玄関からた(⏹)ずね(🤹)てくる客は表口の(🎆)格子こう(🎻)しをあけてはい(🎂)り(🌅)まして(🔳)、取り次ぎを(🚬)頼むのです(🏁)が、その応接がわた(😖)しのつとめでした。うやうやし(💕)く手を(🕘)ついてお(🏣)じぎをすること、客の名を奥へ通すこと、(📗)案(🏒)内するこ(😞)と(🚆)、茶を運ぶこと、客(kè )のはきも(🚘)のを直しておくこと、それから庭先(🏃)(xiān )をはきき(🌖)よめることな(🔛)ぞ、長い(🎄)月(yuè )日の(📞)間に(🔀)はわたしも慣れまして、(⏯)それを(🚑)自分のつとめと思(⛄)っ(🤓)たばかりでなく、玄(🏽)関(wān )にすわる(🛌)ことをいっ(👲)そ楽しく思う(🆔)ようにもなりました。わたしは(🤩)よく(📟)そ(🌆)のせま(♌)い小さ(👥)なへやで(🛎)好きな(🥡)本(⤵)を読みました。今(jīn )にな(💉)ってみますと(👍)、(🎡)わたしの勉(miǎn )強(😬)(qiáng )はほか(🔮)の(🤠)お友(yǒu )だ(😉)ちとも違いまして、こんな玄関番(fān )が土台(👸)(tá(🔸)i )にな(🏈)っ(🈲)たかと思います。とい(✴)う(🎳)のは、いろいろな用(🥑)事(🍍)でおじさんの(🈵)ところへたずねてく(🍨)る男(nán )や女の(🕷)客(💲)(kè )を(😄)迎えたり(💼)送ったりする(⏲)うち(👽)に、いくらかずつでも(🐁)、さまざま(🏃)な(🏇)世の中(🕍)を見(jiàn )る目(🔦)があ(🚇)いて(📢)行(⏲)った(😝)ばかりでな(😠)く、わた(🌲)したち(🥪)とは(👥)ま(😑)ったく(🌰)教育の受(🏆)(shòu )け方の違(🎆)(wéi )った少年や青年(nián )、東京の下町あたりに年季づと(🍶)め(🛏)す(🛵)る町家(jiā )の若者、そ(🆗)れ(🔰)から地方出(chū )の奉公人などが気(qì )風ののみこめるようになっ(🥂)たの(🌨)も、こん(😳)な玄関(wān )番のおかげだか(🙊)ら(🥣)でした。
近江(jiā(🛫)ng )おうみの刀(dāo )鍛(⌚)冶かたなかじ、堀(kū )井来助ほりいら(🕴)いすけ老人は、(㊗)刀鍛(🔃)(duàn )冶の(👫)ほ(🎒)うの(🏮)名前を胤吉(🗺)たねよし(🦀)といいま(👔)した(😬)。二(👸)十(shí(😻) )五歳の(🎄)若さで近(jìn )江の膳(🤾)(shàn )所(suǒ )ぜぜ藩の(😙)お抱(🏣)かか(🧙)えに(🕦)な(👩)ったほどの腕(🔝)ききでしたが、明治の世の(😛)中になりましてから(🗯)一時刀の道もすたれ(👿)た(🤟)ものですか(🙀)ら(🥧)、琵琶湖びわ(🦇)このほとり(🐞)の鳥居川村と(⏩)り(🔪)いがわ(👠)む(❗)らと(🔃)いう(👨)ところにか(😲)くれ(🙄)て百姓のくわやか(💚)まなどを打(😅)っ(🐲)てい(📎)ました。
上京(jīng )後(🗒)の来助(zhù )老人が仕(shì )事場は芝の高輪た(🎠)かなわにできましたから、今度(😖)は(🔍)わた(⚽)しのほうか(🍈)らたずねて行ったことが(🛁)あります。一人のお弟(dì )子を養子(🥓)にして、(🅰)い(👚)い相(xià(🎷)ng )槌あいづちができましたとわたしに言っ(🕳)てみせ(🌀)るのも(😼)、そこで(🕛)した。当(🚭)時(shí )の刀(🏧)鍛(duàn )冶とし(🐰)ても、(🌬)老(💔)人は(😛)一(💇)(yī(🌡) )番(👗)年長者だそうでしたが、いい刀を(🐟)打(📎)つものがだんだ(🧢)んなくなりますから、今(🕶)のうちに学校を造(zà(📸)o )っておきたい、そして刀(🔔)鍛冶を育(yù )てたいとの話(🏢)が(🤶)あっ(🚯)た(🈲)のも、そこで(🦔)した。老人(🌠)はまた、一枚の厚い鉄板をわたしの(👗)前に取り出してきて見せ(🍥)ました。それは日清戦争の(🚕)かたみで(🕙)した(🏏)。敵弾を受(🈵)(shòu )けた軍艦の一部をあとで修(🐘)(xiū )繕する(♉)おり(🌘)に切(🔨)り取ったもので(😷)した。海戦の記念(🉑)(niàn )として(🖖)、ある海軍将(📦)校から一ふ(📚)りの(🛴)短刀をそ(🥠)の鉄(🌎)板で作(🐈)っ(💠)てくれと頼(lài )ま(🆙)れた(🌹)との話もその時(shí )に出ました。おそらく来(🦐)助老(🔱)人のように、一(🕢)生を(🥞)刀の道にささげつくし(🕜)て、この世を(🚋)歩めば歩(🔫)(bù )むほど明るい(🏷)ところへ出て(🐺)行(🕷)った刀(🍌)(dāo )鍛(duàn )冶(🍫)もまれでしょう。
「それはうらやましい。わたしは十(🆔)の年に郷里くにを出(⬛)(chū )たものですから(🤾)、久し(🐹)ぶりにこ(🐌)こを通(🚭)りま(⛔)す。でも、山育ちは(🍺)争(zhēng )われないものとみえて、わたし(📝)の顔を見ると、山(shā(🙌)n )ざる(🎠)、山(shān )ざるという人(🤺)がよくあります。」
墓(🧤)は死(sǐ )ん(🧕)だ者のためにある(🌘)のでは(🎉)な(🏊)くて、生(🗝)き(🐜)残る者の(🐙)ため(🗯)にあるのだと(♋)、あ(🛒)る(🛸)人もそう申(👡)しましたっけ。
とわた(🙊)しが(🚢)尋(xún )ねますと、おさるさんは小首をか(📧)しげま(📛)して、
木曾福島きそ(🤑)ふ(🚩)くしまの姉(zǐ )の(🎓)家(jiā )か(😴)ら東(📝)京のほうへ帰(👣)って行く時(shí )のことで(🖤)し(🔛)た。わ(📶)たしはその(🐹)途(tú )中で信州小諸(🆒)こもろに木村先(⏫)生の(🆑)住むこ(💋)とを思(🥀)い出しまし(⛑)た。木村先(xiān )生(📧)はわた(😉)しの少年(〽)時(shí )代に、東(💥)京神田かんだの共立学舎(🏬)で語学(xué(🖌) )を教(🦌)(jiāo )わった(✔)古い(😼)教師でありますし(💠)、その後(hòu )ごわたし(😿)が芝白(🍜)金しばし(🎒)ろ(🈯)かねの明(💘)治学院(yuàn )へか(🤱)よったこ(⛱)ろにも(🦇)先生は近(💻)くの高輪(lún )たか(💃)なわ(🌱)に住(⏲)んでいたもの(🤑)ですから(🦍)、よく(🙊)おたず(🦂)ねした(💁)こと(🔋)があり(🛂)ました。先(🍐)生が信州のいなかに退(tuì )かれ(❎)てからはお(🔼)目にかか(📮)る(🍅)お(🎥)りもな(🐨)かったので、(🎆)久(🎯)しぶ(😎)りで(🧛)先生(shēng )のお顔を(🏝)見(🙊)(jiàn )たいと思い(🏠)、小諸(zhū )の耳取み(🤦)みとりというと(🏑)ころにある(🧣)先(🦖)生の家(🔢)をた(🅿)ずね(🎡)ました。わ(🔛)た(🕤)しが小(xiǎo )諸(zhū )の土(tǔ )を踏んでみたのも、(🍄)それが(♒)最初(😿)の時でした。
六 (💔)わか(🥓)め売り
五 山の上(🧤)へ来る冬
江戸(♑)に召しかえさ(🌒)れて(🌜)からの先(👀)生(shēng )は昇平(♋)校しょうへ(🍢)い(🏃)こうと(🌟)いう(🐊)名(💿)高い学校(📡)の頭取とうどり(♎)を命ぜられ、上士じょ(✖)うし(🗻)の位に進み、さ(🐐)らに(💝)鑑察かん(🦑)さ(✝)つと(🍃)いって(💌)だれでもうらや(🗂)む重(🚃)い役目(mù )を(⛩)つとめることになり(🚒)まし(💀)た。そればかりではあり(👌)ま(♌)せ(🍾)ん、(🔡)当時(✖)は(🚯)諸外(wà(😬)i )国の軍(🐒)(jun1 )艦(🏓)や商(shāng )船(👤)がだん(🐐)だんこの国(guó(🔺) )の港(gǎng )に集まって(🐂)来(lái )る(🎹)よ(✈)うに(🐚)なりま(🔠)して、日本国じゅう大(dà(🚖) )さ(🍩)わぎの時でしたから、その(🔨)談判にあたる外国(guó )奉(fèng )行(⏩)ぶぎょうは勇気の(🕯)ある人(rén )で(🦌)なければ(🛒)つと(✒)ま(🗾)りませ(🐉)ん(🌅)。先生は(♓)一番(fān )最後にそ(🎓)のむず(🎣)かしい外(wà(🎶)i )国奉行(😸)を引きうけ、徳川(chuān )の大身代おおしんだいを(🤒)引き(🕞)回した人の(🥒)一(🐵)人で(🥡)した。
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