コーン、(🕛)コーン、――コーン、コー(📓)ン。
「ぼ(🔑)くは、なが(⛔)いこと(🗂)友愛(ài )塾の仕(📋)事を手伝(🌓)わ(🎰)せていただいて(😝)い(🦓)ながら、その精神がまだちっとも(🧟)身(🤩)に(🙌)ついていなか(🚃)ったた(🥎)めに(🕛)、けさのようなあや(❌)まちを犯し(🔤)てしまいま(💟)した。ほん(🏠)とうに恥は(🏆)ずかしい(🐮)ことだ(⏭)と(🛋)思って(🌂)いま(😴)す。しかし、その(🍏)あやまちによ(🖤)って、開塾そうそう、大河君(🎖)(jun1 )のよ(🤸)うな、友愛塾精(jīng )神に徹(chè(🏈) )底した、実践家(👏)じっせんかの(🌄)魂(🤠)た(💫)ましい(🔝)にふれることができた(🛐)ことを思(sī )いま(✂)すと、(🌞)一(yī(🐝) )方(fāng )では、(🤹)か(🦒)えってありがたい(🖐)ような気持ちもしています。」
かれら(🦅)の大(dà(🎯) )多(🧐)数(🤖)(shù )は、まだむろ(⛄)ん、人間生活にとっ(👺)ての(🦇)自由(📑)の価値や、(🚵)その(👚)きび(👄)しさについ(🔲)て(🕐)、ほんとうに目を覚さまして(✏)い(🕕)たわ(💵)けではなく、友愛塾(💬)という(⏯)ところは(🕓)一風変わった指導(dǎo )をやるところだ(💑)ぐらいに(😡)しか考えていなか(📹)った。しかし、それにして(🛥)も、そ(🏺)う(🌹)した言(yán )葉(yè(🥀) )が、(🔖)しだ(🚶)いにかれらの間にとり(🥢)かわされ(🐦)るようになったということは、たしか(🍢)に(🍹)一つの進(😿)(jìn )歩であ(⛑)り、(🕐)混乱と無秩(zhì )序むちつじょ(🤯)の中で、不(📮)(bú )十分ながらも、何か自主的創造(🧔)的(de )な活動が始(🍺)まっている証拠し(🕳)ょ(💡)うこ(🕞)に(⚪)はちが(💓)いなか(🥒)った(✂)のである(🈺)。
「あっ、そうだ。僕はここ(🤙)だけにへばりついていては、いけ(🌗)なかっ(👠)たんだ。」
「田(tián )川(🎖)君(👊)のほかにも、まだ(🌵)よく(🖐)納得(dé )がいかないで(🏩)い(🛵)る(😾)人(rén )がたくさ(🚏)んあるだ(🔗)ろうと(🛺)思うが(💐)、そ(🤰)うした根本(běn )問題に(💐)ついては、これか(📱)ら何度でもむしかえして話し(😸)あう機(🥤)(jī(🏏) )会があるだ(🏔)ろう。そこで、そ(👻)れは(⬅)いち(🆚)おう(🚒)未解決(💊)のま(🥄)まにして、ともかくも具体(❤)的な(📶)問題にはいることにしょう。じ(🚷)ゃあ、時間もお(🗿)そく(😦)なった(📽)し、私のほ(🎭)うから案(🌟)を出(🏭)すことに(💳)す(🔹)るよ。」
「(🐲)選挙なん(🎐)てそ(😫)んなものらしい(🏺)よ(😿)。ど(🥥)こでもたいてい(🌧)は心臓(zàng )の強いのが勝っているんだ(🔣)。」(🔪)
大河はと(🌝)ぼけたような顔を(👹)して、笑った。
と、朝(chá(🤠)o )倉先生は、まじま(💞)じと(📇)次郎(😁)の顔(🏝)を見なが(⭕)ら、
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