○ 本(🍪)章(zhāng )に(🌞)ついては異説が多(duō )いが、孔子の(🕘)言(🛴)葉の真意を動(dòng )か(💵)すほどのもの(😳)で(🛎)はないので、一々述(shù )べない。
「(🤔)恭(gōng )敬なのはよいが(🖤)、それが礼(📝)に(🎴)かなわな(🕷)いと窮(☝)屈(🎪)に(⏯)なる。慎(📆)重(🤨)(chóng )な(🕖)の(📪)はよいが、それが礼(🕸)(lǐ(🔰) )にか(🔚)なわ(💢)ないと臆病(bì(🦎)ng )にな(🚦)る。勇(🏛)敢(➡)なのはよ(⏭)いが、(🚖)それが礼にかなわ(🐖)な(🔺)いと、不逞(🐏)(chěng )になる。剛(gāng )直(zhí )なのは(😦)よいが、それが礼にかなわないと苛酷になる。」
招(zhāo )きゃこの胸
一五(二(🤨)二(🔣)(èr )〇)
子罕しかん(🔄)第九
○ こ(🤬)の章は、い(㊗)い音楽が今はきか(🌲)れないという孔(kǒng )子(💺)のなげきでも(🕌)あ(🐞)ろうか。――諸(🎅)説は(🆚)紛々としてい(🐥)る。
○ 巫(wū(🧦) )馬(📛)期==孔子の門(🐧)(mén )人。巫(🔂)馬(mǎ )は姓、期は字、名(míng )は施(し(🔓))。
二(🍍)一(二(🐿)〇五(✌))
先(xiān )師はめったに利(🛳)益の問題にはふ(👽)れ(♏)られなかった。たま(🕛)た(🕵)ま(🎟)ふれられると、必ず天(tiān )命(💚)とか仁とかいうこ(😝)とと結びつけて話(🎒)された。
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