(🏋)彼は真(zhēn )心からそう云(yú(🍂)n )っ(🏬)て(🏤)、孔子(➿)の部屋を出(🌟)(chū )た。孔子は、(🐳)しかし、彼(🔏)の足(zú )音が遠くに消え去(🍌)る(🏔)のを聴(🏪)きながら、(🔈)思(🔄)った。
(🐍)ところで、彼にとって(🚎)不幸(💹)な(🙂)ことには、彼(😐)(bǐ )の父は非(fēi )常に身分の(➿)賎しい、しかも(😃)素行の修まらな(📒)い(🕜)人であっ(🤨)た。で、(🔎)門人たちの中(zhōng )には(🐲)、彼が孔子(zǐ )に讃められるのを、快く思(sī )わ(⛱)な(🅱)いで、とかく彼にけちをつけたがる者が多かった。ある時など、一人(⚪)の門人が、孔(kǒng )子(zǐ(🍌) )に聞えよが(🎳)しに、
「先生、なるほど私(sī(🉑) )は今日の失敗につ(🌝)いて(👹)、どうした機(jī )はずみか、一寸先生(💐)を怨み(🥝)たいよう(🚻)な気にもな(🤠)りました。まことに恥かしい事だと思っています。しかし、奏楽の時(💹)に(💕)、私に(🉐)邪心があっ(⛅)たとは、どうしても思(😪)(sī )えません。私は、今度こそ失敗がないよ(🐎)うにと、それこそ一(🐩)生(🤣)懸命でございまし(🐘)た。」
「7閔(⛵)子騫は何という(🗺)孝(xiào )行者だ。親兄弟が彼(🚚)(bǐ )を(😮)い(🕠)くら讃(🌈)めても(🌈)、誰一人それ(🆑)を非難す(🧦)るものがな(✅)い。」
(🎆)陽貨は、魯の(🦑)大(🆕)(dà )夫(fū )季(🤙)平(🦃)子(zǐ )に仕えていたが、季平子が死(sǐ )んで季(jì )桓子き(🥍)かん(🌆)しの代(dài )にな(🐝)ると、巧みに(🤝)彼を自家薬籠(lóng )中(🚮)の(📮)ものと(🍋)し、遂に彼を拘禁(jìn )して、(📉)魯の国政を専ら(🚒)にし(🚧)てい(🌘)た(🕰)。孔子(🦁)は(🐷)、そ(🚆)の頃、すで(🏩)に五十の坂(🥒)をこしていたが(😳)、上下こぞって(😷)正道(🌲)(dào )を離れ(🐕)ているのを嘆(📻)いて、仕(🔭)(shì(😟) )官の望みを(🔍)絶ち、ひた(⛱)す(🚜)らに(🕡)詩書礼(⏯)楽の研鑚と(🌒)、(🍰)青年子(zǐ(💮) )弟(dì )の教(🕍)育とに専念していた。陽貨と(🥛)しては、(❄)孔子が(🐏)野にあって、厳(🍱)(yá(🕡)n )然として道(dà(🥌)o )を説い(⛅)ているの(🗃)が、(🍠)何より(🍣)も恐ろしか(🚦)っ(🕷)た。で、出(chū(🆒) )来(🐅)(lái )れば(🤔)彼(bǐ )を自分の味(wèi )方に(🗯)引き入(rù )れ(🛢)た(👚)い(🍷)、少くとも一度(😤)彼(bǐ )に会っ(🎵)て、自分が賢者(zhě )を遇する道を知っ(🍭)て(🎓)いる人(rén )間であ(🏰)るこ(🍽)とを示して(🥔)置きたい、と(🦇)思っ(🥣)て(👢)い(👌)た。
懿子は、その意味がわかって(🔼)か、わか(🕺)らな(♟)いでか、或(💀)は、わかっても(📳)知(👲)らん顔(🖲)をす(🤕)る(🚾)方(😌)が都合が(🎨)いいと考えてか、重(👦)(chóng )ねて問(🧓)い(💠)ただして(👴)も(🧔)見(jià(🐜)n )な(🎵)いで、帰(💍)って(📪)行ってしまった。孔(🔻)子(🅱)は(🤭)、いくらかそれが気(🕚)がかりに(🧡)なら(🦍)ない(🌽)でもな(🤽)かったの(🐢)である。
子、魯(lǔ )の(🗽)大(dà )師(📀)に(🎤)楽がくを(😂)語(🌌)つげて(💚)曰(🙂)く、楽(lè )は其(qí )れ知るべきなり。始めて作おこすとき翕(❤)如きゅうじょたり。之(🙎)を従はなてば純(chún )如たり。※(「激(🦈)」の(🔧)「さ(🕐)んずい」に代えて「白(bá(💠)i )」、第3水準1-88-68)如(rú )き(📵)ょうじ(🔃)ょ[(🥏)#ルビの(🎄)「きょうじょ」(🔛)は底本では「き(🏪)よよじょ」(🗣)]たり。繹如(🏦)えき(😐)じょたり(🛄)。以(🚎)て成ると(💦)。
で(🔥)彼はつい(🐲)に(🏓)一策を案(🆔)じ、わざわざ孔(🈯)子の留守(shǒu )をね(💏)らって(🙍)、豚の蒸肉(🍹)(ròu )を贈る(📅)こ(😞)とにしたのである。礼に、大夫(🕹)(fū )が士に物を贈(🐯)った時、士が不(bú )在(🥗)(zài )で、直接(jiē )使者(zhě )と応(🔍)接が出来な(😾)かった場合(🥔)(hé )には、士は翌日(📘)大(❇)(dà )夫の家(🐥)に(👜)赴いて、自ら謝辞を述べな(🤣)けれ(⭕)ばなら(🎗)ない(🌒)こと(🚴)になっている(🔐)。陽貨(huò(😉) )はそこをね(🕶)らった(💽)わけであった。
――陽貨篇(piān )―(🐢)―
4 子曰く、父(fù )母在(いま(😍))さば遠く遊(🥈)ばず。遊ばば必(🥤)ず(🐢)方ありと。(里仁篇)
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