日本《蓮実 クレア フェラ》2行目ライン
蓮実 クレア フェラあらすじ
だが(🔯)、巡査(🎸)と(💍)は(🍭)！ 百(bǎi )姓は巡(🔩)査にはなれて(🔓)ゐなかつた(⛔)。文字通りだじ／＼になつて、(🎁)何が何(🈹)やら分らずにゐるうち(🧕)に(🕎)、手(shǒ(🏂)u )もなく巡(xún )査に兩(🌴)側を守られて、(🈹)十三人の百(bǎ(🎴)i )姓は警(jǐng )察に連れられて行つた。警察(🌷)には幹部(bù )の百姓も連れて(🛃)來(🏋)られてゐ(🐽)た。地主が皆の(📈)入つてくるのを見(📒)ると、椅子に坐(zuò )つたまゝ(🍘)、大聲(🎳)で笑(🛹)ひ(🤤)出した。その夜(✊)ま(🏫)で皆は(✝)、ブル／＼震ひな(😝)が(👮)ら、駐(👍)在所の後の(🦄)小(🐋)さい室(🚭)に押(yā )し(⛄)こめ(🍣)られて(🕖)ゐた。巡査が三(🥖)人(🃏)(ré(🏓)n )もついてゐるので(♍)、お互(💹)が(🍎)一言(🗯)(yá(⏲)n )も話すこと(📯)が(🕋)出來なかつた。表からは、何頭(tóu )も(🌊)の馬のいなゝきや足(🗿)がきが聞(💡)えて(❌)くるこ(🍦)と(😱)があつた。皆(⏲)(jiē )は(🛶)兩(liǎng )腕を(🧙)はすがひに深く懷につツこんで、(🍽)顎を胸(xiōng )にうづめ、鷺(lù )のやうに交る／＼片(💷)足で立つて、片足は他の片足の脛(Ⓜ)や股(gǔ )にくつつけ、(🚪)寒さ(🎤)のために爪(zhǎo )先(👆)な(🛷)どが感覺(jià(🆎)o )のな(💊)くな(🔸)る(🐦)のを防いだりした。
(🍼)柱時計が四つ、ゆるく、打つ(⏮)た。母親は、びつく(🚦)り(🐹)して、今(🛡)(jī(🥘)n )度は本(🚳)當に眼をさ(🥝)ました。そして、くる(📘)つと(🗳)圓くなつ(🔎)て(🎤)寢てゐ(🏂)る由をゆり起した(🐤)。由(yóu )は(🔷)眼をさますと、不機嫌に(📨)、ね(🚂)じ(👍)け始(➿)(shǐ(📼) )めた。
一(🎖)人(rén )々々、そ(🍃)こから呼(💶)び出(chū )されて、取調(dià(📡)o )べ(🏳)られた。ド(🎱)アー(🙇)越(yuè )し(😓)に、ピシ(🔎)リ／＼と平手でなぐりつける音(yīn )や、大きな身體がどつかへ投げられたや(📨)うな、(👯)肉(🕕)が直接ぢか(🛹)に(🍕)ぶち當る(🏧)變に鈍い(🅿)、音が(💻)、は(🕷)つきり聞えてきた。低くうな(🐠)るのや、鼠(🙊)で(🗼)もふみつけ(🔔)られた(🏹)やうな叫聲なども(🖨)聞(wén )えた。その(🎃)度に、皆は思(⛑)は(🈴)ず息をのん(📣)だ。だが、然(rá(🥎)n )したゞ不(🍰)安(ān )な眼差しを、互ひ(🌧)に(🐗)交はすことし(🤫)か出來(lái )なかつた。荒々しく戸(hù )が開くと、よろ／＼になつた(🕕)百(💓)姓が、つ(🆖)ツ飛ばされるやうに、のめつて(🍐)入(rù )つてき(🔭)た。
(🐁)母(🍴)(mǔ )親は、源吉に、「無理しね(📳)えばえ(🙄)ゝが(😵)。」と云つた。「あんの調子(🈵)だ(👪)ら、(🅿)あぶねえわ。」
長い冬(dōng )が(🎱)來た。百姓は今(🔡)年の(🏨)不作の埋(😸)合せをしなければ(🛰)なら(🌚)なかつた。
(😥)本當(🎳)は十日も(😦)前に、(🤹)「こつそり」歸つてきて(📨)ゐたのだつた。お芳の父親は家に入(rù )れない(🤞)と(👦)云つ(🛒)た。貧乏(fá )百(bǎi )姓には、寢(♉)(qǐn )て米を食ふ厄介(🍪)物でしかなか(🍙)つたし(🆙)、(🍐)もう少した(💳)てば、それ(🈷)にもう一(yī(🌸) )つ口が(🔇)殖(zhí )える。とんでも(🧛)ない(🐥)ものいりだつた。そして又(🤤)そ(🥞)ん(🦂)な(💊)不しだらな(🎞)「女郎」を(🧘)家には置けない、とぐわんばつた(🏤)。お芳(fāng )は土間(jiā(🍆)n )に蹴落(luò )された(🦑)。「(🚪)物(wù(📚) )置の隅(🍽)ツこ(👗)でもいゝか(🌘)ら。」お芳は、土べたに横(🍧)(héng )坐(🍬)(zuò(🍶) )りにな(🈯)つた(🏮)まゝ、泣いて頼(lài )んだ(📱)。―(⬜)―
源(😦)(yuá(🐔)n )吉(🤡)達(🥊)は(🎼)、(🥊)もう雪も固まつた(⛸)ので、山(👿)へ入(rù )る時期だ(📌)つ(👋)たけ(🗽)れども、この方(fā(🚩)ng )が片付く(🥀)ま(🐄)で(👕)行(háng )けなかつた(🔦)。それに今(🌛)では皆、(🖇)そんな處でない、(🌹)と思(sī )ふほ(🎌)ど、興(xìng )奮(fèn )して(🔩)ゐた。石(🦏)山(shān )の(🌶)家(🏔)に寄(jì )り合(🚒)つて、色々の話(📱)(huà )をきいたりし(🚾)てゐ(💺)るう(⤵)ち(📰)に、(📣)殊に若い百姓など(🍞)は、「地主つて不(bú )埓だ！」さういふ理窟(kū )の根據(jù )が分(fèn )つてくるのが出(🥏)(chū )てき(🐲)た。始め「さうか(🔹)な(👴)ア」と思つて、フラ／＼し(🅱)た氣持のも(♟)のが、「野郎奴」などと云つてきた。澤(🦒)山集(🎋)(jí )ることが(🈹)あると、(🕶)校長先生は(🗾)、手(🍥)振りや(🎮)、(👨)身振(📀)りまでして(🚄)、「佐(zuǒ )倉宗五郎(láng )」や「磔(zhé )茂(mào )左衞門」など(🔵)の義民(🦔)(mín )傳(chuán )を話(📓)してきかせ(🈲)た。それが、處(🔴)(chù )が、理(💕)窟なしに百姓の(🌉)頑(🐡)固な岩ツころ(🚸)のやうな胸のすき(➖)間々々から、にじみ入つて行つた(🥈)。それから、笑談(🌇)のやうに、「(👁)北海道の宗(🏚)五郎」といふ奴が、(🏰)何(🐏)(hé )處(chù )かから一人位(🤙)(wèi )は出たつて惡くな(😇)い(👞)だらう(🍚)さ、と(📲)云つ(🏖)た。する(👘)と、朴訥な百姓は、眞面目(🥨)に、考(kǎo )へこんだ(🏄)。
母が「ま(💄)あ／＼」(💜)と云ふと、
踏切(qiē )りを越すと、(🎖)前方一帶が吹雪で(🙁)、眞白(🤡)い大きな幕でも降(🐧)(jià(🍚)ng )ろされてゐるや(👔)うに、何(👳)も見えなか(🏎)つた。東の方か(🐱)ら(🌫)少(🍆)(shǎo )し(🎱)づゝ(📨)暗さがせまつてき(🧔)てゐた。平野の(👍)一本道(dào )は(🍡)、すつか(🛌)り消さ(😊)れてしまつてゐた。防(fá(😛)ng )雪林の(💹)側(🛬)を通つた時には(🐹)それに當る粉雪と強(qiáng )風で、そこ(🤬)か(🦔)ら凄みのあるうなりが(👌)響(❤)いてきた。そ(😄)して、(👫)たゞ天(tiān )も地も眞(🐠)白いところに、ぼかし畫のや(😮)うに、色(📝)々な(✔)濃淡(dàn )で、防(fá(🦌)ng )雪(xuě )林が(🏺)、(🍆)頭を一樣(🥘)にふつ(💲)たり、身(shē(✅)n )體をゆす(🥪)つ(🐂)たりして(⛸)ゐるのが(🎄)見(jià(😔)n )えた。全く何も障(zhàng )碍(🛑)(ài )物の(🛁)ない(😭)平(píng )野に出てしま(🍟)つた頃(qǐ(💛)ng )、源吉(🐘)の(🔢)馬橇(qiāo )だけは(🦂)一(⛑)(yī )番うしろ(♎)で、餘(yú(👌) )程(✏)遲れ(⛷)てゐた。それさへ、然(🗻)し源吉(😜)は分(fèn )つてゐない(🍗)やうに(🍦)見(jiàn )え(🐦)た。
その途(tú )端(duā(⏲)n )に(🤜)、源吉(jí )の身體(tǐ(🚗) )がひよ(🕹)い(🕗)と浮き上つた。「えツ！」氣合だつた(🌷)。――源(🐤)吉(jí )は床に投げ(🌆)出され(😊)たとき「うむ」と云つ(🐝)た。と見る／＼肺(fè(🔙)i )が急(jí )激に縮まつてゆく(🏢)、苦しさを感じ(🔬)た。そして、自分の體(🐁)が床から下(🦓)へそのまゝ(🔨)、(❣)グツ、グツと沈んでゆくやう(🐠)に感(gǎn )じて…(🧐)…が、それか(💿)ら分らなくな(👁)つて(🍊)しまつた。
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