戸であった。彰考館し(💊)ょうこうかんの修(xiū )史(🛒)、(👤)弘道(dà(😤)o )館(guǎn )こ(🐉)うどうかん(🍡)の学問(wèn )は、諸藩の学(🔹)(xué )風(fēng )を指導する役(yì(🚘) )目を勤め(🚶)た。当時(🖍)(shí )における青年で多少な(🎏)りと(🌗)も水戸の(✳)影響を受(shòu )けないも(㊗)のはなかっ(📩)たくらいである。い(🚵)かんせん、水戸(🤷)は(🚕)この(🏫)熱意をもって(🐯)尊(💻)王佐(🕘)幕(mù )の一(🧝)大矛(🌤)盾(👜)につ(🔈)き当(🕌)た(🤐)った。あの波瀾は(💊)らん(🍦)の(🦃)多い御隠居(jū )の生(shēng )涯しょうがいがそれ(😍)だ。遠く西(🌑)山公せいざんこう以来(🐎)(lá(🥔)i )の遺(yí )志を受けつぎ王(😩)室尊崇(chóng )の念の(👦)篤あ(🌱)つかった御隠居は(🌐)、(🦕)紀州や尾州(😃)の藩主(zhǔ )と(📌)並(🚏)んで幕府を輔佐す(🏔)る上にも人一(👩)(yī(👛) )倍(📚)責任を感ずる位置(zhì )に立たせ(🧛)られた。この(😉)水(⛸)戸の苦悶(😏)(mèn )くもんは一(🔩)(yī(👭) )方(fāng )に誠党と(🌸)称(chēng )する勤王派(🐎)の(🍒)人(🎣)(rén )た(🐱)ちを生み、一方に奸(🕛)党か(🌋)んとうと呼ばるる佐幕派の人たちを生んだ。一つ(👳)の藩は裂けてたたかった。当時諸(zhū )藩に党派(pài )争い(🚏)はあっても、(🆑)水戸のように惨酷(kù )ざんこくをきわめた(🥗)ところはない。誠(🚟)党が奸党(🚫)を見るの(🎩)は(👢)極悪ごくあくの人間と心(xīn )の底から(⬆)信じ(🕋)たのであっ(📱)て、奸(📈)党が誠(chéng )党(🚐)を見るのもまたお家の(🏻)大事も(🥛)思わず御(yù )本家(jiā )大事(🐡)というこ(🏪)とも知らない不(😲)(bú(🍃) )忠の臣と思い(📯)込んだのであっ(🔢)た。水(shuǐ )戸(hù )の党派争いはほとんど(📍)宗教戦争(zhēng )に似(sì )ていて(🍺)、成(🥎)(chéng )敗(🈯)(bà(🛶)i )利(lì(🦔) )害の外にあるも(🤧)のだと言(yá(👌)n )った人(🐘)も(🔁)ある。いわ(💄)ゆる(🏨)誠党(dǎng )は天(🏽)狗連てんぐれんとも呼び(🚪)、い(🤽)わゆる奸(📵)党(dǎng )は諸(👼)生(📷)(shēng )党(👺)とも言った(🤹)。当時の(📸)水戸藩にある才(cái )能の(🤫)士(⏩)で、誠でないものは奸、奸でないものは誠(chéng )、両派(pà(😛)i )全(🖇)(quán )く分(🍫)かれて相鬩あいせめぎ(🔒)、その中間(🏆)にあ(😖)るものをば(🎭)柳と呼(hū(🛵) )んだ。市川三左衛門(💧)をはじめ諸(⏫)生党の(🍔)領袖りょう(🌝)しゅうが国政を左右する時(❌)(shí(💤) )を迎(💽)えて見(jiàn )ると、天狗連(🤖)の一(yī(👐) )派は筑波山の方(🕶)に立てこもり、田丸稲(dào )右(yòu )衛(🚄)門(mén )た(🕚)ま(🍣)るいなえもんを主(zhǔ )将(🦁)に推し、亡なき御隠居の御(yù )霊(🐈)(líng )代(🌚)(dài )みたましろ(🐎)を奉じて、尊(zūn )攘の(♏)志を致いたそ(🈸)うとしていた。かねて幕府は水戸(🌬)の(♍)尊(zūn )攘(🐴)派(🐪)(pài )を毛ぎ(🈲)らいし、誠(🕝)党領袖の(🦈)一人なる(♿)武(😤)田(🎚)耕雲斎(zhā(🧜)i )たけ(🤤)だこううんさ(⏳)いと(💻)筑(🏣)波(🌮)に兵を挙(🛹)あげた(🕓)志(🍠)(zhì(🚐) )士(shì(🏦) )らとの通(tōng )謀(⬆)を疑(👛)っ(💖)ていた際で(🤒)あるから、早(🥂)速さっそく耕雲(yún )斎(zhāi )に(🏰)隠(🧚)居(jū )慎い(💌)んきょ(🕤)つつしみを(🤥)命(🐸)じ(😎)、諸生党の三(🗡)左衛門らを助(🐯)け(🌽)て筑波(bō(🔻) )の暴徒を討うたしめるために関東十(🔃)一藩(fān )の諸(🖇)大名に(💑)命令(👎)を下した。三(🙋)左衛(🚸)門は兵を率いて江戸を出(📉)発(🚈)し(🦆)、(🕑)水戸(🌿)城に帰っ(😳)て簾中れんちゅう母(mǔ )公貞芳(🔽)院(💞)ていほ(🎐)うい(✉)んならびに公子ら(〰)を奉じ、その(🍠)根(gē(👻)n )拠を(⏹)堅(🏰)め(🚳)た。これを聞(wén )いた耕(🌰)(gē(🆓)ng )雲斎らは水戸(hù )家(jiā )の(➿)存亡が今日にあるとし(🔓)て、幽(🐂)屏ゆうへいの身で(🤟)は(🍈)あ(🤒)るが禁を破(pò )って水戸を(🌨)出発(🧛)し(🥇)た。そ(🕛)して江(🍖)戸(🖖)にある(♒)藩主を(⛩)諫いさめて奸徒かんとの排斥を(🌝)謀はか(🚰)ろうとした。かく一藩が(😴)党(🚽)派(🍲)(pài )を分(fèn )かち、争闘(🙃)を事(shì )とし、しばらく(🛁)も鎮静す(📊)る時のなかったため、松平大炊頭(tóu )おおいのかみ（宍戸(🎩)(hù )侯(hóu )しし(🕜)どこう）は藩(👔)主の目代(dài )もくだい(♿)として、八月(yuè(🧚) )十日(rì )に水戸の吉(💺)(jí )田(tián )に(📘)着いた。とこ(🐟)ろが(🍡)、水戸(💟)にある三左(🕊)衛(wèi )門はこの(🔘)鎮(🥈)撫(fǔ )ちんぶの使者に随行して来たものの(🎟)多くが(🎻)自(🐔)己(jǐ )の反(fǎn )対党であるのを見(⏬)、(👫)その中(zhōng )には京都(dōu )より来(💬)た公(gōng )子余(🚒)四麿よし(📷)ま(⬛)ろの(😝)従(cóng )者(🤴)や尊攘派(pài )の志士なぞのあるのを見、大(dà )炊頭(💓)(tóu )が(🗞)真(🈲)(zhēn )意(yì )を疑っ(🐝)て、そ(🗾)の入(🌞)城を拒(jù )んだ(😢)。朋党ほ(🏆)うとうの(🙏)乱はそ(🐰)の結(jié(👷) )果(😻)であ(➡)った。
(🎷)沿道の住民はこれには驚かされ(🛍)た。家財は言(🛃)うまでもなく(🈴)、戸障子まで取りはず(😢)して土蔵へ入れるものがある(🦒)。土蔵のないも(⚾)のは(🏈)最(⛅)寄(jì )もよりの(🏴)方(🤨)へ(🥤)預(yù(🧟) )けると言(yán )って背(🍁)負(fù )しょ(🈸)い出(chū )すものがあり、(🚡)近(🔃)村まで持ち運ぶものがある(⛵)。
(🕕)森がある(🐺)。神社の(🥜)鳥居があ(🤙)る。昼でも暗い社頭の境内がある。何げなくその境内を行き過ぎよ(😞)うとして、小僧待て、と声をか(🗡)け(🐫)られた一(yī )人の少(shǎ(🏋)o )年(🏠)がある。見(🐕)(jiàn )る(🎃)と、神社の祭礼のお(♉)りに、服装のみすぼらしい浪(➿)人(🚬)と(🈷)あな(🌻)どって、腕白(👐)(bái )盛わんぱくざかりの(📃)いた(⛩)ずらか(🔵)ら多勢を頼(lài )みに悪口を浴びせかけた背の高い男がそこにたたずんで(♿)いる(✂)。浪人は一(🍑)人ぽ(💼)っちの旅烏(wū )たびがらすなので、(💩)祭(🏰)りのおりには知(zhī )らぬ顔(🕊)で通り過(🏌)(guò )ぎた(🏫)が、その時(😺)は少(shǎo )年の素通(📃)(tōng )り(⛸)を許さなかっ(🎧)た。よ(⏫)くも悪(🕓)口(🤫)雑(⏬)言あっこ(🔳)うぞうご(✈)んを吐(🕞)い(🚭)て祭り(🔑)の(🕣)日に自分を(🏅)辱はずかしめ(🌹)たと言っ(💪)て(🔴)、一人と一人(ré(🤚)n )で勝負をするか(🧞)ら、その覚悟(wù )をしろと言いながら、刀の柄(bǐng )つかに手(🖋)(shǒ(🔙)u )をかけた。少年も負け(✈)てはいない。かねてから勝負の時には第一(🧦)撃(🚒)に敵を斬きってし(🥁)まわ(🤭)ねば勝てるものではな(🕳)い、それには(〽)互いに抜き合って(🙎)身構えて(❇)か(🤲)ら(🐄)ではおそい。抜き(🌠)打ちに斬り(🔜)つけて先(📁)手を打(dǎ(🐲) )つの(🌭)が肝(🆖)要だとは、日ご(🤒)ろ親から(🌶)言われていた(🔖)少(🖊)年のこ(🔪)とだ。居(jū )合いあいの心(🚩)(xīn )得(💉)(dé(🛳) )は充分ある。よし、とばかり刀の(🕙)下さげ(🗝)緒(📙)おをとって襷(💇)(jǔ(🕦) )たすきに(😌)かけ、(🕋)袴は(🦒)かま(💆)の股(💅)立(lì )ももだちを取りながら先(xiān )方(🌠)の浪(làng )人を見ると、そ(💅)の身構えが(🤧)まる(🕝)で素人(🏡)(rén )しろ(🉐)うとだ。掛け(🐑)声勇ましく(⤴)こち(📙)らは(😐)飛び込ん(🔘)で(🙋)行った(🏆)。抜(📆)き(📻)打ちに敵の小(xiǎo )手こてに(📫)斬りつ(🦉)けた。あいにく(🦏)と少(👥)年のことで、一尺八(bā )寸ばかりの(🔤)小脇(xiàn )差(chà )こ(📘)わき(🗑)ざししか(🥪)差して(🍨)いない。その尖端(🉐)せんたんが相(xiàng )手に(🍵)触れたか触れ(❕)ないくら(🌷)いのことに先(😪)方の浪人は踵き(🥞)びすを反(fǎn )かえし(📬)て(⛄)、一(yī )目散に逃(tá(🐔)o )げ出した(🏒)。こちらもびっくりして、抜(🌼)き身の刀を(🔺)肩(jiān )にかつ(🐧)ぎ(🚃)ながら、(🌔)あ(🤮)とも(✝)見ずに逃げ出(chū )し(🌿)て帰った(💞)という。これがわ(🚧)ずか(😦)に十(shí )六歳ばかりの当(⏬)(dā(🤗)ng )時(👎)の水(🔚)戸の(🥝)少(shǎ(➕)o )年(👲)だ。
暁あけ(🎍)の六(liù )つ時ど(🔱)きには浪士は残(cá(🔆)n )らず下(🐰)諏(🙌)訪(fǎng )を出立した(🌂)。平(píng )出宿(⛎)ひら(🥕)でしゅく(♏)小休(🆙)み、岡谷おかや昼飯(fàn )の(🎇)予定で。あわただしく(🌵)道(dào )を急ごうとする多(duō )数(🔝)のものの中(➿)には、陣(zhèn )羽織の(🥠)ままで(🎻)大八車だいは(🚈)ち(🚀)ぐ(🦗)るまを押(🌩)して行(🌭)くのも(❎)あ(🐐)る(➕)。甲冑かっちゅう(🌖)も着な(📼)いで馬に乗っ(🍾)て行(háng )くのもある。負傷兵を(🚀)戸板で運(🈷)ぶのも(⏩)ある。もはや、(⛲)大霜おおし(❣)もだ。天もまさ(👓)に寒(🏽)かった。
そ(🖋)う(👑)答(dá(🍸) )えながら、半蔵(zāng )の(📿)目(mù )は(🔟)なお(🆙)も歩い(😲)て行く小娘たちの後ろ姿(zī )を追(🐘)(zhuī )った。連(liá(🎪)n )れ(🔋)だって(👙)肩を並(🎠)べて行く一(🍣)人の方の(🌌)女の子は(🐑)、髪をお煙草盆(pén )たばこぼんと(🗑)い(🐵)うやつ(🥫)にして(👶)、渦巻うずまきの浴衣に紅あかい(🦂)鹿かの子この帯を幅(🕰)(fú )狭(🍷)くしめたの(📋)も、親の好(🎨)(hǎo )みをあ(💚)らわし(⛄)ている。巾(🗜)(jīn )着(🦄)きん(🔉)ちゃくもかわい(📳)ら(🛐)し(🍓)い(🙎)。
夜、武田(🅱)たけだ本陣(💢)にあて(🌙)られた片桐(🈚)の問(wè(😭)n )屋へは(➿)、飯田(🤩)方面(🗻)か(🚴)ら、豊三(sān )郎が兄の北(🔣)原稲雄と一緒に早(zǎo )駕(👳)(jià )籠(🙉)かごを(🏡)急が(⛅)せて来た。そ(🤣)の時(🧟)、(🕞)浪士側では横(héng )田東四(🦏)郎と藤(téng )田(tián )ふじた小四郎と(❤)が応接(jiē )に(⤵)出た。飯田藩として間道の(👡)通(tōng )過を公然と許すことは幕(mù )府(🕢)に対し憚(dàn )はばかると(🤪)こ(🐺)ろ(🏅)が(🗝)ある(🌉)からと言い(🈺)添えながら(🧐)、北原兄弟は町(👢)役人との交渉の結果(guǒ )を書面にして携えて来た。その書(🔔)面(miàn )に(🕴)は左(🍾)(zuǒ )の三つの(😎)条件(⭕)が認(🐘)したためてあった。
(🎟)不眠(🔟)不(bú(🏛) )休ともい(🔴)うべき下(🥌)(xià )諏(zhōu )訪(fǎng )での一(yī )夜。よ(👣)うや(🍸)く後陣のもの(🥔)が町に(📭)到着して一(🗜)息ついたと思う(👳)ころには(📉)、本陣で(💕)はすでに(🎊)夜立(💆)ちの行動(🕎)を開(kāi )始(shǐ )した(🎷)。だれ一人(ré(💻)n )、(🕚)こ(💆)の楽し(😡)い湯の香(📄)の(🥛)す(👚)る(🧛)町に長く踏み(👃)とど(➖)まろ(🔺)うとす(😡)るもの(🌸)もない。一(🐵)(yī )刻(🎵)も早くこ(🗓)れを引き揚げよう(🌦)として多くの中にはろくろく湯水を飲ま(🦏)ないも(🕙)のさ(🚡)えある。
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