フェラ 動画《プライベート 無 修正》2行目ライン
プライベート 無 修正あらすじ
樋橋付(🔳)近の砦(🐎)と(🎲)りでの防(🚊)備(😎)、(🕥)およ(🌺)び(🏉)配置(🕎)なぞは、多(duō )くこの物頭(🦊)の(🤘)考案により、策戦のことは諏(🚿)訪藩(🏫)銃隊頭を命ぜられ(🎹)た用人(🚏)塩(yán )原彦七の方略(luè(🍾) )に出(😃)た(🌶)。日(🏭)が(📩)な一日降(🥜)りしきる強雨の中(zhōng )で、(👚)蓑(suō(🐻) )笠みの(⛺)かさを着(📽)た(🈲)数(📊)百人(🛃)の人夫が(🗜)山(🔂)から(🔁)大木を伐きり出(😪)す音だ(🛷)け(⭕)でも周囲に(🥟)響き渡った。そこには砲座を(💆)定(🚓)めて木の(🦁)幹を畳(🏔)たたむものがある。ここには土(tǔ )居(🍘)を築き土(tǔ )俵(🔽)を(🧖)積んで胸(xiōng )壁(bì )を起(qǐ(👪) )こすものが(😝)あ(📿)る。下(🥔)諏訪しもすわか(🔈)ら(🌽)運ぶ兵糧ひょ(🐎)うろうでは間に合(🏾)わないと(👲)あ(🤹)って、(♎)樋橋には役(👦)所も設けら(🌛)れ、炊た(🕣)き(📿)出(🎤)しも(🚙)そこで始まった(💷)。この工(gōng )事は夜に入(❤)(rù )って松(sōng )明(📽)たいまつの光で谷(gǔ )々を(👸)照(📹)らすま(✅)で続い(🔬)た(🗓)。垂木岩たるきいわの桟かけはしも断絶(jué )せ(🐋)ら(📐)れ、落合(🎁)橋おちあいばしも切って落とされ(🔬)た(🕘)。村上の森の(🈳)わ(🐲)きにあた(🦉)る街(jiē )道(🥜)筋に(🌛)は(🚮)篝かが(🏼)りを焚たいて、四(sì )、五(🧀)(wǔ )人ずつ(🖨)の(🀄)番(fā(🎲)n )士が交(🙉)代(🕊)(dài )でそこに見(jiàn )張(🍼)りを(♏)した。
諏訪城への注進(📆)(jì(👥)n )の御使番(🖇)は間もなく引き(🍜)返して来(🚯)(lái )て、いよ(🈹)いよ人(rén )数の出張があることを(🃏)告げた。そのうちに二十八人の番士と十(🐎)九(jiǔ )人の砲(📸)隊士(shì(➰) )の(👔)一(😙)隊(duì )が諏訪から到着(zhe )し(🧒)た(🔤)。別(bié )に二十九(📴)人の銃(🚶)隊(duì )士の出張をも見(jiàn )た。大砲二百目玉筒たまづ(🆙)つ二(è(😤)r )挺(tǐng )ちょう(🎵)、百(🚿)(bǎi )目玉筒(🐗)二挺、西(xī )洋流十一(📡)寸半(bà(🥐)n )も来た。そ(🔌)の(🏊)時、諏訪から出(🏚)張(🌴)(zhāng )した藩士(😀)が樋(📡)橋(🧐)といは(🕤)し上の砥(🍙)沢(zé )口と(🎈)ざわぐ(⛑)ち(🍃)というところで防戦(zhàn )の(🥫)こ(👭)とに(🦆)城中(🧣)(zhōng )の評(♒)議(yì(💶) )決(😍)定(🕔)の旨むねを物頭に告(👡)(gào )げ(💈)た。東(✈)餅(🚔)屋、西餅屋は敵の足だまりとな(🔛)る恐れもあ(📳)るから、代官所(suǒ )へ(🛍)申(shēn )し(👇)渡(🕔)してあ(🛎)るよ(🤛)うに両(🙋)餅屋とも焼き払(fǎ(🕚)n )う、桟かけはしも取り払(♓)う、橋(qiá(🥩)o )々は切り落とす、そ(🛁)んな話があって、一隊(duì )の兵と(👝)人(ré(🤕)n )足らは峠の上(shàng )に向(xiàng )かった。
人足(📄)(zú )一人を拾って行(🦇)く(♑)にも、浪士(🐰)らは(🐨)この調子だった(🔤)。
この真(zhēn )木和(hé(🎐) )泉の死について、(📦)景(jǐng )蔵(⛳)の(🎷)所感(gǎn )もそ(🚍)の手紙の中(zhōng )に書(👼)き添(💡)えてある。尊(⛰)(zūn )王と攘(rǎng )夷との(💖)一致結(👅)(jié )合(💻)をねらい、そ(😌)れに(🥨)よって世態(🛌)の変(📨)革を促そうとした安政(zhèng )以(yǐ )来の志(🛺)士の運動は、事実においてその中心の人(rén )物を失(🔹)った(🥇)とも言(🏞)ってある。平田(tián )門(🦀)人(🛌)として(🔭)の自分らは――こ(📯)とに後(😭)進な自分(fèn )ら(🦎)は、彼真木和泉が(🔓)生涯しょうがいを振(📈)(zhèn )り返って(❓)見て、もっと自(zì )分らの進路(lù )を見さだ(🏄)むべき時に(🛑)到(💔)達した(🐦)と言(🔞)(yán )ってあ(🛄)る。
「その話(😰)ですが(⛲)、山国兵部という人はも(👷)う(😴)七(🏨)(qī )十以上だそ(🥝)うです。武(wǔ )田(tián )耕雲斎(zhāi )、田丸稲右(🆗)(yò(🌃)u )衛門、この二(🏀)人(😬)も六十を越(👏)(yuè )し(🤩)てると言(💏)いますよ。」
和(📺)田(😓)峠(gǔ )の上には(🗄)諏訪(fǎng )藩す(🅰)わ(🐥)はんの斥候(hòu )隊(🌋)が集まった。藩士菅沼恩右(yòu )衛門すがぬ(🔀)まお(🍫)ん(🤫)えも(🛤)ん、同じく栗(lì )田市(🌧)兵衛(wèi )くりたいちべえ(🌙)の二人ふた(🍯)り(🦕)は御取次御使番おとりつぎお(🔰)つかい(🚸)ばんとい(❄)う格で(🙄)伝(📓)(yún )令の任務を(🎪)果たすた(🍠)め五(👇)人ずつ(🍗)の従者(zhě )を引(yǐn )率(lǜ )し(➡)て来(lái )ている。徒(🥢)(tú )士目付か(🐪)ち(🛋)め(🧐)つけ(💉)三(😜)人、書(🚇)役(yì )かき(🔼)やく一人ひと(🎓)り、歩兵(🔕)(bīng )斥候(🕖)三人、おのおの一人ず(😉)つの小(xiǎo )者(zhě )を連れ(🛹)て集まって来(lái )ている。足軽あしがるの小頭(💊)(tóu )こがし(🥜)らと肝(gā(🍹)n )煎きもいりの(💶)率いる十九(jiǔ )人の組もいる。その他には(🤢)、新式の鉄砲を携(xié(🌏) )えた二(㊙)人の藩士も出張している。和田峠口(🎌)の一(yī )隊は(🍉)これらの人数(shù(😸) )か(👭)ら編(😉)(biān )成(ché(♒)ng )されていて、そ(🖋)れぞ(➗)れ手(shǒ(🕕)u )分け(🍊)をしな(🔙)がら斥(chì )候の任務に就つい(㊙)ていた。
(🛴)水戸ほど苦しい抗争を続け(👂)た藩もない。それ(🚕)は実(shí )に藩論分(fèn )裂(📲)の形であらわ(🎙)れて来た。もとより、一般の(🦀)人心は(👝)動(🅿)揺(🤡)し、新しい(🌧)世紀もようやく(🏵)めぐって来て、だれもが右(🌷)すべ(💀)きか(🎠)左(zuǒ )すべ(🕑)きかと狼狽(bèi )ろう(🤝)ばいする時(shí(♐) )に当(📕)(dāng )たっては、二(èr )百何十年(nián )来の旧(jiù )を守って来た諸藩(🌐)の(❌)うちで藩論の分(fè(🐞)n )裂しないところとて(💃)もなか(⛰)った。水(shuǐ )戸はことにそれが(🥟)激しかった(🌼)のだ。『大日本史』の大業(yè )を成就(jiù )して、大(🏛)義名(✅)(míng )分(fè(🧗)n )を明(míng )ら(🛋)かにし、学問を曲げ(🍌)てまで世(💘)(shì(🏳) )に阿(🚿)おもねるものもある徳川時(shí )代に(😼)あってとにもかく(❕)に(🗑)も歴史の精(jīng )神を(😹)樹(🦐)立(✨)し(🔺)たのは水(shuǐ )戸(🙋)であった。彰(🌭)考(🐒)館し(🚦)ょ(😝)う(🗳)こうかんの修史(🙀)、弘(hóng )道館こうどうかんの学問は、諸藩の学風を指導する役(🚸)目(mù )を勤めた。当時における(🐓)青(qīng )年(🚕)(nián )で(🛠)多(duō )少なりと(🏨)も(🥇)水戸の影響を受けないものはなかった(🔉)く(✉)らいである。い(➖)かんせ(💁)ん、(🍒)水戸はこの熱意(🏀)をも(⛺)っ(🔻)て尊王佐(🐖)幕(mù )の一大矛盾(dùn )につき(🔳)当(dā(🌁)ng )た(❎)った。あの(🌀)波瀾は(🌟)らんの多い(🚵)御隠居の生(shē(🛏)ng )涯しょうが(🤭)いがそれだ。遠(yuǎn )く西山公せいざんこう(🔀)以来の遺志(🗝)を受けつぎ王室(shì(😾) )尊崇(chóng )の(👫)念の篤あ(🕥)つかった(✅)御隠居(🍻)は、(➕)紀州(zhōu )や尾州の藩主と並(🛴)んで幕府を輔(👇)佐する(🌛)上(🍞)に(🐩)も人一倍(bèi )責任(rèn )を感ずる位置に立(🙋)(lì(🚡) )た(🛏)せ(🐓)られた。こ(🚓)の水(🦖)戸(🐸)の苦(kǔ )悶(mèn )く(💠)もんは一方(🐩)(fāng )に誠党と称する勤王派の人たちを生み、一方に奸党(😆)(dǎng )かんと(💣)うと呼ばる(🆗)る佐幕派の人たち(🌰)を生んだ。一つの(🔥)藩は裂(🦎)けてたたかった。当(🚹)(dāng )時諸(⭕)藩(🚑)に党派争い(🐅)はあっても、(👊)水戸のように惨酷ざ(🚑)んこ(🛰)くをきわめた(🍃)ところはない。誠党(😼)が(🎁)奸(💃)(jiān )党(➖)を見るの(🌤)は(🦍)極(🛤)悪(⛽)ご(⬅)くあくの人間と心(🈴)の底(🎷)から信じたのであって、奸党(➖)が(🐊)誠(🦀)党を見る(🕙)のも(🤤)またお家の大事(shì )も思わず御(yù )本家大事という(🔔)こと(Ⓜ)も知(zhī )らない不(👘)忠(zhōng )の臣と(💱)思い(🛀)込(😼)んだので(🌖)あっ(🍶)た。水戸の(👹)党(dǎng )派争(zhēng )いはほ(🍓)とんど宗教戦争(zhē(🚄)ng )に似て(🖲)いて、成敗利(🥡)(lì )害の外に(🍮)あるものだと言った人も(🔸)ある(🔏)。いわゆる誠党は天(tiān )狗(📎)連てんぐれ(🎇)ん(💎)とも呼び、い(🔥)わゆる奸党(dǎng )は諸生党とも言った。当(dā(🛸)ng )時(👈)(shí )の水戸(hù )藩にあ(🤛)る才能の士(🍁)で、誠で(💎)な(🍞)いもの(🥒)は奸、奸(🌞)で(🅾)ないもの(🎀)は誠(🐼)(ché(🗂)ng )、両派(💄)全(🐎)く分かれ(🔀)て相(xiàng )鬩(🈵)あい(🎹)せめぎ、(😗)そ(🎩)の中(🥏)間にあるも(💮)のをば柳と呼んだ。市川三(👣)左(zuǒ )衛門をはじめ諸(🧥)生党(💨)(dǎng )の領袖りょうし(🍳)ゅうが(🤯)国(🚛)政を左右する時を迎(yí(🛺)ng )えて見ると(🐷)、天狗(🗓)連の一(😤)(yī )派は筑波(🚼)山の方に(🌯)立(lì )て(🎨)こ(😖)もり、田(tián )丸(wán )稲右衛門(mén )たまるいなえもんを主将(⛹)に推(✨)し(🏄)、(🍞)亡(🖨)なき(🎟)御隠(yǐn )居の御霊(líng )代み(⛰)たましろを奉じて、尊攘の志を致いたそうとしていた。かね(🐃)て幕(🏿)府は水(shuǐ )戸の尊(🍄)攘派を毛ぎらい(🤵)し、(👦)誠党(dǎng )領袖の(📳)一(🎇)(yī )人な(🧢)る(📯)武(wǔ )田耕雲(📏)斎たけ(🦕)だこううんさ(🌧)いと筑波に(🧛)兵を挙(🌒)あげた志士(shì )らとの通(tōng )謀を疑っていた際であ(🔛)るから、早速さ(🚂)っそく耕雲斎(zhāi )に隠居慎いん(🐒)き(🈵)ょ(📯)つ(🐐)つしみを命じ、諸生(🎾)党の(🍫)三左(zuǒ(🚈) )衛(🛃)門らを助(👨)けて筑波の暴(bào )徒(⏯)(tú(🈹) )を討うたしめ(🤒)る(🛋)ために関東(dōng )十一藩(fān )の諸大名(👉)(míng )に命令を(🌀)下(🚲)した。三左(zuǒ )衛門は(🚎)兵(🐰)を率(🐧)いて江戸(🌝)を出発(😍)し、水戸(💍)城に帰(guī )って簾(🦔)中れん(🤢)ちゅう母公(gōng )貞芳院ていほういんならび(💄)に公(gōng )子(zǐ )らを奉じ、(🔎)その(🏼)根(💡)拠を堅(📖)めた。こ(🖇)れを聞(😳)(wén )いた耕雲斎(🦊)(zhāi )らは水(👙)戸家(jiā )の存(cún )亡が今(🐣)日(rì )に(🐆)あるとし(💀)て、(🖲)幽屏(🚖)ゆ(😌)うへ(🔝)いの身ではあ(🍤)る(🥐)が(🔑)禁を破(🐃)っ(🤼)て水(🍞)(shuǐ )戸(🏟)を出発(fā )した。そして江戸(🌻)にあ(🧀)る藩主(💟)を諫いさめて奸(🍨)徒かんとの排斥(chì(👖) )を謀はかろうと(🔪)した。か(✌)く一藩が党(😠)派を分か(💐)ち、争闘(dòu )を(🏧)事と(🧜)し(🏬)、しばら(👰)くも鎮静(jìng )する(🔞)時のなか(🌟)っ(👕)た(🧖)ため(♋)、松平大(🐢)(dà )炊(chuī )頭おお(❄)いのか(👉)み（(🧥)宍(🏾)(ròu )戸侯(🛩)しし(🥕)どこ(🆎)う）(⚽)は藩(fān )主の目代もくだいとして(🔪)、八(😐)(bā )月十(🤨)(shí(👋) )日(📐)に水戸(hù )の吉(🔡)田に着いた。ところが、(🐶)水戸にある三(🤪)左衛(wèi )門は(㊙)こ(🕣)の鎮(zhèn )撫ち(🦃)ん(⏬)ぶの使者に随(suí )行して来たものの多くが自(zì )己(jǐ(😡) )の反(fǎn )対党であるのを見(💓)、その中には京(🎏)都よ(⛷)り来た(💙)公(gōng )子余(⏱)四(sì(🎚) )麿(mǒ )よしま(🔲)ろの従者や尊攘派の志(zhì )士なぞのあるのを見、大炊(🛰)頭が真(zhēn )意を(⛑)疑って、(🚎)そ(🍅)の入城を拒(⚡)んだ。朋(péng )党(💨)ほう(🥠)とうの乱はその結果であった(👑)。
「これは何(hé )よ(🥩)りのものをいた(🛁)だいて、あ(🐪)りがたい。」
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