「寿平次さ(🚹)ん、(🏸)君(jun1 )の方へ(🖨)は福島から何か沙汰さ(🔉)たがありまし(👑)た(📕)か。」
(🍃)や(📛)がて(🚻)京都(dō(🤼)u )にある友(yǒu )人景(💪)蔵(🙎)からのめずらしい(🧛)便(biàn )たよりが、両国米沢町よねざわちょう十(shí )一(🐈)屋(wū )あてで、(💈)半蔵のもとに届く(🔅)よ(🙅)うに(🔤)なっ(⏭)た。あの年上の友人が(⚾)安否のほども気づかわれていた時(shí )だ。彼は十一屋からそれ(🌐)を受(shò(👬)u )け取(qǔ )っ(⛲)て(🏛)来て、相生(🚌)町の二(🐃)階(jiē )でひ(🚧)らい(😵)て見た。
江戸はもはや安政年度の江(jiā(🗺)ng )戸ではなか(🚞)った。文(🎼)化文政のそれではもとよりなか(🤺)った。十年前の江(🐆)戸の旅にはまだそれで(🈚)も(🆎)、紙、織(zhī(🐖) )り物、象牙(yá(🔦) )ぞうげ、(🔖)玉(yù(♉) )ぎ(⛪)ょく、金属の類たぐいを応(🤗)用した(⭕)諸(zhū )種の工芸の見(🏺)るべきもの(🥗)も(💅)ないではな(🎙)かっ(🍮)たが、今は元治(🛒)(zhì )年(nián )代(💡)を誇るべ(🐺)き意(🧙)(yì )匠とてもない(🌘)。半蔵はよ(💮)く(🤱)町(➕)々の(🖱)絵(🌄)草紙(zhǐ )問(wèn )屋(wū(🚦) )えぞ(👬)うしどんやの前に立って見(jià(💪)n )る(🐼)が、そ(📮)こで(😭)売(mài )る人(⛷)情(😔)本や、敵(🌊)打(✳)(dǎ )かた(😅)きう(🕒)ちの物(wù )語や、怪(🤡)談(tán )物な(🐭)ぞ(🈚)を見る(👊)と、以前にも増して書物として(🏬)の(♟)形も小さく、紙(zhǐ )質も(😧)悪あし(🏦)く、版画も粗(🚌)(cū )末に、一切が(♑)実(💕)に手薄(báo )てうすになってい(🏞)る。相変わらずさかんなのは江戸(hù )の芝居(jū(😘) )でも(🕗)、怪奇なも(🔃)のは(🚦)ま(💿)す(💞)ます怪(🆑)奇に、繊細(xì(🎈) )なものはますます繊(xiān )細だ。とがった神経質と世(shì(👫) )紀末の機知と(🤴)が(📐)淫(yín )靡いんびで頽廃た(🏺)いはいした(🥃)色(sè )彩に混じ合っている。
(🐥)筑(🌷)波(👀)の(👒)空(🚐)に揚が(🔰)った高(gāo )い(🚜)烽火(⛰)のろ(🌡)し(💔)は西の志士らと連絡のない(😔)もの(🕥)ではなかった(🥪)。筑波の勢(🌪)(shì )いが(🧙)大いに振(🐼)(zhèn )ふるった(❤)のは、あだかも長州(😔)の大(🍓)兵が京(🐓)都包(🌰)囲のまっ(🍺)最中で(👎)あったと言わるる。水長(zhǎng )二(èr )藩の(🙄)提(tí )携は(✋)従来幾た(🐒)びか画策せ(🧖)ら(🍗)れたことであって、一(🔧)部の志(😜)士ら(👈)が互いに往(✳)来し始めたのは安(⛵)藤老中あんどうろうじゅう(😄)要撃の(🔰)以(🏓)前にも当たる。東西相(xiàng )呼応(yīng )し(📷)て起こった尊攘派の運動は、西には(🍑)長州の敗(🎃)退とな(🤬)り、東(🎱)には(💻)水戸浪士らの悪戦苦(✝)闘(🕘)とな(🦏)った。
「うん(👦)に(🍹)ゃ、そう言わずに、片桐の宿までまいれば許してつ(🦈)か(🔯)わ(🕙)す。」
京都(dōu )と聞いて、諏訪の(🈵)百姓(🏥)は(🔋)言った。
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