誰(shuí )もなかつ(♉)た。
柱(🏪)時計が(🕘)四(🤙)つ、ゆ(🍊)るく、打つ(🔋)た。母親は、びつくりし(🖱)て(🍬)、今度は本當(dā(👠)ng )に眼をさました。そして、くるつと圓くな(🌠)つて寢(qǐn )てゐる(🎱)由(✌)をゆ(📜)り(🌕)起(qǐ )した。由は眼(yǎn )をさます(👽)と、不(🙍)機嫌に、ねじけ始(shǐ )めた(🍬)。
「(🛁)大きな圖體しやがつ(🐫)て、この野郎。」
(👧)寒さがギ(🙂)リ/\と、むしろの(✨)上か(😾)ら、その(🔸)下の外套(💦)を通(🙂)(tōng )して、着物を通して、シヤツを通(tōng )して、(😜)皮膚(✳)(fū(😲) )はだへ(🏄)、ぢかにつき刺(⬆)さつてきた。外套(🐑)についてゐる細か(📩)い粉のや(🧒)うな雪が、キラ/\と、小(🗒)(xiǎ(🕳)o )さい(🦋)なりに一つ一つ結(🔣)晶して、ついてゐた(💨)。手(✔)(shǒu )先や足先(🚿)が(🗿)痛(tòng )むやうに冷えてきた。鼻(🍃)穴がキン/\して、(🏋)口でも耳で(💎)も鼻(💏)(bí )で(😶)も(🖖)、こは(🔱)ばつ(🎏)てちつとでも動かせ(🔅)ば、それつきり(👝)、割れたり、ピリ/\いひさうでたまらなかつた。皆の馬橇(qiāo )は雜木(mù(💉) )林の(🎚)並木(🥐)が續いてゐる(🚴)處(chù )に(🥊)出(chū )た(👅)。それは石(🅱)狩川の(📝)川端ぶちに沿つ(🔕)てゐ(🍈)る林(👡)だつた。それで始め(😾)て、道を迷は(🥙)ずに來たことが分つた。時々、(🔆)町か(🆓)らの歸(🤡)(guī )りに(🐢)、吹(🏻)雪に會(huì )つて、道を迷つた(🤥)ものが、半分(fèn )死にかゝつて(🏩)、次の朝とんでも(😠)ない逆(nì(📥) )の方向に行(há(🐡)ng )つてゐる(🧡)ことを發見(😴)することがあつた(🛺)。一(yī )樣に平(pí(🔘)ng )な(🤼)ので、(🚙)方向の見當(dāng )が、つ(🐈)かないのだつ(😇)た。
(🎫)そして、(🖨)「陳(chén )述(🎭)(shù(💷) )書」(🥜)を五分(fèn )も十分(👝)もかゝつて(😴)讀んでしまふと(😒)、「(✍)馬鹿(♎)野郎。一昨(🧟)日(💭)をとゝひ來い(🎪)!」(🌛)と、どな(🐞)つて(🖕)、それを石山の膝に(🍜)投げか(🚔)へして(🏒)よこした(📰)。
源(🍯)吉は然し、やつぱり外の百姓達(dá )と同じ(🕖)やう(🍽)に、さういふことを、た(🧡)ゞ(🍲)ぼんや(⏰)り(💇)考へ(🐖)てゐた((👂)――考(🎈)へ(🐳)てゐた(🍊)とは云へ(♊)ない程度であつ(🌀)たが)(🧥)が、(🚟)その(🍃)ぼんやりし(💨)た(🤕)考へ(😧)? が(🍲)、今度は、源吉自身(shē(🎪)n )の經(🏀)驗で(🍋)、少しづゝ形を(🥩)とつてきた。そしてそのことが、も(📵)う(💳)一(📲)歩思ひ切つた跳進を(🍊)したのは、校(🅾)長(zhǎng )先(🔎)生の話したことであ(➿)る(🦍)やう(🌉)だ(📎)つた。こんな簡單(dān )な、分(💺)りき(🎑)つた(🏏)ことを、然し(🎟)百姓は一(🥫)生(shē(🚴)ng )がかりで分つた、或ひは分らずに終ふことさへあ(🐎)つ(💑)た。分らず(🌙)に終ふことが、か(👅)へつて多かつた。
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