「(🌆)あまり(📋)先き立たねえ方(⚡)えゝべ。ん(🆘)、源。」
家の中にとぢこめられて、食ひ物のなくなつた百姓が停(😚)車場のある町(🔜)に、(🧑)買ひ物(wù )にゆく、馬の鈴(líng )が聞(🕍)え(👟)た。その、リン/\とした鈴が(🔮)そのま(🚟)ゝで凍えてゐるやう(💒)な(🐈)空(📧)(kōng )氣に、ひゞき返つて、しば(🥋)らく、――餘程(👈)(chéng )遠くへ行くま(📰)で聞(😈)え(🍢)てゐた。そして(♟)その(🅿)馬橇が雪の、茫漠とした(📑)野原を、曲りくねつて(👓)、一散にかけ(🚤)て(🍉)行(háng )くのが見えた。
寒(hán )氣がひどくなる(🍿)と、家の中な(📎)どは夜中に、だまつてゐてもカリ、カリ、カリと、何かものの割れるや(🐰)うな音(🐕)がした。年寄(jì )つた(🌭)百(bǎi )姓は(🐆)テ(🗡)キ面にこたへて、腰(🧠)がやんだ(🚟)り(📂)、肩が痛んだり(🤲)して、動(😡)けなくなつた(🐰)。
ぴたり押へられた沈(🏐)默だつた。次の瞬間(🕗)、然(🛁)し源吉の意見は一たまりもなく(⬛)、皆が口(🌑)々に(🌥)云(yún )ふ罵言(🦉)(yán )で、押しつ(🔣)ぶされてし(📵)まつた(💰)。
「いつの間(jiān )に、(🥈)かう百(⬅)姓(🔲)生意氣に(✉)な(🔔)つた(🔁)べ。」
(👛)工場(🌼)が、大(⛺)きな(🏨)機械の※(🍵)(「廴+囘」、第4水準(👂)2-12-11)る音(yīn )で(🤺)、グアン/\して(🏒)ゐ(🚨)る。始めの一週間位は、家に(📚)歸つても、(🍢)頭も、耳(ě(🚪)r )も(🌯)工場にゐる(⏲)ときと同(tóng )じやう(🕣)に、グアン/\して、(💩)新聞一枚も讀(💥)めな(🐶)く(🚣)なつてし(❄)まつた。俺(ǎn )は、(🕠)このま(🌤)ゝ馬鹿(➖)(lù )になつて(😒)行く(💶)の(🍎)かと思つ(🐕)た。
「えツ※(感嘆(tàn )符二つ、1-8-75)」皆、(😍)ギ(🍡)ヨツ! (👜)として、瞬間(jiā(🎽)n )、だんまりの表(biǎo )情(🈸)人(🆓)形(👨)のやう(➰)に、立(🐁)ち(🏫)すくんで、前方を(🎀)見(jiàn )た。―(😯)―巡(🕸)(xún )査だ! た(🆑)し(✍)かに巡査(chá )だつた。
「あまり先き立たねえ(😍)方えゝべ(😏)。ん、(🍉)源(yuán )。」
源吉達は(🍇)、もう雪も(💶)固まつたので、山(shān )へ入(🉐)る時(✍)期だつ(❓)たけれど(💢)も、(🚃)こ(😲)の方が(💢)片付(🏠)くま(🍠)で行(háng )けなかつ(💝)た。それに(🏀)今では皆、(📸)そんな處(chù )でない(🐖)、と思(🤨)ふほ(🍫)ど、興奮してゐた。石(📏)山(💐)の家(👈)に(💺)寄り合(📑)つ(〰)て、色(sè )々(🎟)の話(🏻)を(🧝)きいたり(⏹)して(🗺)ゐる(🎻)うちに、殊(📫)に若い百姓な(🍦)どは、「地(dì )主つて不埓だ!」さういふ理窟の根據(✝)が分(fèn )つ(👭)てくるのが出てきた。始め「さうかなア(🕶)」と思つて(🔙)、フラ/\(🕢)し(🔖)た氣持のものが、「野郎(lá(🔍)ng )奴」などと云つてき(🍬)た。澤(🐪)山集る(🚿)こと(🚤)が(🏡)あると、(🐘)校長先(xiān )生は、手振り(🌧)や、身振(zhèn )りまでして、「(🔂)佐倉宗(🥅)(zōng )五郎」や「磔茂左衞門」など(💠)の義民(mín )傳を話してきかせた。そ(🎲)れが(🌝)、處が、(😝)理窟(👐)なしに百(bǎ(😠)i )姓の頑固な岩ツ(🕝)こ(🚭)ろのやう(👯)な(💨)胸(xiōng )のす(🛅)き間々(🎩)々か(🏙)ら、にじみ(💾)入つて行(háng )つ(👁)た。それか(🤷)ら、笑(🥊)談のやうに、「北(běi )海道(dà(🏠)o )の宗(🥋)五(wǔ )郎」と(🕉)いふ奴(nú )が、何(🌼)處かから(🎰)一人(🈲)(rén )位は出たつて惡(💓)くな(💖)いだらうさ、と云つた。すると、(😷)朴(pǔ )訥(nè )な百(🌟)姓(xìng )は、眞(zhēn )面(🧙)(miàn )目(🏖)に、(🥘)考(😶)へこ(👗)んだ。
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