バラエティ番組《えろ しょ》2行目ライン
えろ しょあらすじ
どの馬(🍿)も口(kǒu )や馬具が(🛥)身(shēn )體に着(zhe )いてゐる處(💏)な(🕍)どから、石(🤵)(shí(🌫) )鹸泡のやうな汗(🚲)をブク／(🗻)＼(😲)に(🌾)出し(🏛)てゐた(🤽)。舌(shé )をだらり出して、鼻穴を大きく(🖤)し、(🏅)やせた足(🥦)を棒切れのやうに(📟)動かしてゐた(⛪)。充分に(👝)食物をやつてゐない、源(🔜)吉の(🙎)馬(mǎ )などはすつ(🅱)かり疲れ切つ(🌐)て、足(zú )をひよいと雪(📯)(xuě )道(🕉)に深くつきさした(🕦)りすると、(🦈)そのまゝ無氣(⏭)力にのめ(🆑)り(✴)さ(💶)うになつ(💞)た。源(⏱)吉は、もうしばらくしたら、馬を賣り飛ばすなり、ど(💥)う(🕚)なり、(👓)處分(😷)(fèn )をしな(🗾)けれ(🛶)ばならない(📶)と、考へて(💰)ゐた。
(🦂)が源(yuán )吉(🔳)は、母親の、それをきいてゐるうち(🌑)に(🍢)、自分でお(🥕)芳を(🗜)憎(♍)んでゐるのか(🥤)、あ(👆)は(🤥)れん(😵)でゐるのか(🎠)分(😣)らない氣(qì )持(chí(🚂) )にな(💄)つた。げつ(🛐)そ(➖)り頬のこけたお芳(fāng )が(😏)郵(🚽)(yóu )便配達(dá(🐗) )を(🆒)入(🤨)口(kǒu )に(🕔)立(lì )つて待つてゐる恰(qià(🌁) )好が、源(yuán )吉には見えると(💊)思つた。弱(ruò )々しい、考へ込んでゐ(🕓)る眼(🔬)が、どうし(😝)ても離れない。大(dà )きな(🚗)腹(👹)を(🗺)して(🗾)、――だが、そこへ來ると、源(yuán )吉(🐽)は頭(tóu )を振るやうに(📑)して(💧)、眼(👮)を(🈳)じつ(🚋)とつ(🍀)ぶつた。胸(xiō(🏒)ng )が變(biàn )に、ドキつい(🎭)てきて、彼(bǐ )には苦しくてた(🗨)ま(⚪)らなかつた。
停車場の(⛺)ある(⏭)町で(🎓)は、(🔮)幹(👕)部(bù(🎼) )の百(bǎi )姓達(⬅)が待(⏸)つてゐることになつてゐた。雪道が、細(xì )くなつて(🥐)續いてゐる行手に、防雪林の一列がみえ、すぐそこか(🍂)ら電(diàn )信柱(🔑)や電氣柱(zhù(🛄) )が鉛(🚤)筆(bǐ )を何(hé )本(běn )も立てたや(🆑)うにみえ、煙草の煙程(🍥)(chéng )の、ス(⏹)トー(🛐)ヴの煙がシヨボ／＼空(🎖)に上(💝)(shàng )つてゐるの(🤱)が見える(🌿)所迄(🦅)來(lái )た。もうすぐだつた。
が、それはいづれ(🌏)、詳(🏿)(xiáng )し(📣)く書くつもり(🎡)だ。そつ(✈)ちではどうして暮(mù )して(🔏)ゐる。もしな(🧙)ん(🍋)なら(🍼)、手紙(😽)を書いてくれたら有(🍽)(yǒu )難い。
雪が降り出してから、十(shí(🤜) )日(rì(🥎) )も經つ(👮)と、百姓(🌠)達は、ソ(🏴)ロ／＼この冬を(🥕)、どうして(🖲)過ごし(🛺)てゆくかといふことを(🐮)考へ出して(☕)きた。百姓達は雪を見ると、(🆘)急に思ひ(🦉)つきで(📲)もし(🍴)たやう(🥊)だつた。食(🥐)物がなく(🏻)な(🥏)つても、(📚)地(🤞)(dì )主へ收めるもの(😅)には手をつけることは出來(lái )ず、(🍆)町(⬜)へ仕(shì )入れにゆく(🛁)にも金(jīn )がなくな(😭)つてきた。百姓が顏(🥁)を合はせると、ボツリ／＼自分達の生活(📓)を話して、(😇)何んと(🤫)かしなければと云つた。皆が苦しんでゐた。それ(♐)で何時(shí(🎮) )の間にか、そのことが(🔱)ず(🍂)うと(🤛)廣まつて行つ(💃)た。
源吉は(🥢)、(🎼)自分(fè(😶)n )がなんのきつかけも(🚾)なく、突(tū )コ(🧥)ツにそれを云(⏸)つ(♒)たこ(🐾)とに氣付(🗼)いて、赤(❕)く(🕘)なつた。ド(🌩)ギまぎして「芳さ」と云つた。
石山は「齋(🏧)(zhāi )藤(📃)案」を持(🤵)ち出して、それに對して論議を進めるこ(😟)とにしようと計(jì )つた。
(💩)母親のせき(😺)に、お芳の父(fù )が會つたと(🕋)き、「(🥉)あ(🤳)れア、もう(Ⓜ)百(💗)姓仕(shì )事(👜)も出來ねえ、ふ(🎹)にや(💭)け身(💠)體になつて歸(📚)つ(♋)てき(🌉)たんし、手も(🤖)まツ白(🔪)く(🗂)て、小さ(🗑)くなつて……(🆑)良え(🍱)い穀(yù )つぶ(🚉)しが舞(👛)(wǔ )えこんだもんだし(⚪)。――あつたらごとになつ(✴)て親(qī(🤙)n )の罰(👵)だべ(🍑)なんす。」と云(yún )つ(🌽)た(☔)。
年寄つた(🧠)百(bǎi )姓(xìng )が上つた。―(⛷)―色(🕎)々説をきいた(🤝)けれども、みん(📱)な「(👪)不義(yì )不忠」(🕞)の(🆚)ことばかりだ、と云つた。言(📦)葉が(🍢)齒(chǐ )からもれて、一(🏄)言々々の間に、シツ、シツといふ音が入つた。――地主樣(🎍)と(🥧)自(zì )分(🥀)(fèn )達は親(🌝)子のやうなものだ。若(🈳)いもの(🍑)は、そ(🛡)れを忘れてはならない。「(🥦)いや(🦆)しくも」地(dì )主樣に(👱)たてつくやうな(🤘)ことは(🐠)しないこと(🕌)だ。「(🚭)畑(🌦)(tiá(🗣)n )でも取(🧚)り上(🦋)(shà(👦)ng )げられたら(👍)ど(🏚)うする(🏌)ん(🧔)だ。」――さ(🆖)う(🦂)云つた(🐡)。「お父アーン、分(fèn )つ(🐠)た(🈁)よ。」と、後(hòu )から叫(💒)ん(🧤)だ(🎥)ものがあつた。終つてその(🚄)年(🕖)(nián )寄(jì(🚄) )が壇を下りると、又(🔮)ガヤ(🕔)／＼した。
源(🚢)吉は、(🐏)芋を(💯)喰ひあ(🔕)きると(🍼)、火(🔀)箸をもつた(📯)ま(👈)ゝ、爐(lú )の中を見(💕)てゐた。火箸で、火(huǒ )のオ(🎷)キ(🏸)を色(🙈)々に、(🔊)なら(🏿)べ(🅾)て(🌷)みたり、崩してみ(🍷)たり、しばら(💹)くさうしてゐた。
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