墓(mù )は死(⏱)んだ者のた(🚌)めに(🔢)ある(😱)のではな(🔺)くて(🗳)、生(😁)(shēng )き残(cán )る者の(💵)ためにあるのだと、ある人(🥔)もそう申し(🦑)ました(📲)っけ(🎱)。
(♐)小(xiǎo )諸からは(🏟)関(🐮)せき君(🥨)という人(😖)が(👲)わざわざ東京ま(👃)で出て(⏯)来てくれまして、木村(👃)(cūn )先(xiān )生はじめ(👿)町の人(ré(🦍)n )たちのすすめ(🚼)を伝(😶)(yú(🚑)n )え(💉)てくれま(⛱)した(🛡)。関君(🤰)は(⛲)明治学院(yuàn )の出身で、わ(🔑)たしとは古いなじ(😥)みの間が(🤐)らでした。当時、京都のほうにも教師(shī(🛩) )の口はありましたが、わたしは(🔉)いなか(🗿)に退いてもっと勉強(qiáng )したいと心を決めまし(🧛)たから、報酬もすくなく骨もおれ(♏)る小諸のほ(🅱)うの学校を(🔅)選(xuǎn )びました。そんなわ(🐋)け(🍏)で、翌年の四月に(🗃)は浅(🕤)間(jiā(🏖)n )の(🛍)ふもとをさして、い(🏯)なか教(🤷)師(🐜)として出かけ(🔐)ました。
「いや、(🔅)遠い(🐭)とこ(🆗)ろ(🌖)を(🐭)よ(📳)くたず(🎤)ねてきてく(🌌)れました。木像はわたし(🐉)ですがきょ(🤧)うはだれにも会えません。わたしもこん(🤪)なう(🛹)す(🗞)ぐ(🕹)らいところ(🎖)にいる(🍹)もので(🚄)す(🤟)か(🈯)ら、この(🍍)お寺(sì )の小僧が見(jiàn )物(🏫)(wù )人を案内して来ては(👥)、わた(💠)しの鼻の先へ(🚸)ろう(🗳)そくの火(😕)(huǒ )を突きつ(🔛)けるので、だいじな鼻を焦が(✈)し(🎗)てしまった(🍌)。あの(🥨)小僧も気が(🚑)きかない。も(🚿)う(🚀)すこし(🗓)で(😙)わたしは(💏)大(dà )やけどをする(🤕)と(⛴)ころで(📯)したよ。これでもわたしは人間らしいも(🌧)のの尊いところ(😘)を持っている(🌜)つ(✒)もりです。見に来てくださるなら、そう(💠)いうも(🖖)のを見(⛱)(jià(🈵)n )ていただきたい。あ(🍭)んまり見世物扱いにされたく(🎷)は(👒)あ(🐘)りません。」
三(🍔) 近(jì(⛺)n )江の刀鍛冶(📰)(yě(🙇) )
江(🖕)戸に召しか(💷)えされ(🐍)てから(🚾)の(🔴)先生は昇平校(xiào )しょう(🐶)へ(📍)いこうという名高い(💒)学校の(🚀)頭(tó(🎡)u )取とうど(🙉)りを命(🤖)ぜ(🕳)られ、上士(🌌)(shì )じょうしの位に進み、さら(⛹)に鑑(🦕)(jià(🏠)n )察(♌)かんさつと(🐟)い(🏑)ってだ(🥠)れでもうら(🔯)やむ重い役目(mù )をつとめる(😸)ことになり(🙆)ました(🖲)。そればかりではありませ(🚯)ん(👐)、当(🎣)時は諸外国の(🎺)軍(👟)艦や商(shāng )船がだんだんこの国の(🚠)港に集(🍴)まっ(🍉)て来(🛷)るようにな(🚕)りまして、日本(🤣)(běn )国じゅう大さわぎの時で(🕊)したから、その談(👜)(tán )判(pàn )にあたる外国(🛂)奉行(🚾)ぶぎょ(🍙)うは勇気(🐴)のあ(🔓)る人でなければつとまりません。先(🚮)生(shē(🔞)ng )は一(🌤)番最後にそのむずか(🌚)しい外国(🚃)奉行(🥅)(háng )を引きうけ、徳(dé )川の大(dà )身(🏅)代おおしんだいを(✏)引き(♒)回し(🈲)た人の(⛽)一人でした。
八 (🐳)夕顔(🍼)よりかんぴょうへ
(🕘)その畑の横手には(🦌)、家の勝手口か(🤷)ら通うことのでき(❌)る細(xì(🌳) )い流(🍣)れもありま(🔆)す。遠く山(shān )のすそのほ(🙁)うから引いてきてある水です。毎朝わたしはその細い流れへ顔を洗(🕊)い(📐)に行きます。そ(📖)こはせんたくすることを禁(🍄)じられ(🔄)ているよ(🎪)うな場(chǎng )所ですが、どうか(🚎)す(🤥)るとこまかい砂が水にまじって(🌹)流(🏃)れてきていて、手(shǒu )に(👋)も(🤠)す(🔈)くえないことがあ(👴)ります。清(qīng )水しみずと言(🌱)(yán )いたいが、飲用(🍁)水(🚁)には(⛔)使いが(🕢)たい。そんな水ではありま(🌐)したが、都会から行(háng )ったわ(🦁)た(🌑)し(❣)は餓うえかわいた旅(lǚ(🦔) )人(ré(🕯)n )の(💾)よう(🍁)にし(📔)て(🚐)、そ(🛤)の荒く冷(🆎)たい水の中へ自(zì )分の両(liǎng )手をひたし、(🕒)そこからわきあ(🌬)がる新し(⏸)いよろこび(🌁)を覚えました。
人の世はふし(😦)ぎなものですね(🎑)。その時わたしが(🌡)木村先生をおたずねしな(❇)かったら、小諸義塾(shú )こ(🍑)も(🆓)ろぎじゅ(🌅)くのあるこ(🕗)とも知ら(🕣)なかったでしょうし、先生の(💱)教育(😞)事(🍃)業(yè )を(🌑)助(zhù )け(⚫)るように(🎃)と(💢)のご相談も受(🚡)けなかった(✊)でしょう。わたしはよく(💛)考えた(🐜)上で(🔁)と(🏎)お答えして、いったん(👨)東京(📭)(jīng )へ帰(guī )りまし(🤨)た。た(🐄)だ先生のよ(⛷)うな人が小諸(zhū )あたりに退いて、学(🌓)(xué(🐂) )校(xiào )を建て(🐪)、地方(🛵)の(🤞)青年を(💿)相手に田(tiá(🌥)n )園生活とい(😵)うものを楽し(🈵)ん(🔨)で(🖨)おら(🌲)れるのを(🤢)ゆかし(⛴)く思ったことでした(🚫)。
小諸の荒(huāng )町(♟)あ(📦)らまち(📸)には、髪(🐔)を昔風(🏘)のチョンまげ(🔺)に結んだ鍛(duàn )冶(⭕)屋(🍴)かじ(🥪)やさんが、たっ(👸)た一人残っていました。明治(🏮)の御(🗑)代みよ(🌁)とな(📩)って(🤘)から(🐧)、そ(🐚)ういう風俗はすたれ、みん(💡)な簡易で軽(qīng )便な散(sà(🦌)n )髪(👛)に移りました(🌫)か(🕊)ら(🌶)、(🕖)こ(🎋)れは小諸へ(🍱)んに見られ(📵)る最後のチョンま(😔)げでありましたろう(🏬)。もっとも、手ぬぐ(💬)いでうし(😐)ろはち巻きにしただけでも、からだが引きしまる(🚰)よう(🚆)に(🔹)、昔(xī )の人がかた(🛁)く髪を束(🛢)(shù )ね、(📻)その根(👶)を細(xì )く強い元結もとゆい(🦕)で(🐁)引き(🙁)し(🈸)めて、頭に(😾)力(lì )を(🚍)入れたろうかと思(🎽)(sī )い(💢)ま(🥚)すと、いちがい(✉)にそれ(📥)をはやりお(📈)くれの(🗂)古くさ(🐈)い風俗と(🔥)し(🐘)て笑えませ(🎮)ん。おそらく荒(huāng )町の鍛(duàn )冶屋(wū )さんも(〰)、鉄(zhí )の槌(chuí(🎑) )つちを握る時の助(🌴)けとして、(🍴)一(yī )生(🌳)(shēng )そんなチ(🕘)ョン(👁)ま(🏡)げで通し(🈚)たので(⛑)しょう(💛)。この(🍑)鍛冶(yě(🍫) )屋(wū )さんは(🌻)、(🕖)わたしたちの学(🎨)校の体操教師(shī )で大(dà )井(💭)さんという人の(🔷)おとうさんでした。わたしは(🏣)大(🦎)井さんを通し(🕟)て、この鍛冶(yě )屋のおと(👺)う(🍻)さんにく(📃)わを一(🎛)丁頼みま(🍂)した。さあ、これです、(🎨)これがおやじの打ったくわですと言(yán )って(🔋)、大(⏸)井(🧥)さんがさげ(🧐)てき(🏄)てくれたの(😆)を見(🚦)ま(😨)したら(📉)、な(🥕)るほどチョン(📉)まげで通すほどの人(ré(🌒)n )の気象(🚛)(xiàng )が(⛸)その(🌷)がっしりとした(😃)柄のつ(🗞)い(🎆)た一丁のくわ(☝)にもあらわ(🌪)れ(📿)て(🦀)いまし(🏒)た。
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