「覺(♌)え(😯)てやがれ、野(yě )郎(🍽)ツ※(感嘆(🍌)符(🐀)二つ、1-8-75)」
誰もな(🥔)かつた。
そ(🔏)れ(🤚)より外(wài )に(☔)斷じ(🕺)て(🕐)な(🔷)い(🚅)こと(🏻)になるだらう。
石(🆘)山(shān )は「齋藤(🌈)案」を持ち出して、そ(🤟)れ(🕧)に對し(🕥)て論議を進めること(💇)にしようと計つ(👊)た。
(🔌)今迄かなり(➡)、皆(jiē )んなの氣持(chí )が一緒(xù )にかたま(🚹)つてグツ/\と進んできたとき、こ(🚤)の年寄つた百姓の言(🌁)葉(🕍)が、皆(jiē(😔) )を暗闇から出て(🗡)來た牛のやう(💄)に、ハツと尻ごみさした。かういふことでは(🎾)、百姓は牛だつた。
「地主(🐯)の野郎、(👺)下(xià )手なごと(✝)し(🏜)たら、袋(👹)(dài )たゝきだ。」さう、(👃)大聲(shē(🍔)ng )で源(🤾)吉に云つた。そ(⛲)して、さういふ氣(👐)勢が、云はず語ら(👜)ず、皆(🥎)の(🏀)氣持を横に、太く(🌝)強く(😹)一(🔧)(yī(🚪) )本に結び(🚎)つけてゐた。若し、彼等の(😾)前に何か邪(xié )魔(mó )ものが出たとしたら、それ(🤶)がどん(🐩)なもの(🍪)であらうと(🤙)、騎(♉)兵の一隊(😎)が(🚟)敵(🎆)陣の(🐄)眞(zhēn )只(🍮)(zhī )中に飛び込んで、馬の蹄で縱横(🆎)(héng )に蹴ちら(🍚)すやうに、(⤴)一氣(qì )にやつつけたかも(😸)知れない。――それは、誇(🐹)(kuā )張(💾)(zhāng )なくさうだつた(💅)。
「よく聞いて(🛄)みれば、お芳ア、そんなに札幌さ行(🚛)え(🥪)ぎたい、行(háng )ぎたいつて、行(👇)つたん(⛷)でねえツて(🍠)な(🌷)ア。」(🔴)
母(mǔ )親は(💣)ため息を(📅)して、ブツ/\何(🔑)(hé )か口の中で云(🌺)つた。そして、(🚍)腰(yāo )をの(🕔)ば(🚑)し(🏋)て(💜)、表(👖)の方を見た。「氣(🚮)ば(📮)つ(🥄)け(😪)て行(háng )く(👂)んだで(🦁)。」(🥀)源吉(jí(🍠) )の後からさう云(⚡)つ(🎂)た。
一(🎿)人の方の嬶(bí )が、それから淫賣をやつて子供(🍨)を(⏰)育(yù )てゝゐる(🍃)といふ評判をきいた。
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