(🐁)爐(lú )にくべてある木(😙)が時(👂)々パチ/\とはねた。その音(yīn )で(🤩)、(🌚)母(mǔ )親(qīn )が時々、(🎚)少(🧕)し自分にかへつた。源(yuán )吉(➰)は(👃)もの(🏆)も云(🍹)はずに、芋を喰つてゐた。何か(🐀)考へ事でもしてゐ(💫)るや(🥟)うに、口を機(jī )械的に(❤)しか(🗝)動か(💶)し(🏉)てゐなかつ(🤘)た。
源(yuán )吉(💍)(jí )は齒(🧒)(chǐ )をギリ/\かんでゐた。くやし(🔳)かつた。憎い! たゞ口(➖)惜しかつた! (🕳)た(🛎)ゞ憎(zēng )く(🍅)て(😁)、憎くて(🏏)た(🏮)ま(🈁)らなかつた。源吉は(🐛)始(shǐ )めて、自分たち「百姓(xìng )」といふものが(💾)、どう(✈)いふものであるか、といふ事が(🤤)分(fèn )つた(♊)。―(💷)―「死(🌿)ん(🔈)で(🏡)も、(📂)野郎(🖇)奴!」と思つた――(🎏)。源(yuán )吉(🕔)は、ハツキリ、(🤲)自分たちの(🙈)「敵」(😊)が分(🗜)(fèn )つ(📗)た。敵だ! 食ひちぎつてやつても(🐕)、鉈(🌳)(tā )で頭をたゝ(🤗)き割つてやつても、顏の(🍾)眞中をあの鎌(😏)で(✍)滅茶苦茶(chá )に(💛)ひ(🕟)つか(🐌)いてや(😲)つて(🌸)もま(🥡)だ足(zú(🔱) )りな(❓)い「敵(💺)(dí )」を、ハツキ(🌜)リ(🌎)見(🚡)た(🌠)。それが「(🎛)巡査(⏲)(chá(🎯) )」といふも(✊)のと、手(👌)(shǒu )をくみ合はせてゐる(🏮)「か(🕑)らく(💵)り」も! ウム、憎い! (🎽)地主の野郎(🤘)! (📼)源吉は(🧥)齒(⏬)をギ(📞)リ/\か(🍥)ん(📕)だ。
町の入(🍭)口(kǒu )に(🧀)、七、八人の(🦎)人が(🥠)立つてゐ(👨)るのが(🤧)、眼に入つた。はつ(🦕)きり人は(👪)分らなかつ(🍲)た。が、(👨)先頭に立つてゐ(🏏)たの(🐊)が、大きな聲(shēng )で(⛹)呼んだ(📁)り(😃)、自分の帽(mào )子を(📹)振つ(🌉)て合(⌛)圖(🌕)をした。入口の(👤)七(qī )、八人は(🍬)動かずに、こつちの(💍)方(fāng )を見てゐるらしか(🍶)つた。向(xiàng )ふには分(fè(🔝)n )らないのか(🍸)、こつちからの合圖に(🛰)は(🌨)、何(🥂)も(🔶)返事を(🏎)し(👺)てゐるらしいし(👗)るしが無いやうに(🏾)思は(👐)れた。
ところが、そ(🍖)の連中のうちの誰(💗)(shuí )かゞ(🥠)眼をつけてゐ(🕟)る娘の家へ行つて、(🍽)その娘(niáng )のゐると(🎚)ころで、い(👱)きなり、「碌でなし(⛽)奴(nú(🔮) )等(😥)!」と怒鳴られて、がつかりするものがあつた。又、逆(nì )に(🌨)、そんな娘(💊)のゐると(🔑)ころへは、その用(👇)事にかこつけ(👆)て(⌛)、上(shàng )り端に腰(yāo )を下して、別(🌁)な話を長々して(🧀)喜ん(💹)だのも(🥨)ゐた。―(♓)―そして然し、とに(😷)かく、皆ヘト(🏦)/\(🎬)に(🐑)なつて、(👧)石(🗽)山の(🤹)家(jiā(🎇) )へ歸つてきた。
しばらくすると、百(bǎi )姓の集會らしい、變な人いきれの臭(💜)氣(qì )でムン(🐍)とし(🌯)た。
「分(⛎)つてるべ(🤳)よ、地(dì )主から畑(💩)(tián )ばとつかへすの(😧)さ!」――か(⤴)う源吉(🈂)が云(yún )つたのは、理窟でなか(🤘)つ(😀)た。源吉は(😵)さう背(bèi )後で(✒)云はせる(❌)父親の(📌)氣(🧤)持(👁)も感じて(🐝)ゐたのだ! 源吉は歩(🕤)きな(📧)がら、こ(🤐)んな事(🤫)が分(🚾)らない、そして又(yòu )そこ迄(qì )行かうとし(🐹)ない百(🦑)姓(xìng )に(⏱)、(🌑)心(xīn )から腹(fù(🎼) )を立て、「(🌔)勝手(shǒ(🎤)u )にしやがれ、俺(👋)ア(➿)俺アだ。」と思(sī )つて(🦓)ゐた。
すると、一(📰)(yī )人が、
(🐧)すると、お芳の(💉)父は落着きなく、うや(📕)むや(😥)にして、頭(tóu )を自分の手(😊)で押(yā )へて振(zhèn )りながら、歸(😪)つて(⛹)行つた。「俺アは、もう(✡)ど(📅)うもかもはア分わか(✖)なくなつた(🤪)んし。」(🔤)……
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