「こ(🚝)れ(😼)で、と(⏰)も(🌇)か(🎮)くも、ここの(⏭)生活(huó )設計がおたがい(😨)のものとして(👃)できあが(☝)った。お(🗽)たがいのものと(🍩)してできあ(👠)がった(🔍)以(yǐ )上(⚪)、それがうまくいかな(🗝)ければ、お(🐦)たがいの責任(🎦)だ。むろんこの設(🎈)計(jì )は、明日か(🤠)らのすべり出しに、いち(🍲)おうのよりどころを与えた(🐨)までで、これが最上のものであるとは保(bǎo )証で(Ⓜ)きない。だから、だんだん(💱)やっていくうちに、不都合な点(🖤)があれ(🐗)ば、(🌎)いつでも修(xiū )正しよう(💘)し(⛲)、また(🕝)、新しい案が出て(🗂)、(⬅)それがい(㊙)いものであれ(💷)ば、(🥞)どしどしと(🥣)り入(📬)(rù )れて行くこ(🍀)とにし(👂)たい。そういうことをやるのも(⛺)、や(⛹)はりお(🚪)たがいの責(🛎)任だ。あらためて言うが、友(yǒ(🀄)u )愛と創造(😴)、(🏊)この二つを精神(🅱)(shén )的基調と(💮)して、これか(🗿)らのおたが(👸)いの生活を(🧚)、(🔭)すみからすみまで(🔱)磨みが(🌬)きあげ(💧)、いき(📸)いきとした、清らかな、そ(🐠)して楽(🆎)しいものに育て(💲)あげていきたいと思う。」
朝の行事は(🤐)、ま(🍯)ず室内(nèi )体(tǐ(🔠) )操にはじま(🥜)った。それは友愛(💁)塾のため(📄)に特に考案さ(🏀)れたもの(📢)で、その(🐌)指(😿)導も(😭)指揮しきも次(📩)郎の役(yì )割(👼)(gē )だった。体(tǐ )操(⛰)がすむと、朝倉先生(shē(🌲)ng )の合い図(😮)で(🏣)静坐せ(🕍)いざに入(🍃)(rù )った。これは就寝前(qiá(😃)n )の(⛵)静坐にくら(🤩)べ(🏯)ると、いく(🥒)ぶん(🥜)な(🤠)がかった(📅)が、それでも、せいぜい十四五分(🤠)ぐら(🛵)いだっ(✒)た。次郎(láng )は、今朝も足音(🏞)を(🐅)しの(👢)ば(💰)せながら、塾生(🔱)たちの(👗)姿(zī(😒) )勢を直してやった。
「も(☝)ういい(🥚)で(🉐)しょう(🕌)。ずいぶんながいこ(⏳)と打っ(💻)たんじゃありませ(🈯)んか。」
「どの方面の希望者(🔱)が(😰)多かっ(👝)たんです(💥)。」
飯島は(🦗)、いくぶんあわ(🔐)て気味にこたえ(🔄)た。そ(🐨)れ(🚉)だけに、い(🆚)かに(🎗)も(🔟)無造(📸)作む(🍹)ぞうさな(👊)、たよ(💩)り(🚲)ない答えだ(🌥)った。
と、次郎(🏃)は眼(yǎn )をふせたまま頭をさ(🤢)げ、逃(🦁)にげるよ(👑)うに塾長(zhǎng )室を出(🏙)た(😽)。
「田(tián )川(chuān )は(🏡)どうだい(🥧)。」
「その実(🍤)際を(📦)、おたがいに鍛(🈵)き(😰)たえあう(🍑)のが、こ(🍭)この生活だ(🧥)ろう?」
「もっと(💥)考える? ふむ。腑ふに落ちなけ(🍑)れば、腑(🌚)に落(💡)ちるまで考えるよりな(💜)いだろう(🎋)。自分で考(👸)(kǎ(🎓)o )え(✍)ないで、人の(🐒)言うこ(🙄)とをうのみにする(👡)生活(huó )な(🚎)んて(💬)、まるで意味がないか(👕)ら(🔺)ね。」(👢)
「第五室(shì )は(🥖)、管(😾)理(lǐ )部(bù )とし(🌆)て全体の責任を(🚿)負って(🐍)い(🛴)るん(💳)だからね。僕(🚨)(pú )、一まわりして、様(yàng )子を見て来るよ。」(🍞)
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